السؤال الاول في هذه الحلقة لا يخلو من طرفة ولا يخلو ايضا من جديتك ومن اهميتك ارداد الاذان بعد الجوال الجوالات في جيوب الناس جميعا ويربطونها على مواقيت الصلوات وتؤذن خمس مرات في جيوبهم - 00:00:00
حاليا يلزم كل من يسمع الاذان من الجوال ان يجيب المؤذن او صوت الاذان الذي يصدر من جواله ام لا سؤال جميل اولا يعتمد الحرص ومدى الوفاء على لقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول المؤذن ثم صلوا عليه - 00:00:23
لكنه لا يخلو من طرفة لان اجابة لان الاذان المسجل على الجوال ليس اذانا حقيقيا لم يرفعه المؤذن عند الوقت بل هو تسجيل لاذان سابق قد يكون تم منذ ساعات منذ سنوات منذ اشهر ليس هو الاذان المعني بقول النبي صلى الله عليه وسلم والذي يلزم - 00:00:50
تلبية النداء حيث ينادى لها المشروع يا رعاك الله لمن كان قريبا من المسجد ان يؤذن في بيته. لكي ينال اجر هذه الشعيرة العظيمة لما رواه البخاري في صحيحه عن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن ابي صعصع الانصاري عن ابيه انه اخبره - 00:01:20
ان ابا سعيد الخضري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا انس ولا شيء الا شهد له يوم القيامة يقول - 00:01:49
ابو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ونحن نستشهد باقوال من تنقل عنهم الفتوى من اهل العلم سئل عن الاذان في المذياع او التلفاف هل يجاب؟ نعم فقال - 00:02:15
ان الاذان لا يخلو من حالين. ان يكون على الهواء اي كان الاذان لوقت الصلاة من المؤذن فهذا يجاب لعموم امر النبي صلى الله عليه وسلم. اذا سمعتم المؤذن فقولوا - 00:02:37
انما يقول المؤذن الا ان الفقهاء باستثناء رحمهم الله يقولون اذا كان قد ادى الصلاة التي يؤذن لها فلا يجيب. لو انني كنت مسافر من جمعت ما بين الصلاتين سم اذن للصلاة الثانية وقد اديت هذه الصلاة فلا يلزمني ان - 00:02:57
الحالة الثانية اذا كان الاذان مسجلا وليس اذانا على الوقت فانه لا يجيب لماذا؟ لان هذا ليس اذانا حقيقيا لان هذا المؤذن الذي سجل صوته لم يرفعه حين امر برفعه وانما هو شيء مسموع - 00:03:21
باذان سابق الشيخ بين قوسين وده نوع من الادبيات الخطاب يقول لنا تحفظ على كلمة رفع الاذان ونرى ان يقال اذن فلان لا ان يقال رفع الاذان الاذان رفعه الله عز وجل فلا يحتاج الى رفعة من البشر - 00:03:44
التفريغ
السؤال الاول في هذه الحلقة لا يخلو من طرفة ولا يخلو ايضا من جديتك ومن اهميتك ارداد الاذان بعد الجوال الجوالات في جيوب الناس جميعا ويربطونها على مواقيت الصلوات وتؤذن خمس مرات في جيوبهم - 00:00:00
حاليا يلزم كل من يسمع الاذان من الجوال ان يجيب المؤذن او صوت الاذان الذي يصدر من جواله ام لا سؤال جميل اولا يعتمد الحرص ومدى الوفاء على لقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول المؤذن ثم صلوا عليه - 00:00:23
لكنه لا يخلو من طرفة لان اجابة لان الاذان المسجل على الجوال ليس اذانا حقيقيا لم يرفعه المؤذن عند الوقت بل هو تسجيل لاذان سابق قد يكون تم منذ ساعات منذ سنوات منذ اشهر ليس هو الاذان المعني بقول النبي صلى الله عليه وسلم والذي يلزم - 00:00:50
تلبية النداء حيث ينادى لها المشروع يا رعاك الله لمن كان قريبا من المسجد ان يؤذن في بيته. لكي ينال اجر هذه الشعيرة العظيمة لما رواه البخاري في صحيحه عن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن ابي صعصع الانصاري عن ابيه انه اخبره - 00:01:20
ان ابا سعيد الخضري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا انس ولا شيء الا شهد له يوم القيامة يقول - 00:01:49
ابو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ونحن نستشهد باقوال من تنقل عنهم الفتوى من اهل العلم سئل عن الاذان في المذياع او التلفاف هل يجاب؟ نعم فقال - 00:02:15
ان الاذان لا يخلو من حالين. ان يكون على الهواء اي كان الاذان لوقت الصلاة من المؤذن فهذا يجاب لعموم امر النبي صلى الله عليه وسلم. اذا سمعتم المؤذن فقولوا - 00:02:37
انما يقول المؤذن الا ان الفقهاء باستثناء رحمهم الله يقولون اذا كان قد ادى الصلاة التي يؤذن لها فلا يجيب. لو انني كنت مسافر من جمعت ما بين الصلاتين سم اذن للصلاة الثانية وقد اديت هذه الصلاة فلا يلزمني ان - 00:02:57
الحالة الثانية اذا كان الاذان مسجلا وليس اذانا على الوقت فانه لا يجيب لماذا؟ لان هذا ليس اذانا حقيقيا لان هذا المؤذن الذي سجل صوته لم يرفعه حين امر برفعه وانما هو شيء مسموع - 00:03:21
باذان سابق الشيخ بين قوسين وده نوع من الادبيات الخطاب يقول لنا تحفظ على كلمة رفع الاذان ونرى ان يقال اذن فلان لا ان يقال رفع الاذان الاذان رفعه الله عز وجل فلا يحتاج الى رفعة من البشر - 00:03:44