باحث

هل يكفر من طعن عائشة رضي الله عنها؟ من طعن في عائشة غالب من يطعن في عائشة يدعي الاسلام ومن كان كذلك فانه يكون مرتدا بالاجماع. لانه مكذب لكتاب الله - 00:00:00ضَ

لكتاب الله طاعن في دين الاسلام. لان من كذب كتاب الله طعن في دين الاسلام فهذا كفر وردة واجماع من اهل العلم وهذا والعياذ بالله كثر وقوعه هذه مصيبة وبلية عظيمة - 00:00:14ضَ

لكن في هذا بيان ما هم عليه من الضلال اعداء الاسلام واعداء الدين. وان ليس قصدهم بذلك عائشة رضي الله عنها وليس قصدهم بذلك عمر رضي الله عنه. وليس قصدهم بذلك معاوية رضي الله عنه. بل قصدهم نبي الاسلام - 00:00:34ضَ

لم يقصدوا بذلك الحب حب ال البيت حب علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم اهل بيته واشرف بيت على وجه الارض هذا البيت ليس هذا قصدهم. بل قصدهم نبي الاسلام. قصدهم دين الاسلام - 00:00:57ضَ

لكنهم كما نبه العلماء من سلف ممن احدث هذا الدين الباطل. هذا الدين المجوسي هذا الدين الضال آآ كما قال اسلافهم ابو علول كما هو منشور في كتبهم في ضلالاتهم لكن بين اهل العلم ان بعضهم قال قد علمنا ان الناس لن يقبلوا منا - 00:01:22ضَ

لو انهم طعنوا في نبينا عليه الصلاة والسلام وطعنوا في دين الاسلام لا شك ان هذا كفر وصراح بين فقالوا لاجل ان يضل الناس عن الدين ويفسد هذا الدين لكن يأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره المشركون ولو كره الكافرون. فقال فعمد - 00:01:51ضَ

من؟ الى اخص اصحابه الى احب ازواجه عليه الصلاة والسلام اليه الى من نشر سنته الى من فتح الفتوح العظيمة قصدوا الى هذه الرموز العظيمة كل على بابه ففعلوا ما فعلوا رضي الله عنهم رضي الله فعلوا في هؤلاء الصحابة - 00:02:13ضَ

آآ نسبوا اليهم رضي الله عنهم ما نسبوا. كل ذلك لاجل الطعن في دين الاسلام. قصدوا الى احب ازواجه اليه فقالوا ما قالوا والعياذ بالله ارادوا بذلك ان يدنسوا فراشه عليه الصلاة والسلام. لكن انى لهم ذلك - 00:02:38ضَ

وهذا كان سبة عليهم وفضيحة عليهم حيث ظهر باطلهم وهم كما قال ابو زرعة رحمه الله عبيد الله عبد الكريم الرازي رحمه الله ارادوا ان يبطلوا شهودنا ليبطلوا ديننا والجرح بهم اولى وهم زنادقة - 00:02:57ضَ

وهذه كلمة اجمع عليها علماء الاسلام وقال معناها قبل قبل ابي زرعة الرازي رحمه الله وبعدها العلماء مجمعون على معنى هذه الكلمة لكن هؤلاء قوم ظلال قوم مخذولون كما قال اهل العلم يعمدون - 00:03:18ضَ

الى الامور المتواترة الامور المقطوع بها المعلومة من الدين بالظرورة فيكذبون بها ويعمدون الى امور معدومة غير موجودة لا اصل لها فيصدقونها فهم يفترون الكذب ويكذبون بالحق. كما قال سبحانه - 00:03:43ضَ

ومن اظلم ممن افترى على الله الكذب او كذب باياته فهم يفترون الكذب ويكذبون بالحق ولهذا ظهر ضلاله وانفضح اه امرهم وتبين وما ينسجون من خرافات والحكايات والامور التي لا يصدقها - 00:04:13ضَ

عاقل تصادم الدين والفطرة والعقل امور يعني تستغرب كيف ساطروها في كتبهم ولهذا بعض من ينتسب اليهم هذا سبة فانكروا مثل هذه الامور التي نسبوها الى الصحابة ونسبوها الى عمر رضي الله عنه. لماذا؟ قالوا في عمر ما قالوا - 00:04:41ضَ

لانه كسر كسرى هدم دينهم هدم والظلم هذي يصنعون في ابي لؤلؤة المجوسي وماذا يقولون عنه لانه قتل عمر رضي الله عنه كيف هو عندهم يتربون عنه الى الان عياذا بالله من ذلك - 00:05:06ضَ

ابو بكر رضي الله عنه وعمر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم نصر بهم الدين نشر بهم السنة والقرآن ماذا يقولون عنهم؟ وكما تقدم ماذا يقول عائشة؟ ماذا يقولون عن ابي هريرة رضي الله عنه؟ لانه روى الحديث الكثير. ماذا يقولون عن معاوية رضي الله عنه؟ لانه في عهده كثرت الفتوحات رضي الله - 00:05:29ضَ

فلذا ما يقع من طعن فيها سبي لها رضي الله عنها كفر وردة عن دين الاسلام عياذا بالله من ذلك - 00:05:55ضَ