باحث

نحن نعرف ان امرأة فرعون كانت في بيئة تقول آآ على رأسها رجل يقول انا ربكم الاعلى يقول انا ربكم الاعلى ويقول ما اريكم الا ما ارى وهي امرأة في هذا الجو حقيقة - 00:00:00ضَ

ولكن وجود التسلط من اجل الكفر لم يكن عذرا يمنعها على عن الايمان وانما خلت الى ربها وقالت له نجني من فرعون هذا ومن عمله. نجني يا رب انا لا الست على هذا النهج - 00:00:22ضَ

فتعلمنا من ذلك ان البيئة العاتية التي فيها سطوة ليست عذرا للمؤمن اذا اراد ان يكون من المؤمنين. فاذا بالله سبحانه يلتقط هذه الواقعة العجيبة فظيعة وامرأة ضعيفة. يعني لا اقول بيئة والبيئة دائما سلطانها شديد - 00:00:42ضَ

لأ يعني مش انا مش بتكلم عن الصعيد ولا القبائل ولا الخليج ولا لأ اي بيئة حتى ابسط من كده سلطانها واعرافها شديدة حتى لو كان الفرض اللي جواها قوي يكون الفرض قويا والبيئة لكن - 00:01:07ضَ

لا يعني آآ اهو راجل قوي والبيئة عادية ومع زلك البيئة سلطانها شديد. طب انا بقى لو ضخمت في البيئة جدا وخليتها بيئة فرعون العنيف الشديد الذي سماه القرآن انه ذو الاوتاد وفرعون ذو الاوتاد - 00:01:25ضَ

وكانت المرأة ضعيفة جدا لدرجة امرأة في بيت ضعيفة فلما وجد هذا مد الله سبحانه وتعالى يده الى هذه الواقعة والتقطها وبروزها وقال للناس ضرب الله مثلا للذين امنوا امرأة فرعون - 00:01:42ضَ

وخذها من خلق الله جميعا قد تكون خادمة قد تكون امة قد تكون زوجة قد تكون اه عبدة يعني او زوج قد تكون ايا ما كان انما ياخذها ويلتقطها ويبروزها - 00:02:05ضَ

ويقول للناس اتفرجوا يا امة المؤمنين حتى تقوم الساعة هذه المرأة هي المثال لكم. ضرب مثلا للذين امنوا امرأة فرعون اذ قالت ربي ابني لي عندك بيتا في الجنة. انا مش عايزة القصور. طب اللي يقول انا عايز بيت في الجنة ده اللي مش لاقي شقة - 00:02:18ضَ

اللي ساكن في حتة جيرانه مغلبينه والصوت والتعب وعدم النظافة اللي اللي بيعاني انما اللي ساكن في القصور والضيعات الزروع والحدائق الغناء والعزب والجنات يقول ربي ابني لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون واعماله ونجني من القوم الظالمين - 00:02:37ضَ

نحن يا اخواني يعني لابد ان ندرك هذا. يمد الله سبحانه وتعالى يده الى واقعة اصحاب الكهف واستغفر الله من هذا التعبير شوية عيال شوية عيال دول سبعة تمانية سن الواحد منهم اتناشر وتلاتاشر واربعتاشر سنة دول مش فتيان مش مش شباب كبير ولا - 00:02:59ضَ

بشوية اطفال في تانية اعدادي وفي اولى اعدادي اللي شايفين لعب البلي ولعب الكورة والدوم يعني شوية اطفال لكنهم افاقوا الى التوحيد ولم يروا ان البيئة العاتية وكل واحد منهم ابوه كان وزيرا من وزراء السلطة - 00:03:23ضَ

حاكمة من علية القوم من النخبة من من من وكان من الاثرياء شوية العيال دول اللي في نادي نادي الصفوة قالوا لأ يعني مش معقول يكون ما عليه قومنا صحيح. الحقيقة مش بيتكلموا بيناقشوا كما يفعل المراهقون عندما يراجعون الافكار - 00:03:44ضَ

القديمة قالوا هؤلاء قومنا اتخذوا الهة اخرى من دون الله غير ربنا اتخذوا من دونه الهة بس لو كان عندهم يعني يقولوا لنا دليل يعني يقولوا لنا برهان معتمدين على ايه؟ لولا يأتون عليهم بسلطان بين - 00:04:07ضَ

فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا فلما افاقوا الى هذا وغيروا طريقهم اراد الله عز وجل ان كما قلت ان تمتد يد الرحمة رحمة الله عز وجل الى هذه الواقعة. وتضربها لامة الناس جميعا - 00:04:25ضَ

مثلا ويقول الله تعالى ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوى الفتية الى الكهف خرجوا من القصور ايضا كما خرجت امرأة فرعون وقالت ربي ابني لي عندك بيتا اخر فليس عند فرعون ربي ابن لي عندك بيتا في الجنة - 00:04:45ضَ

هؤلاء قالوا فاوا الى الكهف الكهف فيه الخشونة. فيه الظلمة. فيه الوحشة. فيه عقارب وحيات. فيه شقوق وكهف ده. انتم فاهمين انه كهف معبد سياحي محطوط فيه كليمة وفناطيس ده ده كهف كل آآ ثانية صخر ممكن ان يكون تحتها عقلية - 00:05:07ضَ

الى الكهف لعذاك رأوه مرفقا ولم يروا مرفق المياه ومرفق الصرف الصحي ومرفق الكهرباء ومرفق لم يروا كل هذه المرافق وانما قالوا الى الكهف آآ ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من امركم مرفقا - 00:05:30ضَ

فالبيئة الصالحة او البيئة الفاسدة الله تعالى يقول للعبد لا ركن استقامتك انه ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا - 00:05:52ضَ

كل نفس بما كسبت رهينة كل امرئ بما كسب رهين يأتون جميعا فافرادا لا ينفعهم صلاح الصالحين ولا يضرهم فساد الفاسدين وانما من كنت انت لا يضرهم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم. لا يضركم من - 00:06:19ضَ

ظل اذا اهتديتم - 00:06:47ضَ