باحث

احنا علينا ندفع. مدفع الاصح الادبغ. علشان نسلم. عشان نسلم. لان كل ما كان الحديس هذا الفرق اللي بينا وبين غيرنا الفرق بيننا وبين اليهود وبيننا وبين النصارى وبيننا وبين اهل الاهواء من الذين يبغضون ابا بكر وعمر وعثمان او يبغضون عليا - 00:00:00ضَ

عليا ويلعنونه ويسبونه ويكفرونه. كل الحمد لله. اللي جعلنا من اهل السنة والجماعة همنا ومهمتنا ان نقتدي ونتأسى برسول الله ونتبع سنته يعني شبرا بشبر. لا لا نتبع عوائد النصارى واليهود واهل - 00:00:20ضَ

والذين زاغوا عن سنة حبيب الله ومحمد صلى الله عليه وسلم. انا اضرب مثل يعني اذا واحد من العلماء كبير وقال ان السفر ما له حد. نقول له تعال. انت عندك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم او واحد يبين - 00:00:40ضَ

يبي يقول لك القرآن قال سفر. فكل ما يسمع الازن السفر طب ليش النبي يقول للمرة لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر فوق قفلات يعني لو كان سفر يوم لها الحج تسافر بدون محرم - 00:00:55ضَ

او لو سافر نص يوم فبيطرقد بقى لها نص يوم تسافر بدون محرم. ولا يصير عليها اثم ولا عقوبة. اذا كان سبب يقول لا يحل امرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر فوق ثلاث الا مع زوج او زوج. وفهم ذا وفهم ابن عمر - 00:01:12ضَ

من اجلة اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم. وعبدالله بن عباس حبر الامة ترجمان القرآن. فهموا ان السفر محدود له امد وهو امده ان يكون من مكة الى عثمان او من مكة الى جدة من الغرب - 00:01:33ضَ

يعني مكة الى عفان شمال الغرب من شمال شمال غرب من مكة اه يعني لو كان في مكة يعني مكة واليسار الرقص فين يكتب بين الشرق بين الغرب والجنوب والشمال. الواحد طايف في الشرق يكسر - 00:01:54ضَ

يقول كم نكثر في اربعة برد حدد المسافة. فاذا كان السفر اربعة برود هذا حديث حدده اصحاب من كل حدده النبي محمد النبي ما حدد المسافات. انما قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر وقسمات الى مع زوج او - 00:02:12ضَ

لكن اصحاب محمد من اعرف الناس يا اخي عبد الله ابن عمر كان اذا ركب من المدينة رايح مكة يعني متجه جنوب. يركب على الناقة حقه. ثم اذا مشى في الطريق جاء في محل وورق في الناقة. انا ذكرت - 00:02:32ضَ

اللي يعرف الناس قدر اصحاب محمد. ويروح ينشف البر. شوي شوي بعيد عن الناس ثم وكأنه يرفع ساجيه ساجيه ويعني يحط رجله على الارض وساقيه جائبتين ثم يرفع كالبنت العزراء اللي ما ودها احادي يشوفها. في حيائها - 00:02:53ضَ

ويرخي يرخي ثيابه على على ساقيه ويقعد شوية. ثم يقوم ويجري الناقة مجرد ما يركب الناقة يقوم يكح وبعد ما يكح يأمرها بالقوام ويضربها بيده من هنا ومن هنا يعني يعملها كده كان يحركها للقوم - 00:03:21ضَ

الصحابة ليش فعلت هذا؟ قال النبي جاء هذا المحل وبرك ناقة وراح علشان يلقى حدث هناك جابوا لما جا وركب الناقة. غمزها بعد ما عمل كذا وكح. كح وسأل وغمسها وغمسها وقال فانا - 00:03:45ضَ

رسول الله - 00:04:05ضَ