باحث

سائلة تسأل يقول اذا تعرضت لمضايقة وهي في الطريق فهل يجوز لها ان تخلع حذاءها وتضرب به هذا المضايق لها او لا يجوز ذلك الجواب الحمد لله اولا يجب على نساء المسلمين - 00:00:02ضَ

الوقر في البيوت يعني الاستقرار في البيوت الا لضرورة او حاجة ملحة فلا حرج عليها في الخروج اذا امنت الفتنة على نفسها وكذلك ايضا يخرج معها محرمها حيث لا يتعرض لها - 00:00:29ضَ

بعض الجاهلين في مضايقة او بكلام او بغير ذلك قال الله تعالى وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى واقمنا الصلاة واتينا الزكاة واطعن الله ورسوله هذا من جهة - 00:00:50ضَ

من جهة ثانية اذا تعرض لها بكلام او ما اشبه ذلك فانها تبلغ المسؤولين ولا تمد يدها عليه لا بحذاء ولا بغيره ولكن ان اراد ان يمد يده عليها او يضايقها بالافعال - 00:01:13ضَ

كان يضايقها بسيارته ويضيق عليها في الطريق هنا مباشرة تكلم محرمها او تكلم من تراه من المسؤولين رجال الهيئة او رجال الشرطة ولها الدفاع عن نفسها بما استطاعت حتى لا يتمكن - 00:01:35ضَ

هذا الجاهل منها او يتمكن من مضايقتها ولتحرص قدر المستطاع ان لا تخرج الا لحاجة او ظرورة ويكون معها محرمها حتى لا ينفرد بها الجهال من الشباب والمراهقين واما سؤالها الثاني فتسأل - 00:01:57ضَ

عن التشقير واجبت عنه كثيرا تعني بالتشقير هو صبغ الحاجبين بلون او بني او ما اشبه ذلك هذا التشقير ينقسم الى اكثر من قسم فان كان فيه اسقاط للشعر الحاجبين - 00:02:19ضَ

او طمس لهما فانه محرم لا يجوز واما ان كان مجرد لون مثل ما يسمونه بالاقلام التي يلون بها الحاجب فبعضها لونه اسود وبعضها البني وبعضها الاصفر ولا يحجب الماء - 00:02:44ضَ

من الوصول الى الوجه عن الحاجبين في الوضوء فلا حرج في استخدامه واما ان كان فيه طمس او ازالة لشيء من الشعر او تقصير لشعر الحاجبين فان هذا لا يجوز - 00:03:04ضَ

وسؤالها الثالث يقول ما حكم ازالة شعر الوجه بالخيط؟ طبعا للنساء واما الرجال فالوجه يعتبر من اللحية اللحية للرجال لا يجوز ازالتها لا بخيط ولا بموس ولا بمقص ولا بغير ذلك - 00:03:21ضَ

واما بالنسبة لشعر الوجه للنساء كشعر الخدين او الشارب او اللحية للمرأة او ما اشبه ذلك لا حرج في ازالته بالخيط يصح قولي العلماء وقال بعض العلماء انه يعتبر من النمص والصحيح - 00:03:41ضَ

ان النمص خاص بازالة الحاجبين واما ازالة الشعر والوجه بالموسى عن الموس او بالخيط بالنسبة للمرأة او ما اشبه ذلك لا حرج فيه ان شاء الله وليس من النمص وانما النمص يكون في الحاجبين - 00:04:01ضَ

اي ازالة الحاجبين والله تعالى اعلم - 00:04:21ضَ