باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله جمهور هذه القناة المباركة قناة الندى الفضائية للاعلام الاسلامي. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذا فكان مكان لنشر الهداية في العالم كله يا رب. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزق قلوبنا في هذه الليلة تلقي الايمان وتلقي الصدق وتلقي اليقين - 00:00:02ضَ

ينزل على نفوسنا وعلى قلوبنا السكينة انه ولي ذلك والقادر عليه. اخواني واخواتي في الله يعني استوقفني النهاردة اية من الايات العجيبة دايما بتمر بنا مواقف يا جماعة ولكن مين اللي بيتوقف قدامها؟ مين اللي بيتوقف امام الرسائل الربانية؟ اللي الله سبحانه وتعالى بيرسلها الينا. مر يعني امام قلب الواحد قول - 00:00:52ضَ

وحيل بينهم وبين ما يشتهون. حيل حيل دي زي ما بيقول بعض المفسرين كده فضي اشتباك. ان واحد منغمس في حاجة وبعد كده اتعمل حائل بينه وبينها ما عادش قادر ان هو يوصل لها. فاتعمل فض انغماس بينه وبينها. فض اشتباك بينه - 00:01:12ضَ

بما ان يتعمل حائل بينهم وبين ما يشتهون. يعني ايه يا رب؟ يعني ايه حيلة بينهم وبين ما يشتون؟ بعض المفسرين قالوا ان عند الموت بعد موت يوم القيامة بيبقى امنيته ركعتين. نفسه يصلي ركعتين. كان في الدنيا شهوته غير كده خالص. كان في الدنيا شهوتها - 00:01:32ضَ

حاجة غير مباحة. كان في الدنيا شهوته في مال حرام او في شهوات. او في شبهات او كان في الدنيا شهوته. في حاجة بتبعده عن ربنا. النهاردة انقلاب في مشاعره. انقلاب في شهوته. بقت شهوته في حاجة نفسه انه يرجع الدنيا يقعد جلسة ضحى. نفسه - 00:01:52ضَ

انه يرجع ليلة يقوم فيها الليل. نفسه انه يرجع عشان يتكلم عن ربنا سبحانه وتعالى. نفسها انها ترجع عشان تلبس حجاب امهات المؤمنين ولكن وحيل بينهم وبين ما يشتهون. خلاص انتهت. حيل بقى فيه حائل. نفسه انه يقبل على الدين. جربت - 00:02:12ضَ

مرة جربت احساس انك نفسك تتوبي ومش قادرة. واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه. نفسك انك نفسك تدخل الجامع ومش قادر. جربت انك نفسك تقوم الليل ومش قادر. وصاحي طول الليل. وعارف ان الملك متنزل وعارف ان الدعاء - 00:02:32ضَ

فجاب ومش قادرة ترفعي ايدك تقولي يا رب. جربت الاحساس ده وحيل بينهم وبين ما يشتهون. احيانا الانسان بيبقى ربنا لدرجة ان هو نفسه يرجع ومش عارف يرجع ازاي. حيل نفسه في الدين ومش عارف - 00:02:52ضَ

نفسها في الطاعة ومش عارفة. بعض المفسرين قالوا ما يشتهون دي اللي هي الدنيا. الدنيا نفسه في شهواتها. ولما نزلت العقوبة عليه سبب حب الدنيا وحب الشهوات الحرام نزلت في الدنيا. تخيلوا يا اخواني ان العقوبة لما بتنزل على عباد الدنيا - 00:03:09ضَ

هي بتنزل في الحتة اللي بيحبوها من الدنيا وكانت النتيجة حيلة بينهم وبين ما يشتهون. قدام الدنيا كلها مغموسة في اللي بيحبوه قدام الدنيا كلها. كل اللي نفسهم فيه واخدينه. قدام الدنيا كلها كل اللي هي عايزة تعمله بتعمله. قدام الدنيا كلها. كل - 00:03:29ضَ

اللي هو نفسه فيه في ايديه. والشهوات تحت رجليه. وربنا من فوق سبع سماوات بيقول وحيل بينهم وبين ما يشتون. يعني ايه يعني حائل عايز الدين والطاعة والتوبة وبينه وبينها حائل. عايز يرجع لربنا وبقى بينه وبين ربنا حائل بزنوبه وشهواته. طب - 00:03:49ضَ

وعايز الدنيا عايز الشهوة بقى بينه وبين الشهوة حائل. بعض المفسرين قالوا الاية دي في النار. لما يدخل النار والعياذ بالله كل شهوة استعجل عليها كل شهوة استعجل انه ياخدها في الحرام. يتحرم منها في الاخرة والعياذ بالله. كل حاجة كان نفسه انه ياخدها في الحرام. من شرب الخمر في الدنيا لم يشرب - 00:04:09ضَ

وفي الاخرة من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة الشهوة الحرام. اللي الانسان بيعيش عليها ويموت من غير ما يتوب منها. ممكن يحرم منها في الجنة طب الانسان لو تخيل الانسان اللي عايش مع الشهوات دي كلها. طب ده لو اتحرم من دي في الجنة؟ طب وبعدين ؟ طب وبعدين ده ده هيروح فين ؟ يبقى في الاخرة - 00:04:29ضَ

وهو في النار والعياذ بالله بيبص على اهل الجنة بيشربوا. بيتنعموا بيتلذذوا بيتجوزوا بيسكنوا القصور اللي مكتوب عليها اسمه. اللي ربنا كتب عليها اسمه هزا كان مقومك في الجنة. لو كنت اطعت الله حيل بينهم وبين ما يشتهون خسر كل حاجة. لا عارف ياخد اخرة - 00:04:49ضَ

ولا عارف ياخد دين ولا عارف ياخد دنيا بعض المفسرين قالوا ما يشتهون مراته وولاده. نفسه فقد مراته وولاده في الاخرة. هم في في اتجاه حافز على دينك. وعلى دين ولادك وعلى دين زوجتك وعلى دين اسرتك. عشان الجمع ده ما يتفرقش يوم القيامة. حافظ على دين - 00:05:09ضَ

الصورة اللي ربنا جعل دينها في رقبتك وحيل بينهم وبين ما يشتهون. حائل ما بينه وما بين احبابه. حائل ما بينه وما بين الدنيا. حائل ما بينه من شهواته في الاخرة حائل ما بينه وما بين الدين والطاعة بعض المفسرين قال ما يشتهون التوبة نفسه يتوب كره المعصية - 00:05:29ضَ

كره الزنا. كره الربا. كره المال الحرام. كرهت التبرج. كرهت البرفانات والميك اب واللبس الضيق ولفت انزار الشباب كرهت كره المواقع الفاسدة. كره كره الدنيا نفسه يخلص منها بس خلاص ما عدش ينفع - 00:05:49ضَ

قيل بينهم وبين ما يشاءون. نفسه يتوب ومش قادر يخرج من اللي هو دخل فيه. نفسه يرجع الدنيا عشان يتوب ومش قادر يرجع. ما هو عارف يروح فين. كلمة جبارة. كلمة حيل حائل بقت فيه جدران بقى فيه حواجز. بينه وبين كل امنية - 00:06:09ضَ

مقسومين في الاية دي على نصفين. جزء الحيلة بينهم وبين ما يشتهون دي عقوبة له في الدنيا. من وهو في الدنيا ربنا حرمه من شهوتها من وقوف الدنيا ربنا حاله بين حال بينه وبين هزه الاشياء. والجزء التاني قال ده عقوبة اخروية. بقى نفسه يرجع عشان ياخد الحاجات دي - 00:06:29ضَ

وخلاص بعد ايه ؟ قصة وانتهت. عارفين سيدنا ابراهيم؟ لما ابوه يوم القيامة يجي له يشوف ابنه ابنه ابراهيم يقول له يا بني اليوم اطيعك ولا اعصيك ابدا. خلاص انا ما عدتش هعصيك. بعد ايه؟ انتهت. فيقال لابراهيم انظر فينظر تحت - 00:06:50ضَ

قدمي فاذا بذيخ ملتطخ في عذرته والعياذ بالله يتمسخ ضبع ابوه يتمسخ ضبع فيحمل من قوائمه فيلقى في جهنم بعد ايه ؟ اليوم اطيعك ولا اعصيك. بعد ايه ؟ وقالوا لو كنا نسمع او نعقل بعد ايه ؟ بعد ايه ؟ القصة وانتهت - 00:07:10ضَ

كان للانسان بتبقى الفرصة قدامه. والقطر على المحطة واقف قدامه ما يندمش عليه غير بعد ما ينطلق ويسيبه. ولكن احيانا لما حار الاخرة هو اللي بيجي خلاص هيرجع الدنيا ازاي. وحيل بينهم وبين ما يشتهون. كلمة جبارة. انسان واقف. انسان اختار الشهوة. انسان ادى ضهره للتوب - 00:07:30ضَ

وصل في النهاية بسبب الشهوة لمرحلة نفسه في الدنيا ومش عارف نفسه في الدين ومش عارف. نفسه في التوبة ومش عارف. نفسه يطلع من اللي هو فيه ومش عارف. نفسه في الاخرة ونعيمها ومش عارف - 00:07:50ضَ

حبس جوة شهوته. حتى شهوته نفسها. نفسه فيها ومش عارف. وهذه عقوبة. التوبة. الكلمة العظيمة يعني ايه توبة يا شباب؟ يعني ايه توبة؟ توبة يعني واحد ماشي على الصراط يوم القيامة والصراط ضاق به وبقى ادق من الشعرة وبقى حد من السيف والسنة اللهب بتاع - 00:08:05ضَ

جهنم بتتلظى عن يمينه وشماله. والمتساقطين قدامه من خلفه. والناس بتصرخ وصراخ المعذبين في جهنم بيمزق نيات قلبه وخلاص ايقن انه هالك. وايقن انه واقع. وايقن ان جهنم دي ليس بينه وبين العذاب فيها الا لحظات وفجأة. الطريق ينور - 00:08:26ضَ

الضلمة تنقشع. الصراط يتسع. الملايكة تاخد بايديه. ازاي ؟ اصله تاب. اصله جه في لحزة من اللحزات وهو في عمق الشهوة قرر ياخد القرار الصعب والقرار الجريء. ويتخلص من شهوته عشان ينطلق لربنا. اصله تاب يعني ايه توبة - 00:08:46ضَ

يا جماعة توبة يعني انسان دخل القبر. القبر اظلم عليه. القبر ضاق عليه. القبر خلاص اختلفت هتختلف اضلاعه وايقن ملاك وايقن ان هو خلاص ضايع. فجأة القبر وسع. والدنيا نورت واتفتح باب للجنة. وجا له من نعيمها وطيبها وريحانها - 00:09:06ضَ

وجاء له الجليس الصايع ازاي؟ اصله تاب. التوبة دي مفرق في حياتنا. التوبة دي هي اخطر تحويلة في عمرنا كله ودي اخطر انقلاب في علاقتنا بالله بعد ما الابواب اتسدت بينا وبين ربنا. بعد ما العطاءات اتسحبت بعد ما المدد اتقطع بعد ما بقى في حواجز - 00:09:26ضَ

وبين انهار عطاءات السماء فجأة كل الابواب اتفتحت. وكل العلاقات رجعت وكل الاوبشنز بقت بين العبد وبين النعيم تاعهم في ثمار الطاعة. خلاص اصله تاب. التوبة دي مش كلمة السر. التوبة دي الكلمة اللي بتعمل انقلاب. في القلب بعد - 00:09:46ضَ

ظلام للنور بعد التعاسة للسعادة. بعد الخنقة بعد حيلة بينهم. بعد جدران عقوبات المعصية ما احاطت به. كل حاجة بقت مفتوحة قدامه. عشان كده عايزين نتكلم معكم عن ازاي كلمة السر دي نحققها عملي من خلال صورة جاية اكلمكم - 00:10:06ضَ

عنها النهاردة وهي صورة بعنوان الحاجة اللي احنا بنتكلم فيها. واللي السلف قالوا عليها في الاية دي حيلة بينهم وبين ما يشتهون. اي بينهم وبين التوبة. نتكلم عن سورة التوبة آآ يعني انا سمعت فيه اتصال - 00:10:26ضَ

السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حبيب قلبنا الغالي خالد ازيك يا دكتور؟ ايوة يا دكتور حازم ازي حضرتك؟ حبيبنا الغالي منين انا حضراتكم من المنصورة يا دكتور حازم وحضرتك يعني عارف حضرتك كويس جدا يعني الله يكرمك. حبيب قلبنا الغالي بنحبك في حالك. احبك الله يا دكتور حازم - 00:10:39ضَ

الله يكرمك. هو بس سؤال بسيط يا دكتور حازم الله يكرمك. اتفضل. ازاي بس الناس يعني بيبقى عندها اشكال ازاي نوفق من اعمال الدنيا وعمالين الاخرة. فمسلا يقول لك احنا هنقيم الليل طب مش هنشتغل بكرة - 00:10:59ضَ

يعني عاوزين بس حضرتك توضيح النقطة دي بس الله يكرمك يا دكتور حازم. ابشر يا حبيبنا الغالي. وبنت اختي في القاهرة بتسمع حضرتك الوقتي وموصية لي ان انت تدعي لي انا وهي بالعمرة ان شاء الله - 00:11:17ضَ

الله اكبر. ربنا يلحقنا بالصالحين. ربنا يفتح لنا ابواب الحرمين الشريفين يا رب. الله. ربنا يمتعنا في طاعته دايما يا رب وما يحرمناش منها ابدا. يعني وما احيانا يعني ذكرتني بكلمة حمزة الزيات احد آآ رواة القراءات العشرة يوم موته. لما مرض لدرجة انه ما عدش قادر يصوم ويصلي ويذكر - 00:11:29ضَ

فقال اللهم ان حرمت ان اصلي كما اريد. وان اصوم كما اريد وان اذكرك كما اريد فاقبضني اليك. فذلك اليوم الذي مات فيه رحمه الله آآ مسألة الجمع بين الدين والدنيا نتكلم عنها وده له ارتباط اصلا بقضية التوبة. يعني يعني قضية التوبة هي اللي هتقودنا لان التوبة ان ربنا يفتح عليك في كل - 00:11:49ضَ

كل حاجة قال تعالى ان علينا للهدى. ان الله بيوعد اللي نفسه في الهداية ان علينا الله بيوعده انه هيوصله. الاية اللي بعدها ان لنا للاخرة والاولى. الاخرة اللي هي الجنة. والاولى اللي هي دنيا ومتاحها وبهجتها وسعادتها وسكنتها. فربنا - 00:12:09ضَ

بعد ما اتكلم عن الهداية وثمرة الهداية اتكلم على ان عنده دنيا واخرة. يعني ايه؟ يعني يا طلاب الهدى ابشروا. انتم لو قصدتم في طريق الله. انتم مش بس هتاخدوا الهدى - 00:12:29ضَ

ده انتم هتاخدوا الدنيا والاخرة. هتاخدوا كل حاجة والصورة دي سورة الاعلى من اول عشر سور نزلوا من القرآن. فربنا من اول القرآن بيعلمنا ازاي نجمع بين الدنيا والاخرة ممكن نعلق بقى في نهاية الحلقة ولكن عشان ننطلق في طريقنا معلش بقى خلود يا - 00:12:39ضَ

ام ام ندى انا انا بحسب قناة الندى اتفضل. اختنا ام ندى السلام عليكم انا ام ندى. ام ندى مع حضرتك بالصحة. اتفضلى اختنا الكريمة اهلا وسهلا يا دكتور حازم انا عندي ابتلاء - 00:12:57ضَ

انا عندي ابتلاء يا دكتور. عندك؟ ابتلاء. ابتلاء. ربنا يفرج كربك يا رب امين يا رب العالمين. انا ام بنتي متوفية دلوقتي بقى لها من خمسة وعشرين شعبان اه حبيبتي الله يرحمها. عندها ستاشر سنة. الله! ستاشر سنة! يوم جمعة. اه - 00:13:18ضَ

اه. كانت رايحة جاية من عند اختها بتزور اختها ورايحة درس وبعدين اه حصلت لها حادسة واتوفت في ساعتها حبيبتي خمسة وعشرين شعبان اللي فات ده يا ام ندى ولا ولا - 00:13:39ضَ

ايوة خمسة وعشرين شعبان بالزبط اللي فات ده. يعني سبحان الله العزيم اصبري واحتسبي. هي فرط لك على مش عارفة اصبر ونفسي اطمن عليها سبحان الله يا دكتور حازم. يعني يعني بصي اختنا الكريمة يعني اللي انت فيه ده ممكن يبقى من اشد انواع الابتلاءات في الدنيا. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول - 00:13:58ضَ

قل ان الله اذا احب عبدا ابتلاه. الابتلاء ده اصطفاء من ربنا سبحانه وتعالى. اختيار من ربنا حب من الله سبحانه وتعالى. ربنا يجمعك بها في الفردوس الاعلى ربنا يجمعك معها مع النبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى. هي دي سنة الدنيا. يا هنفارق احبابنا. يا احبابنا هيفارقونا. يعني اصبري واحتسبي. الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام يقول - 00:14:18ضَ

يعني ان اهل البلاء يوم القيامة يوم القيامة حينما يرى اهل العافية ثواب اهل البلاء وما لهم عند الله. يتمنوا لو كانوا قرضوا بالمقاريض. او لو كانوا قرضوا بالمقاريض فاختنا الكريمة يعني يعني طبعا ابتلاء الله اصطفاك له واصطفاه لك. يعني يعني ممكن يكون سؤال في امتحانك امام الله سبحانه وتعالى. ولعل - 00:14:38ضَ

الله يكتب لك بهذا الابتلاء بيت الحمد في الجنة. ولعل الله سبحانه وتعالى يرفعك في عليين بهزا الابتلاء. وبصبرك عليه. يعني صبرك اللي واضح في لهجتك. واللي في كلامك بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. يعني نسأل الله ان ربنا يجمعك بقى في الفردوس الاعلى. وان ربنا يواليه من قبلك. قلبك الصبر يا رب اللهم امين. اللهم امين. يعني اخواني واخواتي - 00:15:01ضَ

اخوتي في الله نستأنف بقى الطريق الى براءة او الطريق الى التوبة. او الدورة بتاعة سورة التوبة اللي احنا نبدأها مع بعض. انا النهاردة اتكلم عن دورة سورة التوبة. سورة في القرآن عشرين صفحة مية تسعة وعشرين اية. عارفة يعني ايه مية تسعة وعشرين اية؟ يعني انا جاي لك النهاردة بمية - 00:15:21ضَ

تسعة وعشرين عربية مرسيدس. يعني انا جاي لك النهاردة بمية تسعة وعشرين فيلا صف اول مراسي او سيدي عبدالرحمن. شوفي بقى الفيلا هناك بسبعين مليون ولا الكام يعني انا جاي لك النهاردة بمية تسعة وعشرين عربية بي ام. والله اعظم يا اخواني. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يغدوا احدكم الى المسجد فيتعلم ايتين - 00:15:41ضَ

من كتاب الله خير له من ناقتين كوماوين. القوم عارفين كوم يقول لك ده كوم آآ ده كوم تراب ده كوم هدوم ده كوم اللي هو الحاجة العظيمة ان نقل قوماء اللي هي عظيمة السنام عظيمة الشحن عظيمة اللحم حاجة حاجة كبيرة كده. يعني حاجة تساوي حاجة لها ثمن - 00:16:01ضَ

حاجة بدينة عظيمة. فالنبي عليه الصلاة والسلام يعني تعادل الوقت للعربية البي ام تعادل الوقتي العربية المرسيدس. تعادل الوقتي الحاجة العظيمة في عيون دي الاية انا جاي لكم بمية تسعة وعشرين اية من كتاب ربنا. كل اية مدرسة سورة التوبة يا جماعة. سورة التوبة مدرسة. سورة التوبة اسمها - 00:16:21ضَ

مدرسة اسمها التوبة. السورة دي زمن نزولها العلماء يقولون عبد جابر بن زيد انها سورة رقم مية واربعتاشر في النزول. يعني دي اخر اخر سورة كاملة من طوال القرآن اللي نزلت في كتاب الله سبحانه وتعالى. السورة اخر سورة اسمها التوبة. احنا نعرف ان التوبة دي البداية. انما - 00:16:41ضَ

التوبة دي النهاية يعني زي الامام ابن القيم لما قال في في مدارج السالكين لما بدأ بالتوبة وكان المقام رقم مية التوبة. واستئناف التوبة. فقال التوبة دي البداية والنهاية. يبقى كده - 00:17:01ضَ

السورة اللي ختم بها القرآن اسمها التوبة. كان احنا بنبص للتوبة ان دي بتاعة المبتدئين بتاعة اللي بيخطي لقدام. في حين ان التوبة دي يا جماعة في مقام الواصلين. ده ده البداية والنهاية. فكانت النهاية هي التوبة. كأن التوبة دي هي مكافأة نهاية الخدمة. بعد مية وتلاتين غزوة - 00:17:13ضَ

ربنا قال لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار. بعد مية وتلاتين غزوة وسرية جت التوبة. كأن التوبة دي مكافأة نهاية الخدمة كأن التوبة دي الجائزة العظمى. كأن التوبة دي القمة بتاعة القمم كلها. نسأل الله ان يتوب علينا توبة يرضى بها عنا. ونسأل الله ان يتوب - 00:17:33ضَ

توبة لا نرد على اعقابنا بعدها ابدا. نسأل الله ان يتوب علينا توبة نصوحة. نسأل الله ان يتوب علينا توبة ترضيه. اسم السورة مدرسة غياب البسملة دي الصورة الوحيدة في القرآن كله التي لم يذكر فيها البسملة. سيدنا جبريل نزل بها كده. كما قال العلماء ما فيش فيها بسملة. غياب البسملة - 00:17:53ضَ

مدرسة اصل البسملة دي الرحمن الرحيم. وربنا هيكلم فيها ائمة الكفر. وهيكلم فيها المنافقين الطعنين في النفاق. وهيكلم فيها اللي بيحاربوا دين ربنا كأن فيه ناس بسبب صفاتها بتحرم نفسها من رحمة ربنا. كأن في ناس بتتحرم من رحمة ربنا بسبب صفات موجودة فيها. عشان كده السورة دي - 00:18:13ضَ

خطيرة اوي ، لان هي اللي بتقول لنا ايه الصفات اللي ممكن تمنع عننا رحمة ربنا. فلازم نحذر من هزه الصفات اشد الحزر. اشد الحزر بعض المفسرين قالوا كلام خطير جدا في غياب البسملة وعدم ذكر البسملة في سورة التوبة. عارفة قالوا ايه - 00:18:36ضَ

قالوا ان نفس الكلمة دي بسم الله الرحمن الرحيم. هي المشركين في صلح الحديبية من سنتين رفضوها. ورفضوا ان النبي يكتبها في صحيفة صلح الحديبية وقالوا ما نعلم ما الرحمن ورفضوا. فالنهارده اتحرموا منها لانها كانت فرصة في علاقتهم - 00:18:53ضَ

بربنا وهم اللي رفضوها وضيعوها. الحياة فرص. حتى في العلاقة بالله. احيانا بيجي فرص. نقدر نقرب بها من ربنا. مش عايزين ضيع الفرص في علاقتنا بالله. طول ما احنا في الدنيا لسة لم يحال بيننا وبين ما نشتهي. من الركعتين ومن الصلاة ومن الصيام ومن الذكر. ومن العبادة عايزين - 00:19:13ضَ

غير شهوتنا. عايزين نغير مجرى طموحات نفوسنا. عايزين نغير عواطفنا ورغباتنا لانها تتغير غصب عننا يوم القيامة. الوقتي شهواتنا للح يوم القيامة شهواتنا هتبقى ازاي نعبدك يا رب؟ ازاي نفتح المصحف ونقرب منك يا رب؟ عايزين نغيرها من دلوقتي. غياب البسملة انت ناس - 00:19:33ضَ

زمن النزول بتاع سورة التوبة مدرسة. عارفين يا جماعة؟ سورة التوبة تقريبا هي اطول سورة في القرآن كله خدت مدة نزول سورة التوبة سورة ايه؟ هيقولوا مدنية. سورة التوبة جزء منها مكي وجزء منها مدني. اول مرة اول اية نزلت من سورة التوبة نزلت في حوالي شوال عشرة - 00:19:53ضَ

مكية مكية في بداية عام الحزن. اول ما ابو طالب مات والنبي عليه الصلاة والسلام بدأ يستغفر له فنزل قول الله ما كان للنبي والذين امنوا يستغفروا للمشركين. يعني سورة التوبة دي بادئة من بدري اوي اوي اوي اوي الطريق طويل يا جماعة. الطريق واخد مكة والمدينة طريق التوبة. طريق الى - 00:20:13ضَ

اه الطريق ان احنا نتبرأ من كل اضرار النفوس ومشاكل القلوب والدخل والكبر والنفاق والعقب والرياء الطريق طويل الطريق بدأ من مكة. بدأ من بداية عام الحزن. بعد كده لما جه الفرج. لما الانصار بايعوا النبي عليه الصلاة والسلام بايعة العقبة. ونزل قول الله - 00:20:33ضَ

ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. يعني سورة التوبة نزل فيها ايات في مكة في بيعة العقبة وفي عام الحسن وبعد كده يعني قال بعض المفسرين ان بعد غزوة بدر لما اتأسر العباس والمشركين فعلي ابن ابي طالب قعد يقول لهم بقى ان ربنا نصر المسلمين - 00:20:53ضَ

العباس قال له احنا اللي بنسقي الحجيج واحنا انتم عملتوا ايه ؟ فنزل قول الله سبحانه وتعالى اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد في الحرام كمن امن بالله. انتم بتقارنوا ايه بايه؟ التفاضل الاعمال في دين الله سبحانه وتعالى. وبعد كده معزم سورة التوبة نزل في عام الوفود - 00:21:13ضَ

اللي هو التأهيل النهائي قبل الخروج للعالم. النهاية بتاعة سورة التوبة والجزء الاكبر منها نزل تسعة هجرية. يعني ايه؟ يعني سورة التوبة قعدت تلات ستاشر سنة تنزل تلتاشر سنة تنزل يعني سورة يعني سورة البقرة نفسها يا جماعة بدأت واحد هجرية وانتهت تسعة هجرية يعني تسع سنين سورة التوبة تلتاشر - 00:21:33ضَ

عشر سنة يعني معناها ايه الكلام ده؟ معناها يا اخواني ان ان التوبة طريق طويل. وان عشان ربنا يتوب علينا محتاجين نصبر. ومحتاجين نصمد لحد ما ربنا يتوب علينا. كل حاجة في سورة التوبة مدرسة. حتى اول كلمة في سورة التوبة. مدرسة براءة من الله ورسول - 00:21:53ضَ

قوله الى الذين عاهدتم من المشركين. ان الله بريء من المشركين ورسوله. براءة من الله هو ممكن ربنا يتبرأ من عبد هو ممكن ربنا يتبرأ من عبد من عبيده هو يعني احنا بنشوفها اب يقول لابنه انا بريء منك. انت لا ابني ولا اعرفك - 00:22:13ضَ

وممكن الرب الاله يتبرأ من العبد ايه الصفات اللي تخلي الله يتبرأ من عبده؟ يبقى الصفات بتاعة سورة التوبة دي خطيرة عشان كده لما نعرف الاسماء التانية بتاعة سورة التوبة ان - 00:22:35ضَ

من اسماء سورة التوبة الفاضحة. مش بتفضح المنافقين بس. ده بتفضحنا قدام نفوسنا بتكشفنا قدام نفوسنا. بتكشفنا مش ربنا بيقول ولنبلونكم البلوة آآ آآ بلى الثوب ان السوب آآ اتمزق. طب البلوى هو الكشف؟ ما هو لما بيتمزق بيكشف اللي تحته - 00:22:49ضَ

احنا مغطيين حقيقتنا بحجب وستاير لما الحجب دي بتتكشف قدام عنينا. لما ربنا بيبتلينا بيبتلينا عشان يكشفنا يكشف حقيقتنا قدام نفوسنا. يطلع حقيقتك قدام نفسك عشان كده فلا يعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين في قراءة تانية فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين - 00:23:10ضَ

ربنا يكشف حقيقة كل واحد قدام عينيه. عشان كل واحد لا يكون له حجة يوم القيامة. انا عرفتك انت فين يا تتوب يا تقف مكانك بس تقف وانت حر. ومن لم يكن في صعود فهو في سقوط. يا طالع يا نازل ما فيش حد بيقف في الدنيا دي. فاين نحن من الله؟ سبحانه وتعالى - 00:23:35ضَ

من اسماء سورة الفاتحة. من اسماء سورة الحافرة. عارفين الحفريات؟ السورة دي هتحفر جوة قلبك. هتطلع جوة قلبك حاجات انت لم تكوني تتخيلي انها جواك هتعرفك ايه اللي وصل المنافقين للنفاق ده؟ الية النفاق ايه اسانسيرات النفاق ايه؟ ازاي وصلوا للنفاق؟ هتكشفك هتديك - 00:23:55ضَ

عشان كده من اسمائها المنقرة هتنقر جوة قلبك. هتفتش جوة قلبك. هتطلع لك الفيروس سكانر كده. هتطلع لك الفيروس القلبية اللي جواك وانت ما انتش حاسة بها. ايه الصفات اللي ممكن ربنا يتبرأ من عبد بسببها. لما ربنا يقول في سورة التوبة على الصفات - 00:24:15ضَ

هؤلاء الهالكين اللي ربنا تبرأ منهم سبحانه وتعالى فاستمتعوا بخلاقهم. يعني ايه؟ الطلاق هو استمتاعه بخلاقهم اي ارادوا حظ الاخرة في الدنيا. فيه ناس ما تقوليش اخرة. ما تقوليش البديل الجنة. ما تقوليش ان انا لما هاسيب شهواتي. انا هاسيب شهواتي عشان اخد الجنة. انا عايز الدنيا. انا هاخد ايه في الدنيا؟ ما عندوش حاجة اسمها البديل الجنة - 00:24:35ضَ

ما عندوش حاجة اسمها ان انا اضحي عشان بكرة لتلقاء الله او في القبر اخد. انا لازم اخد في الدنيا دي. فاستمتعوا بخلاقهم واطلع عين الله. انما انا في الدنيا هنا - 00:24:58ضَ

انا لازم استمتع عنده جنون المتعة. ودي كانت بداية هلاك المنافقين. انه عايز يتمتع. ربنا من الصفات اللي وصف بها المنافقين. في سورة التوبة انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين. ثم لا يتوبون. ولا هم يتذكرون. يعني يفتنون بيمرض - 00:25:08ضَ

بيحصل له ازمة بيشوف مشكلة واحنا جايين للقناة بالعربية فاحنا جايين يعني يعني الطريق في القاهرة بقى والدنيا والدنيا سريعة شوية فواحنا ماشيين لقينا عربية جنبنا بتتقلب. يعني احنا معديين في اللحزة اللي هي بتتقلب فيها. فسبحان الله العزيم! يعني العربية مقلوبة قدام عينين الناس كلها - 00:25:30ضَ

ما فيش حد بطأ ما فيش حد بطأ كل العربيات مكملة سريعة. رغم ان اللي عربيته اتقلبت دي يقينا ما هواش عويل في السواقة. ما هواش انسان ضعيف في السواقة ولكن بسبب السرعة - 00:25:50ضَ

مع اي غفلة سريعة الراجل اتقلب قدام عينين الناس. ما فيش حد عايز يقف. اهي دي. يفتنون في كل عام مرة او مرتين. ربنا بيبعت لهم رسائل بيبعت ربنا سبحانه وتعالى بينبههم. ربنا بيوقظه. ثم لا يتوبون. مش عايزين يصحوا. مش عايزين يفوقوا. زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال فاعقبهم نفاقا في قلوبهم - 00:26:03ضَ

الى يوم يلقون لا يستجيب لاي مؤثرات. مهما حصل هو خلاص ما عادش بيستجيب براءة من الله. لما ربنا يتبرج ايه الصفات اللي ممكن ربنا يتبرأ من عبد عشانها. لما ربنا سبحانه وتعالى يقول ويقبضون ايديهم. بعض المفسرين قالوا يقبضون ايديهم اي عن الدعاء - 00:26:24ضَ

دعاء انسان مهما اتزنق مهما اتأزم ما يعرفش كلمة يا رب ما يعرفش يرفع ايده ما يعرفش يقف على باب الخالق. ما يعرفش غير انه يقف على باب المخلوق الواحد ساعات - 00:26:44ضَ

بيبص للناس وهم بيتكلموا عن العلاقات الدنيوية الكبيرة اللي في حياتهم تحس ان بريق اللهفة والرغبة في عينيهم. يا اخي الله! الركعتين بين ايدين ربنا ملك. ملك. ملوك الدنيا هم اللي بيقفوا بين ايدين ربنا قبل الفجر. هم دول الملوك. ويقبضون - 00:26:56ضَ

ايديهم ساعة الكرب وساعة الدعاء مش قادر يقول يا رب. الصفات دي في النهاية تؤدي الى براءة من الله. معنا اتصال حد من اخواننا آآ سلام عليكم يا شيخنا. محمد سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حبيب قلبنا الغالي ازيك يا محمد؟ والله العزيم يا شيخنا اشهد الله اني احبك كثيرا في الله - 00:27:16ضَ

والله. حبيب قلبنا متجوز ولا مش متجوز ؟ ربنا يكرمني بالزوجة الصالحة ان شاء الله. حبيبنا ربنا يجوزك يا رب والله يا شيخ انا من اكبر الامنيات اللي عندي ان انا يعني اشوف حضرتك واقبل ايدك والله - 00:27:36ضَ

حبيب قلبنا الصوت بعيد سنة كده ربنا يعينك اتفضل. آآ جنى معلش آآ واحد آآ عزيز على قلبي جدا آآ كان والله يعني كان بيحب واحدة جدا وهي تزوجت يعني - 00:27:49ضَ

وهو دارس القضاء والقدر وعارف انه ما اخطأت لم يكن يصيبك والصبر على البلاء بس. مش قادر يتحمل الموقف ده. تنصحنا به يا شيخنا. اه انا وقع مني بعض الكلمات بس يا محمد - 00:28:03ضَ

معلش بقول لك واحد كان كان حبيب قلبنا سبحان الله! يعني الحب ابتلاء! يعني الحب من اشد انواع الابتلاء في الدنيا. ان قلب العبد يتعلق يعني يعني بحد يعني حتى في - 00:28:17ضَ

يعني حديث اظن فيه في ابن حبان. في ابن حبان آآ يعني اثر عن سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام وهو يسأل ربه يعني من افقر الناس يعني يعني سبحان الله العظيم الحبيب الذي لا يحب حبيبنا او اللي بيحرم من حبيبه او الذي لا ينام - 00:28:32ضَ

الحبيب ده ده ابتلاء بص حبيب قلبي الغالي يعني آآ لما النبي عليه الصلاة والسلام سيدنا مرفد ابن ابي مرثد الغنمي هو حديس صحيح. حديس سنده صحيح. لما كان بيحب اعناق وعناق بغي. لما ذهب الى النبي عليه الصلاة والسلام وقال له ائذن لي ان اتزوج اعناق. النبي عليه الصلاة والسلام ما قالوش لأ. وانتظر حتى نزل امر الله - 00:28:54ضَ

سبحانه وتعالى بالنهي عن ان يتزوجها. يمكن النبي رحم مشاعره يمكن النبي رحم عواطفه. ولكن حبيب قلبي الغالي. فعلا احيانا انت في ابتلاء دلوقتي انت في ابتلاء هتعمل ايه انت يعني ان لم يكتب الله لك ان تكون من نصيبك. مازا ستفعل؟ هل هتنشغل عن لبية؟ يعني احيانا الواحد بيبقى مضطر ان هو يدوس - 00:29:14ضَ

مشاعره عشان يفضل موصول بالله سبحانه وتعالى. والحب دايما عامل زي الايه لما بيفقد حاجة كده في اول شهر بتتخيل ان الحياة من غيرها لا يمكن انها تبقى موجودة. تاني شهر - 00:29:36ضَ

تزعل لما حد يفكرك بها. تالت شهر تحس انك انت شوية شوية الموضوع يبدأ يقل. اشغل نفسك بحب الله سبحانه وتعالى. ما دام هي مش نصيبك. سلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حبيبنا الغالي مين اللي معي - 00:29:46ضَ

انا عبدالرحمن عبدالرحمن منصور حبيبي يا عبدالرحمن اتفضل. كنت عايز اسأل حضرتك يا شيخ كان آآ انت في اول الحلقة عن الواحد يعني بيعمل طاعة بس فيه معصية بيعملها مساء الخير والمعصية ده الواحد قصر يعني في مسلا في الصلاة ما بيحسش بلزة الصلاة فهي عجباه فيعني كنت اتكلمت عن المشكلة بس - 00:30:00ضَ

الحل ايه يعني بس الواحد فعلا هو دايما بيطلب وبيرجع للمعصية ديت يعني حتى في ساعتها ولا بالمعصية. ربنا يحفزك يا حبيب قلبي. الله سبحانه وتعالى يقول ويدرؤون بالحسنة السيئة - 00:30:26ضَ

يعني ده في صفات المؤمنين يعني اهل الجنة. اهل الجنة مش من صفاتهم انهم لا يقعون في السيئة. ولكن من صفاتهم انهم يدرؤون بالحسنة السيئة ده لفظ عسكري. الضرء ده المقاومة والدفع والهجوم. لفز عسكري. يعني لفز بيحمل معنى الدفاع والهجوم في وقت واحد - 00:30:40ضَ

فهو مش بيستنى ان المعصية تغلبه. هو بيهجم قبل ما تغلبه. بيقي نفسه منها قبل ما هي تيجي له. بايه؟ بالحسنة. طب لو وقع فيها؟ يدفع عنك الشهوة بتاعتها تاني ويدفع عنه العقوبة بتاعتها برضو بالحسنة. يضرعون بالحسنة يعني انسان عملي. مش انسان لما بيقع في الزنب يقعد - 00:30:59ضَ

الانسان لما بيقع في الزنب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم واتبع السيئة الحسنة تمحها. اتبع يعني فورا انا لسة واقع. طب اعيط يا رب قوم اعمل عمل صالح فورا - 00:31:19ضَ

فقه التعامل مع الزنب عدم التعامل المشاعري مع الذنب ولكن التعامل العملي مع الزنب. الزنب ده مدرسة. الزنب مدرسة احيانا من التربية الربانية للعبد ان يترك ان يرفع الله حفظه عن العبد حتى يقع في الزنب. التربية الربانية مدارس كتير ربنا بيربي عبده بالابتلاء ربنا بيربي عبده بالوقوع في الزنب - 00:31:32ضَ

ربنا بيربي عبده بالرسائل الربانية. ربنا يبقى رب عبده بعلامات المعاملة. فالزنب مدرسة. طب انا وقعت في الزنب. اعمل ايه؟ لعل الزنب ده اللي يوصلك لربنا سبحانه وتعالى على قوم واعمل طاعة فورا. وازا دخلت الطاعة من الباب هربت المعصية من الشباك. وكل ما مسحة الطاعة هتزيد في قلبك وحياتك. كل ما مساحة المعصية هتتقلص - 00:31:53ضَ

بدل ما تقعد تعيط وتحبط نفسك. وتحول الذنب الى كارثة. تحوله الى احباط ينهار التزامك امامه. قم وواجه الزنب دايما الطاعة ساعتها تمحوها. الزنب يتمحى ويبقى انت طلعت درجة في علاقتك بالله - 00:32:13ضَ

السلام عليكم. ايوة. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حبيبنا يا محمد اهلا وسهلا حضرتك يا عم الشيخ آآ بعد اذنك لو واحدة بتطلب البنطلون بس آآ ينفع ولا ما ينفعش؟ تلبس الحمار والبنطلون بس آآ وتصلي بالبنطلون - 00:32:31ضَ

حبيب قلبي يا محمد انا مش فاهم اعمل ايه طيب حبيب قلبي حاضر حاضر حسب حبيبنا الغالي هي لابسة حاجة مسبلة ولا مش لابسة حاجة على ايه مسبلة السلام عليكم - 00:32:47ضَ

ما عدش غير تلات دقايق طيب حاضر حاضر. جزاك الله خيرا. اخواني واحبابي في الله آآ آآ طبعا يعني اخواتنا الكريمات يعني لا يصلون بالبنطلون يا جماعة ولكن آآ آآ يعني لو هي سابلة عليه حاجة طويلة وحاجة سابغة جدا يعني يعني ممكن تعدي في الاول ولكن آآ يعني العلماء تكلموا في - 00:33:04ضَ

هزه المسألة وتكلموا في صلاة المرأة آآ آآ بالبنطلون فعشان بس ابقى جاوبت على سؤال اخونا الكريم اللي جاوب والحق بقى اقفل الحلقة بازن الله. آآ احنا هنتكلم دلوقتي عن دورة سورة التوبة. دورة الطريق الى براءة. او دورة آآ الطريق الى التوبة. ان شاء الله بازن الله من خلال قناة الندى بازن الله سبحانه وتعالى. هيبقى الشهرين - 00:33:24ضَ

اللي جايين عندنا دورة في شرح سورة التوبة. وفي تدبر سورة التوبة. الدورة دي هتتزاع مرتين في الاسبوع عندكم هنا ان شاء الله في القناة. يوم الحد ويوم التلات الساعة تمانية مساء الحد والساعة تمانية مساء التلات. الدورة دي هيبقى في نهايتها امتحان. يعني تابعوا بقى الحلقات ان شاء الله بازن الله. هيبقى هنسيب لكم بعد نهاية الدورة - 00:33:44ضَ

طاهر مسلا تزاكروا فيه وتحفزوا السورة كويس جدا فيه. وبعد كده هنمتحنكم على هزه الدورة او على هزه السورة بازن الله سبحانه وتعالى. الجايزة الاولى عمرة الى بيت الله الحرام ان شاء الله بازن الله. الجائزة الثانية نصف عمرة بازن الله سبحانه وتعالى وبعد كده فيه جوائز تانية طيبة بازن الله سبحانه وتعالى. ولكن الجائزة الاولى عمرة - 00:34:04ضَ

الجايزة التانية نصف عمرة ان شاء الله بازن الله. ممكن انت اللي تفوز. ممكن انت اللي تفوزي. ما حدش يدري غير انها صورة. مية تسعة وعشرين اية. يعني الاية الاية اية القرآن بدرجة في الجنة. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول ان الفارق ما بين الدرجة والدرجة في الجنة كالفارق ما بين الارض والسماء. يعني - 00:34:24ضَ

الاية تنقلك من الارض للسما. يعني تخيل مية تسعة وعشرين اية بمية تسعة وعشرين درجة في الجنة. مين اللي يزهد في السواب ده ؟ يا شباب ومن تهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر. انا الوقتي بقول لك عشرين صفحة من كلام الله. معزم الشباب اللي قدامي دلوقتي بيمتحن في الجامعات دلوقتي احنا في عز امتحانات - 00:34:44ضَ

الترم اه لو خلصت يا ترم. احنا في عز امتحانات الترم. عشرين صفحة دول ايه في اللي انتم زاكرتوه في الامتحانات؟ عشرين صفحة ايه؟ في ابسط حاجات انتم زاكرتوها انا لا انسى ابدا اول ما رحت للشيخ محمد يعقوب ربنا يحفزه وانا طالب في في الكلية كنت في يعني يمكن في رابعة كلية او حاجة زي كده - 00:35:04ضَ

فقال لي انا بنام ساعتين بس. فجيت قلت لاخواني بقى في المنصورة فقالوا لي لا يمكن ويعني ايه انسان ينام ساعتين ومستعيله. فالمهم خلاص فانا كنت كل يوم ارجع جلسة الضحى كده الاقي طفل معنا في المسجد طفل في ابتدائي. عينيه منفوخة الساعة سبعة الصبح اسلم على اسمه ميدو. وامشي اسلم عليه تاني يوم وامشي فمرة بقول له يا مودو انا - 00:35:24ضَ

كل مرة اشوفك عينيك منفوخة الساعة سبعة الصبح ليه ؟ قال لي اصل انا عندي امتحانات ما بنامش غير ساعتين. فقلت سبحان الله يعني كثير من الملتزمين مش مصدق ان واحد ينام - 00:35:44ضَ

عشان ربنا. في حين ان طبيعي ان الطفل ميدو بينام ساعتين عشان الامتحانات بتاعة ابتدائي. عايزين آآ همتنا تعلو في الدين يا جماعة ومن يتهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر. ان شاء الله بازن الله يعني طبعا آآ آآ يعني احنا يعني اللي عايز يتابع برضه لجنة الامتحان - 00:35:54ضَ

هتبقى فين ؟ لان هيبقى فيه لجنة على النت آآ وقت الامتحان ان شاء الله بازن الله. وهيبقى فيه لجنة على المسجد. يعني فيه مسجد عندنا في المنصورة هيبقى فيه لجنة وفيه - 00:36:14ضَ

على النت بازن الله سبحانه وتعالى. آآ آآ يعني يعني اللي عايز يتابع بقى الاماكن فين من خلال الصفحة الرسمية بتاعتنا على الفيسبوك بازن الله سبحانه وتعالى ومن خلال قناة الندى الدورة هتبث كاملة وهتزاع كاملة بازن الله. الحد والتلات الساعة تمانية مساء اه - 00:36:24ضَ

اه طبعا جوايز الدورة احنا قلنا عمرة ونص عمرة والجوايز الاخرى ولكن يا جماعة الجوايز الصغرى. الجائزة العظمى عند الله. الجائزة العظمى الارتباط بكتاب ربنا الارتباط بالقرآن يوقد من شجرة مباركة. شجرة القرآن المباركة اللي هتمد قلبك بالوقود. قلبك هيبقى متقض بجزوة الايمان. قلبك - 00:36:44ضَ

بجزوة الايمان نتيجة اتصاله بالقرآن. ومن الليل فتهجد به. اي تهجد بالقرآن. الهجود ازالة النوم. اللي هيطير النوم والغفلة من تبنا ومن عينينا هو كتاب ربنا. كتاب ربنا هو اللي هيجيب لنا اليقظة في حياتنا. فدي الجايزة العظمى. الجايزة العظمى ان حياتنا هتتغير بسبب كتاب ربنا. لان احنا هنعيش - 00:37:04ضَ

السعادة هنعيش الهمة هنعيش علو الهمة هنتصل بالله هنتصل بربيع القلب ونور الصدر وجلاء الحزن وذهاب الهم من خلال اتصالنا الله يا اخواني فضل الله المجاهدين. عايزين نجاهد ايه يعني النبي عليه الصلاة والسلام يقول في الحديس الذي ثبت عنه عليه الصلاة والسلام افضل الجهاد - 00:37:24ضَ

من جاهد نفسه في ذات الله. انا عشرين صفحة احفزهم. تخيلوا بس الصفحة بحوالي ست الاف حسنة. في عشرين صفحة في حوالي تلات تربع مليون حسنة. عشان احفز السورة محتاج اقرا كل صفحة عشرين تلاتين مرة. يعني عشرين تلاتين مليون حسنة على الاقل غير صلاتي هتتغير بسبب السورة قد ايه. غير قلبي غير اللي هيحفز - 00:37:44ضَ

كلام ربنا ربنا يحفظه صفقة جبارة وغنيمة عظمى بجانب الجوائز بتاعتها اللي هي تعد الجوائز الصغرى بالنسبة لجوائز ارتباطنا بكتاب ربنا. جوائز ربنا لنا في ديننا لان ربنا شكور. ابن - 00:38:04ضَ

رحمه الله ظل يفسر في سورة محسنة. سنة كاملة يفسر في سورة نوح وبعد سنة في سورة نوح قال ندمت على كل ساعة اضعتها في غير معاني القرآن. ده ده قعد في صورة سنة وفي الاخر بيقول يا ريتني ما كانش فيه ولا سعة - 00:38:19ضَ

من عمري رحت في غير معاني كتاب ربنا. كتاب الله سبحانه وتعالى اولى ما صرفت اليه الهمم. كتاب ربنا. احنا كتير مننا بيقرا القرآن فرحان به. زي واحد جا له رسالة من الملك مسلا وفرحان بها. بس الرسالة مش باللغة بتاعته. هو فرحان بها وممكن الرسالة فيها يعني حاجة مرعبة بالنسبة له. التحزير من خطر رهيب - 00:38:41ضَ

تحزير من حد عايز يدخل يقتله وقعد يقرا الرسالة بلغة ما هواش فاهمها وفرحان وهو مش فاهم. الرسالة دي عايزين نفهم القرآن يا جماعة. عايزين يعني نفهم كلام ربنا سبحانه وتعالى. مش ابن عباس سمي ترجمان القرآن. ليه ترجمان؟ هو القرآن بلغة غير لغتنا! ده احيانا العقبة بتبقى عظمة القلوب. انا مش - 00:39:01ضَ

فاهم القرآن لان انا قلبي مشغول بالدنيا. فانا محتاج اللي يترجم لي المعاني ازاي اعيش بها في حياتي. الجوائز العظمى مية تسعة وعشرين درجة في الجنة الجوائز العزمى ان احنا نفهم معنى النفاق من خلال هزه الدورة ونبدأ نتدبر معنى النفاق ونبدأ يعني سموا سورة التوبة المقشقشة - 00:39:21ضَ

امقشقشة يعني اللي بتروق الامراض القشقشة اللي هي الطهر من المرض والبرء من المرض. هي دي العلاج بتاعنا هي دي العلاج اللي ربنا هيطهر قلوبنا به من النفاق. عايزين نجتهد بازن الله وهمتنا تعلو قدامكم شهرين. ان شاء الله بس الصورة والدورة وبعد كده شهر قبل - 00:39:41ضَ

امتحان ان شاء الله بازن الله. وبعد كده نمتحن في تلات شهور ما تقدريش تحفزي عشرين صفحة سورة التوبة. دلوقتي تشجعوا بعض. ما تقدرش انك انت ومطلوب ولو حتى كتاب المختصر في التفسير. او تفسير الساعة دي. زائد انا هنزل لكم مزكرة تنزل طبعا على الصفحة الرسمية. الصفحة الرسمية على الفيسبوك. الصفحة بتاعتي يعني. صفحة - 00:40:01ضَ

الرسمية آآ آآ على الفيسبوك ان شاء الله بازن الله هتلاقوا المزكرة عليها بازن الله تزاكروا تحفزوا السورة زاكروا اي تفسير مختصر زي الساعة دي او المختصر في التفسير او اي مختصر لابن كسير ان شاء الله بازن الله هتبقى سهلة ان شاء الله زائد المزكرة اللي انا هنزلها لكم ان شاء الله على الشرح بتاعي آآ - 00:40:21ضَ

اه في هزه الدورة وتبقى كسبنا مكسب عزيم وقربنا من كلام ربنا وجاهدنا وكافحنا في ذات الله عشان نبقى من اهل القرآن الذين هم اهل الله وخاصته. سعدت باللقاء بكم بهذا اللقاء. المبارك واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بالقرآن العظيم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يروي - 00:40:41ضَ

ربنا من نظرة القرآن. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من اهل القرآن. الذين هم اهل الله وخاصته. واسأل الله العلي الكريم وتعالى ان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا انه ولي ذلك والقادر عليه. وربنا - 00:41:01ضَ

يبارك في القائمين على هزه القناة المباركة. قناة الندى وان يجعل قناة الندى منارة لنشر الهداية في الارض يا رب اللهم امين. وانه يوفق كل العاملين لدين الله وكل القائمين على امر الله والحافظين لحدود الله والناشرين لدعوة الله فما يوجد عمل على وجه الارض. بيورث حب الله وولاية الله - 00:41:21ضَ

من الله ومدد الله ورزق الله ونصرة الله للعبد قدر الدعوة الى الله. كما قال الحسن البصري وهو يفسر في ايات الدعوة في القرآن في قول الله ومن احسن قولا ممن دعا الى الله فقال هذا حبيب الله هذا ولي الله هذا خيرة الله - 00:41:41ضَ

هذا صفوة خلق الله الى الله هذا احب اهل الارض الى الله. ده مين ده يا امام يا حسن يا بصري؟ الداعي الى الله الذي يتكلم عن الله اللي ييجي في دورة زي الدورة بتاعتنا دي يتعلم كلام ربنا عشان يبلغه يبقى ده خيركم من تعلم القرآن وعلمه. سبحانك - 00:42:01ضَ

اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خيرا والى لقاء اخر بازن الله - 00:42:21ضَ