باحث

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا امر اميرا على جيش او سرية اذا بعث امير في غزوة من الغزوات سواء كان جيش كبير او سريع يعني قطعة صغيرة من الجيش - 00:00:00ضَ

قال له اوصاه اوصاه بتقوى الله اذا امر اميرا على جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوى الله عز وجل ومن معه من المسلمين خير يعني قولي اتق الله بنفسك وفي المسلمين وليتق المسلمون الله عز وجل. لانكم لا تنصرون الا بطاعة الله عز وجل. الحديث يقول اوصاه - 00:00:22ضَ

في خصته بتقوى الله عز وجل ومن معه من المسلمين وقال اغزوا بسم الله اسمع اسمع اسمع اغزوا يقول لي الامير كل العمل اللي معه من الجيش او السرية. اغزوا بسم الله في سبيل الله - 00:00:48ضَ

ما هو في سبيل عرض زايل ولا دنيا ولا يمين ولا يسار ولا في سبيل الله. يعني لتكون كلمة الله هي العليا. مثل ما قال لما يقول للنبي عليه الصلاة والسلام من - 00:01:10ضَ

الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل عصبية ويقاتل كذا ويقاتل قال من قاتل لتكون كلمته والله هي العليا فهو في سبيل الله. اللي يريد بالقتال اعلاء كلمة الله هذا في سبيل الله. في سبيل الله. فيقول اغزوا - 00:01:22ضَ

وبسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ويقول للنبي عليه الصلاة والسلام يعني اذا لقيت عدوك من المشركين. على طول بعدين اغزو له قبلي قبلي اذا لقيت عدوك - 00:01:42ضَ

بعد ما قال آآ قاتلوا اغزوا بسم الله في سبيل الله واوصاه بتقوى بخاصته بتقوى الله ومسلمين وقال اغزوا بسم الله ولا ولا تغلوا احفظوها ولا تغلوا ادي واحد ولا تغدروا - 00:02:05ضَ

ادي اثنين ولا تمسلوا. ادي الثلاثة انا ما شرحتها يومها ما وصلت عندها. ولا تمثلوا ولا لا تقتلوا وليدا. حسن انت عارف اللي بيقتلوا العيال دول مهم مسلمين اللي بعض بلاد المسلمين يجوا على نار وهي ترد على الطفل والام ما هم مسلمين. لا يعرفوا دين الاسلام ولا يعرفوا شريعة الله - 00:02:27ضَ

لو كانوا مسلمين ما جته امرأة لان النبي لما رأى امرأة مقتولة في في الجيش غضب غضبا شديدا وقال من قتل هذه ما امرت بقتل النساء عن قتل النساء. وفي الحديث هذا المسلم رواية سليمان ابن هريرة عن ابيه رضي الله عنه يقول لا اغزوا بسم الله - 00:02:50ضَ

لا تغلوا ولا تغدروا لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمسلوا ولا تقتلوا وليدا طفل لا تقتلوا الاطفال اللي دون سن التمييز والو لا تقتلوهم. لو لقيتوهم لا تقتلوهم لا تقتل الا المكلف. المكلف اقتله. اذا كان يقاتل. لا لا تغدروا لا تغلوا الاول لا تغلوا اللي قال في - 00:03:09ضَ

جعلها ايه في القرآن ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة ومن يغلل يأتي بما غل ومن ياخد من المغنايم قبل ما تقتل. يسرق من الغنيمة الغلول انه يسرق مال الغنيمة - 00:03:40ضَ

ولا قروش زينة ولا يمين ولا يسار وياخده وياخدو هذا اسمو غلول ما يسمى سرقة يسمى غلول ومن يغلو ليأتي بغي يجيب الله يفضحه يوم القيامة على راسه امام الاشهاد يوم القيامة - 00:03:55ضَ

ومن يغل يأتي يقول لا تغلوا ولا تغدروا. يعني لو كان بينكم وبين احد عهده لا تروح تقول لواحد كافر يقاتلك الامان عشان اذا جاك تقتل تقول له لا يحل لك. فيقول عليه الصلاة والسلام لا تغدروا لا تغلوا - 00:04:09ضَ

ولا تغدروا الغدر معروف ولا تمثلوا يعني لو تمكنتم من عدوكم حتى لو كان مثل بكم يعني تعرفون اني هند يوم قتل حمزة فتحت اجابة كبدو جاب لها وحشة كبده وبدت تلفها عشان تاكل فيها لانه قتل ابوها وعمها يوم يوم بدر - 00:04:28ضَ

هو اللي قتل ابوها عمها يوم بدر قتلوهم انتقام وحشي لما قتل هو اللي قاتل حمزة ومع ذلك عندما اسلم لم يؤذيه الرسول بس قال لا ارى وجهك مسار بعيد عن رسول الله مدة حياته ثم بعدين راح هاجم الى الشام وجلس في الشام جلس في الشام الى بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:04:56ضَ

وهو من اهل الجنة ان شاء الله يعني يرجى له الخير. لانه اسلم لانه اسلم اي نعم فيقول لا تمثلوا وبلغني ان النبي عليه الصلاة والسلام لما وجد بعض الصحابة يصير في سبعين ضربة - 00:05:19ضَ

سبعين ضربة متل النظرة النظر الناظر ابن انس او انس ابن النضر لما قال والله لان شهدت مشهد يا رسول الله يرون الله ما افعل. لانه اتأخر عن يوم يوم بدر. فلما كان يوم احد - 00:05:39ضَ

نزل فيه وفي امثاله. قوله من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. الضرب اللي جاه من السيوف والرماح يقول لم يعرفه احد خلقه تماما وجسمه تماما فلن تعرفه الا اخته ببنانه - 00:05:52ضَ

اشارة في اصبعه وعرفته بها اخته ومع ذلك ومثل بحمزة ومثلوا بمجموعة يوم احد ولم يمثل رسول بواحد من المشركين لم يمثل رسم واحد من المشركين ولما جه يؤثر انه قال لامثلن بهم مع اني ما تصح لان الاية ديك مكية والقصة هذي في المدينة - 00:06:06ضَ

قصة الحاء الحرب والقتل في المدينة. واية اه وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عقبتم به وان صبرتم نقية سورة سورة النحل المكية فكيف يبي يصير الاية المكية تيجي فيها وين هذا حق ان المسلم بس يلبس التمثيل نهى عنه رسول الله لا تقطع انف - 00:06:30ضَ

لا تقطع انف وقلت لك في الدرس اللي فات ان لما عمر آآ طعن طعنه ابو الاولى المجوسي وقبل ما يموت وصى ابناء قلة تمثل بالقاتل قالوا له هذا فلان المسجد قال الحمد لله. اللي جعل الله موتي على وعد يد رجل لا يؤمن بالله ولا برسوله - 00:06:54ضَ

الحمد لله ما جعل موتي على وجهه اشهد ان لا اله الا الله. لكن اقيموا عليه القصاص يعني آآ اختص توميس ولا تمثلوا به عمره سكرات الموت ينوه ان يمثله. لكن احد ابناءه قال والله ما اخليه - 00:07:14ضَ

وقطع اوصاله تكفير احد ابناء عمر من الشباب الصغار ابو لؤلؤ المجوسي لعنه الله لكن لا ليس ليست هذه من شريعة الاسلام. ولا من قاعدة الدين. فالرسول يوصي الجيش ويقول لا تغلوا. ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا - 00:07:30ضَ

وليدا وده طبعا في حديث غير هذا الحديث نهيت عن قتل النساء كما اثرت - 00:07:49ضَ