باحث

قالت الخامسة زوجي اذا دخل فهد واذا خرج اسد ولا يسأل عما عهد دي مدحته اذا دخل فهد الفهد في الحيوانات آآ يصفونه بالغفلة يصفونه بالغفلة فهي تقول انه يتغافل - 00:00:00ضَ

مش عينه على كل حاجة لأ المرأة تكره الصنف اللي زي ده ولزلك المشاكل بتكتر في بيوت الرجالة الذين احيلوا الى المعاش اول ما يحل المعاش تبتدي المشاكل في البيت. يا عم الشيخ الله يكرمك شف لي شغلانة. عايزه يطلع من البيت. ليه؟ بدأ ياخد - 00:00:38ضَ

خد باله من اشياء كانت بتحصل كل يوم بس عشان كان مشغول ما خدش باله منها. كل ما يدخل الشنطة دي انها لايه ؟ ما هي هنا بقى لها تلاتين سنة بتتحط في الحتة دي - 00:01:03ضَ

انا بدخل بتكعبل فيه ها انا ملاية السنين مش مشدودة كويس ليه الفوطة محطوطة هنا ليه ؟ يدخل المطبخ على الكوبايات مش مرصوصة كويس ليه ؟ طب انت ايش دخلك المطبخ انت؟ مسلا يدخل الاقيه الحوض مليان مواعين كده - 00:01:13ضَ

لسة الست تخلص خالص تشطب مطبخها مرة واحدة. مش كل ما تعمل طبق تقوم غاسلها وحطها في المتبقية. هي قادرة بشغلها. يقول لها انا كده بالمنظر ده باكرهه. ما احبوش - 00:01:31ضَ

ما احبش ادخل الاقي الحوض مليان مواعين. انت ما لك طب ما تغسل بقى. طالما مش عاجبك المسألة ادخل اشتغل يعني. فيبتدي يعمل مشاكل ويبدي ملاحيظ كات موجودة بصفة دائمة لكنه لم يرها الا بعدما فرغ قلبه - 00:01:41ضَ

لا انا هقول لك حاجة تسعة اعشار السلامة التغافل اعمل نفسك مش فاهم اكتر بني ادم تعبان في حياته الزكي او مش عايز اقول الزكي لأ. هصحح العبارة. الذي يظهر للناس انه ذكي - 00:01:59ضَ

يجي يكلمك كلمتين تقول اه انت عايز تقول كزا وكزا وكزا. قبل ما يكمل طب ما انت هيجي لك يوم من الايام يقال لك عبارة ولا بتاع ما تفهمهاش فعلا. قال يقول لك اشمعنى دي اللي انت مش فاهمها - 00:02:26ضَ

طب ما انت على طول بتكمل لي العبارات والكلام ده واشمعنى دي اللي مش فاهمها لأ انت فاهمها وبتستعبط لا قيل لاعرابي من العاقل؟ قال الفطن المتغافل فاهمها وبيعديها بمزاجه - 00:02:41ضَ

ها ما باقولش الانسان يبقى غبي لأ يتغافل ما يبقاش مغفل يتغافل التغافل ده يعطيك فرصة للتأمل حد يقول لك كلام انت فاهمه كويس جدا. تقول له تقصد ايه يعني - 00:02:59ضَ

وتبدي ان كل حاجة عايز تستفهم فيها فده يعتبر كأنه ايه كأنه ايه يعني ايه آآ جنة انت تحترز بها ونحن اخذنا هذا التغافل ده من النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:16ضَ

عند البخاري وغيره من حديث ابي هريرة رضي الله عنه كانت قريش تشتم النبي صلى الله عليه وسلم بس تشتمه بطريقة جديدة النبي عليه الصلاة والسلام اسمه محمد يقوموا قالبين الاسم - 00:03:33ضَ

يبقى مذمم ويشتمون مذمما خلاص قاتل الله مذمما قبح الله مذمما فيقول النبي صلى الله عليه وسلم لابي هريرة انظر كيف يصرف الله عني شتم قريش انهم يسبون مذمما ويشتمون مذمما وانا محمد. مش انا - 00:03:54ضَ

مع انه يعلم انهم يشتمونه خلاص تسعة اعشار السلامة في ان يتغافل المرء. لا تظهر انك ذكي. عشان يبقى القرار بيدك. ها كانت العرب تقول لسان العاقل من وراء قلبه - 00:04:21ضَ

ولسان الاحمق من امام قلبه يعني ايه الكلام ده قال لك انت اسير الكلمة اذا خرجت منك قبل ما تتكلم ارسل الكلمة الى قلبك. استطعمها الاول. ها اتكلم؟ ما تكلمش. طب لو اتكلمت - 00:04:46ضَ

حيث يترتب عليه ايه؟ طب لو سكت هيترتب عليه ايه؟ بعد ما انت تهضم المسألة وقلبك خلاص استوعبها ينطق اللسان او يسكت لان اللسان من وراء الايه؟ من وراء القلب. يعني القلب متقدم - 00:05:11ضَ

اما لسان الاحمق فانه من امام قلبه. قبل ما يفكر في اي حاجة ينطق مر كنا بنصلي في مسجد وبعدين ايه يعني الاخ الامام قال لي ايه عايزينك يعني آآ تحض الناس على التبرع للمسجد عايزين نكمل - 00:05:27ضَ

فتكلمت يعني بما يسر الله عز وجل وكده فواحد كده سخن سخن قام مطلع كل اللي في جيبه واخد بالك وقام حطه على الايه؟ على الترابيزة والناس كل واحد تبرع بما يسر الله سبحانه وتعالى - 00:05:53ضَ

بعد كم يوم كده الامام بيقول لي ايه باقول للراجل اللي حط الفلوس في الاول جاء قال لي اعمل معروف اديني الفلوس تاني. قال له ليه؟ قال له ده كل اللي - 00:06:12ضَ

جيبي وانا ما عنديش مصاريف. ها؟ طب انت عامل جدع وسخنت وطلعت كل اللي في جيبك قعدت تاخد الفلوس تاني ما هو ده ما هو ده حط من قدره وبعدين شيء بذله لله. ازاي ياخده تاني - 00:06:26ضَ

المسألة تبرع خلاص يعني الانسان يتصرف تصرفا يعني الانسان العاقل يقول اه انا دلوقتي معي قد كده ممكن اتبرع بكزا او ممكن اتبرعش الدينار الذي تنفقه على اهلك افضل الدنانير كلها. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يبقى ده تسرع واوقع نفسه في وقت - 00:06:45ضَ

وشان نفسه لأ فيبقى الانسان قبل ان يتكلم لابد ان يعرف الكلمة وان يعرف مغبة الكلمة. فهي بتقول ان زوجها من مميزاته انه يتغافل لكن قالت ايه ؟ لكن اوعوا تفتكروا ان هو كده مغفل على طول. ده في البيت بس - 00:07:07ضَ

لكنه اذا خرج الى الناس راجل. ما فيش حد يغلبه ولا حد يضحك عليه ولا الكلام ده. انا بس اللي بضحك عليه لكن الناس برة ما فيش حد يضحك عليه - 00:07:33ضَ

اذا دخل فهد واذا خرج اسد ولا يسأل عما عهد لا يسأل عن معاهد دي كأنها تفسير لفهد يعني مسلا ايه يجيب شوية رز مش كل شوية ييجي يحسس على الشوال ناقص الله! ده شوال ده كان تلات تربعه امبارح بقى نصه ليه؟ ها؟ ما هو جايز يا اخي بتاخد تودي لاهلها ولا - 00:07:45ضَ

حاجة او تتصدق او الكلام دهوت. لأ كن كريما. كن كريما لا تتلصص على المرأة ولا تحاسب المرأة هنعمل زي الراجل بقى اللي ايه كل ما يجيب لحمة ها واديها لمراته انت عارف اللحمة لما بتطبخها بتكش شوية. فجايب لي مسلا كيلو قد كده تبص تلاقيها قد كده - 00:08:11ضَ

الراجل بقى لانه لا بيطبخ ولا بيعرف اي حاجة وبتاع ما بيعرفش ان اللحمة بتكش يعني. فيبص في الحلة فيلاقي الايه؟ يلاقي اللحمة قليلة وبرضه الست كانت بتقوم بالوزن برضه لما تحب تدوق اللحمة طارت ولا تاكلها حتتين تلاتة يعني هالاقي اللحمة قليلة اوي. فلان رجل يعني آآ الضاغط على - 00:08:29ضَ

المرأة والرجل كل ما يضغط على المرأة وقررها والكلام ده تكدب كيف تخرج من سخطه تعمل ايه ؟ تكدب الرجل الشديد هو الذي يلجأ امرأته الى الكذب عشان تطلع من سخطه - 00:08:49ضَ

فاللحمة فين ؟ فاكلها القط ابن اللزين اللي قاعد لي في البخت كل ما اجيب لحمة لقطة قاعد لي في اللحمة بس. خلاص قام جاب ميزانه. ها قبل ما يطلع قبل ما يجيب لحمة يوزن القط. ها؟ ييجي اللحمة فين؟ اكلها القط يقوم جايب القط يوزنه ما يلاقيش - 00:09:04ضَ

ما فيش حاجة ها ما هو حتى القط لو كل كيلو اللحمة مش هيبان على وزنه برضو انت عارف لا لا يسأل عما عهد اذا الرجل كان كريما وكان متغافلا يكون على سقف قلب امرأته - 00:09:28ضَ

والدنيا لا تجمل الا بهذا. ان يشعر الرجل انه محل انه يعني حال في قلب امرأته. فدا رجل ايه؟ كريم من انه يتغافل في بيته. كل واحد من الرجال الذين اثنت عليهم النساء خد صفة من الصفات دي - 00:09:46ضَ

ازا ما كانتش الصفية دي عندك جربها - 00:10:08ضَ