باحث

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه اجمعين ما زلنا في وقفات تدبرية مع كتاب ربنا عز وجل بعد ان ذكر الله سبحانه وتعالى في اول سورة البقرة - 00:00:00ضَ

المؤمنين الخلص وهم الموصوفون بالايات الاربع في اول البقرة سورة البقرة وبعد ذلك ذكر كفار خلص وهم الموصوفون بالايتين بعدها ثم بعد ذلك ذكر الله سبحانه وتعالى المنافقون وهم قسمان - 00:00:19ضَ

وهم المضروب لهم المثل الناري الذي قدمناه ومنافقون يترددون تارة يظهر لهم الايمان وتارة يختفي وهم اصحاب المثل التالي الذي يسميه بعض العلم المثل المائي والمثل الناري وهذا القسم من المنافقين هم اخف حالا - 00:00:41ضَ

من الذين قبلهم قال الله سبحانه وتعالى في هذا المثل يقول سبحانه وتعالى او كصيد من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حظر الموت والله محيط بالكافرين - 00:01:09ضَ

يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله على كل شيء قدير الله سبحانه وتعالى ضرب هذا المثل - 00:01:39ضَ

لاهل النفاق او الذين يترددون في امرهم بين الشك واليقين يتذبذبون او الذين يأكلون على كل مائدة حيثما اينما وجدوا مصلحتهم ومنفعتهم ذهبوا هؤلاء تجدهم عندما يكون لهم الحق او لهم الخير او لهم المصلحة - 00:02:03ضَ

بعد ذلك لا تجدهم الله سبحانه وتعالى ضرب لهم المثل هذا كصيد وهو المطر هذا يحمل يفسر على انه القرآن الصيد المطر هو القرآن او يحمل على انه الاسلام يحمل كذلك على الخير الذي يكشف الله سبحانه وتعالى - 00:02:39ضَ

به الباطل الذي ينتفع به طالب العلم او المؤمن او المسلم من هذه الايات هو ان يستقيم على شرع الله سبحانه وتعالى وان لا يؤثر احدا مهما كان هذا الاحد - 00:03:10ضَ

على رضا الله سبحانه وتعالى وان يستقيم على الاسلام. فاستقم كما امرت الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا لم يقولوا بالسنتهم كحال المنافقين او كحال العصاة الذين يتكلمون بكلام الاسلام وليس في قلوبهم - 00:03:32ضَ

حبا ولا معنى حقيقا لمعنى الاسلام الذي هو عقيدة وشريعة ومنهاج حياة لذلك يجب على المؤمن ان يسير مع القرآن حيثما يوجهه توجه هذا الذي يجب على المؤمن ان يراجع نفسه - 00:03:54ضَ

وتثبت من امره فالاصل ان تتثبت مما انت عليه ثم بعد ذلك لا يضرك اي اينما ذهبت او ذهبت بك السبل او الطرق لا يضرك. طالما انك متثبت مما انت عليه من حق ودين واستقامة - 00:04:18ضَ

وعقيدة وتوحيد لا يضرك بعد ذلك ان يخذلك الناس او يرميك بالشبهات او بالتهم لا يضرك هذا من الذي يضرك هو ان تكون متشككا متذبذبا كحال الذي يسير في الظلمات - 00:04:38ضَ

فكلما اضاء له مشى واذا اظلم عليه قام او وقف فهذا لا ينفعه يوم القيامة لان الناس يسيرون في نور ايمانهم واعمالهم يوم القيامة يسيرون في النور والاعمال الصالحة التي كانوا يعملونها في الدنيا - 00:04:58ضَ

يسيرون هكذا على الصراط يوم القيامة الذي تيقن مما هو عليه من حق ثم يعمل بهذا الحق ثم يدعو الناس ومن هم تحت ولايته الى هذا الحق ويصبر على الاذى الذي سيلاقيه - 00:05:21ضَ

من دعوته الى الحق وتمسكه بالحق هذا الذي ينجو يوم القيامة ويتم الله سبحانه وتعالى له نوره على الصراط نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم هذا الذي تشتي استيقن مما هو عليه - 00:05:42ضَ

لم يشك لم يتذبذب لم يظن ظن السوء باهل الاسلام ولا بعقيدة الاسلام ولا بتوحيد الله سبحانه وتعالى لذلك الخلاصة من هذه الايات او هذا المقطع قبل ان يدخل في - 00:06:06ضَ

اهل الايمان ونداء اهل الايمان. وهو اول نداء في القرآن يا ايها الناس اعبدوا ربكم قبل ان يدخل في هذا حدد هذه الاصناف. اصناف اهل الايمان الخلص الذين رضوا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا. وتمسكوا - 00:06:29ضَ

باصل الاسلام بكل الاسلام بمنهج الاسلام لم يأخذوا من الدين ما ينفعهم او ما يروا فيه مصلحتهم فقط لا اخذوا الدين كله ادخلوا في السلم كافة الدين عقيدة وشريعة واداب واخلاق ومعاملات الدين كل - 00:06:48ضَ

وليس آآ جزءا تهواه الانفس تطلبه الشهوات والرغبات؟ لا المسلم يقف حيثما اوقفه الله سبحانه وتعالى المسلم يقف حيث اوقفه الله سبحانه وتعالى. المسلم عندما يسمع كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم يقول سمعنا واطعنا - 00:07:11ضَ

سمعنا واطعنا بقلبه وبلسانه وبجوارحه ينقاد ويذعن لامر الله سبحانه هذا هو المسلم هذا هو الموسم الذي جاء وصفه في هذه الايات يؤمن بكل ما جاء عن الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم. ولا يجادل ولا يعلل - 00:07:39ضَ

ولا يقول لم؟ وكيف هذا كله لا يقال لله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء ولا يسأل عما يفعل سبحانه وتعالى. فقط انت تستسلم لامر الله سبحانه وتعالى - 00:08:02ضَ

صح الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل سمعنا واطعنا سمعا وطاعة. وننقاد لما امرنا به من نهي او عمل هذا الذي يجب على المسلم ان يستقيم على دين الله سبحانه وتعالى. يتيقن مما هو عليه من حق حتى لا يتذبذب ولا يشك ولا يتردد - 00:08:22ضَ

لان التردد آآ كفر والشك في اصل الايمان كفر لا ينفعه لابد ان يتيقن يقينا يرضي الله سبحانه وتعالى اه به عنه وكذلك يتثبت مما هو عليه من الحق حتى لا يأتي صاحب شبهة - 00:08:49ضَ

ويزيغه عن عن هذا الحق الذي هو عليه الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا ويربط على قلوبنا وان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وان يرزقنا حسن الخاتمة على التوحيد والسنة هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:09:10ضَ