باحث

يبقى القمر سيذهب نوره تماما طيب الشمس بقى للسنة بقى الشمس فما فيش ليل ولا نهار. والدليل وجمع الشمس والقمر فجمع الشمس والقمر في طفأ نورهما وعدم دورانهما في الفلك. ما عادش في هناك فلك للشمس - 00:00:00ضَ

ولا فلك للقمر ولا ضوء للشمس ولا ضوء للقمر. اذا توقف الزمن. ما عدش فيه زمن ما فيش ليل ولا نهار. ما عدش. ما فيش لا ليل ولا نهار الله - 00:00:28ضَ

طب الظلمة دي ازاي؟ اذا هناك ظلمة ايوة نعم هناك ظلمة ولذلك ذكر ربنا عز وجل ان المؤمنين يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم. بينما غيرهم يتقلبون في سدرات الظلم. يبقى ما فيش لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار. اذا - 00:00:47ضَ

ما عادش في زمن الزمن توقف. بعض الناس يقول لك ازاي ان نبي من الانبياء امره الله على ان يفتح قرية. فعندما اقترب منها اذا الشمس كادت ان تغرب. فالنبي خطب - 00:01:13ضَ

بالشمس قال لها ايتها الشمس اني مأمور وانت مأمورة. فلا تغربي حتى يفتح الله علي فما غربت الشمس حتى فتح الله عليه. طبعا فتح الله عليه ازاي؟ حرب وقتال وبيران - 00:01:33ضَ

غزوة فرسان وخلل حرب قعدت ساعات. والشمس واقفة لم تغرب. الى ان فتح الله عليه غربت الشمس بعض الحمقى من ادعياء المدرسة العقلية. يقول لك كل حاجة ربنا عرفوه بالعقل. ازاي يعني؟ ازاي - 00:01:53ضَ

الشمس تظل واقفة كده كدهو. ويقعد يحاربوا بالساعات والشمس واقفة ازاي الكلام ده. لانه لا يؤمن بالله انه يعبد العقل من دون الله. الم يسمع قول الله وجمع الشمس والقمر؟ ايها ابلغت؟ ان تتوقف الشمس - 00:02:16ضَ

عن الغروب ولا جمع الشمس والقمر فلا ليل ولا نهار؟ ايها اعظم في القدرة؟ ايها اعظم في القدرة كحال النصارى بنو اسرائيل عندما اتهموا مريم اتهموها ازاي يا اخت هارون ما كان ابوك امرأة سوء وما كانت امك بغيا - 00:02:36ضَ

ثم تعجبوا ازاي يأتي ولد من غير ايه؟ من غير اب. اليس اولى بالقدرة ان يأتي الانسان من غير اب ولا ام ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم. خلقه - 00:03:06ضَ

من تراب ثم قال له كن فيكون. اذا المشكلة عند العقليين الذين يعبدون العقل من دون الله انهم لم يقرأوا الكتاب ولا السنة. يقفوا عند الاية كده لوحدها كده الراجل الشيوعي لاداء ذكر اسمه وهو كاذب في ذلك. اظن انه لا يصلي ابدا. بيقول لك ان هو راح يصلي مرة - 00:03:26ضَ

الجمعة فتلاقى الخطيب بيقول ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الليل فافتتح السبع الطوال صلى بالسبع طوال وكان ركوعه قريبا من قيامه. واعتداله قريبا من قيامه. وسجود قريبا من قيام. قال لك الله سبع طوال دول كم جزء؟ افترضنا ان هم مثلا حداشر جزء - 00:03:53ضَ

هيقرأ الجزء فات بايه؟ لان هو بيقرأ كل اية يمد بها صوته. فاذا مر باية فيها جنة سأل نار استعاذ يدعو يتأمل يكرر الايات. الجوز يقول يا اخي بساعة. يبقى ده حداشر ساعة قيام - 00:04:23ضَ

عندنا ركوعين وسجودين وعندنا اربع اعتدالات يبقى عندنا تمانية. يبقى تمانية في حداشر بتمانية وتمانين ساعة. وقبل كده القيام بيبقى تسعة وتسعين ساعة. تسعة وتسعين ساعة هادو اللي نقسمهم على اربعة وعشرين يدونا مثلا ما يقرب من اربع تيام. الله! ازاي! فقال لك انا - 00:04:43ضَ

رحت للراجل الشيخ فتح الله عليك يا مولانا خطبة عصماء فانت ما شاء الله احدثت واحدثت ولك كان عندي سؤال صغير باقول لكم يا اخواني وانا اشك ان هو صلى. يا مولانا الحديث اللي انت قلته ده - 00:05:11ضَ

داخل دماغي. فقال له طالما هو صحيح يبقى لابد يخش دماغك. قال له بس مش داخل دماغي. قال له انت مشكلة في دماغك لابد تعظم الحديث. فبدأ يتكلم بقى عن الجمود العقلي وخطورة الظاهرية في - 00:05:31ضَ

في فهم الاخبار وازاي ان الناس دول هم اصل فساد الحضارة الحديثة. واصل تخلف المسلمين لابد من القضاء على الناس دي لان الناس دول جرثومة المجتمع. هي دي اللي هو عاوز يقوله. عمل القصة اللي فاتت دي عشان يقول الكلمتين - 00:05:51ضَ

دول الم يقرأ قول الله عز وجل وجمع الشمس والقمر اليس الله تعالى بقادر وقدرة الله تعالى لابد ان نؤمن بها. لابد ان نؤمن بها ما كان السياق دلا على ذلك صحيحا. فالقرآن هو اللي بيقول الكلام ده يبقى لابد ان احنا نصدق. والحديث هو قال الكلام ده لابد نصدق - 00:06:11ضَ

لكن لو واحد زعمه قدرة مدعاة لأ لا نصدق ذلك الامر. رجل تزوج امرأة وبعدين بعد تلات اربع شهور قالت لي وديني عند الدكتور فلان لان انا هولد. قال هتولدي! يا بنت الايه! امال ايه - 00:06:40ضَ

اليس الله تعالى بقدر فقالها جزاك الله خيرا؟ جزاك الله خيرا اهديتيني وعلمتيني. لأ المسألة مش كده ليه؟ لان الحمل الشرعي له اشهر معلومة. له اشهر معلومة. لما تكون واحدة بقى حامل في تلات شهور وتولد - 00:07:01ضَ

يبقى ده ما تقولش بقى قدرة ربنا هو بالفعل ربنا قادر على كل شيء. لكن ده لا لا نص قرآن ولا نص حديث. لان مشكلة كبيرة جدا فاذا اتاك الخبر عن الله او عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاياك ان ترده. فان رددته - 00:07:28ضَ

كنت على شفا جرف هار - 00:07:48ضَ