باحث

قال سبحانه وتعالى فلدارك علمهم في الاخرة والمؤلف يقرأ بل ادرك علمهم بل ادرك علمهم على وزن اكرم ادرك علمهم القراءة الثانية وهي قراءتنا بل ادارك تشديد الدال واصلها تدارك - 00:00:00ضَ

تدارك فادغمت التاء في الدال ثم اوتي بهمزة وصل ومعنى بل ادرك علمهم اي بلغ ولحق علمهم او عن القراءة الاخرى تتابع وتلاحق علمهم في الاخرة وهذه للمفسرين فيها وجهان - 00:00:27ضَ

الوجه الاول ان هذا من باب السخرية والاستهزاء بهم. انهم لانك تقول انا ادركت هذا الشيء واحط به وعلمت به علما جيدا. هذا معنى التدارك. تدارك الشيء قل ادرك فلان - 00:00:52ضَ

ادرك كذا يعني احط به تعرف عليه معرفة تامة والله على وجه السخرية استهزاء بهم يقول يعني علموا علما يقينا في اليوم الاخر كيف علموا ما عندهم علم فيه هذا من باب الاستهزاء لانه انكروه - 00:01:07ضَ

شدة وقوة وجزم قالوا ما في يوم اخر فكأن عندهم علم في ذلك هذا الوجه الاول او يكون الوجه الاخر ان هذا يكون في يوم في يوم القيامة يوم القيامة - 00:01:28ضَ

كما قال سبحانه وتعالى وكشفنا عنك غطاك بصرك اليوم حديد فاذا جاء يوم القيامة كشفت الامور واتضحت قال قال ادرك علمهم او تدارك علمهم اذ دارك علم في الاخرة يعني ظهر الان كل شيء - 00:01:42ضَ

ظهر كل شيء والاية يعني محتملة ان تكون على هذا الوجه وان تكون على هذا - 00:02:01ضَ