باحث

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:00ضَ

صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها - 00:00:26ضَ

وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم - 00:00:51ضَ

ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان من اسماء الله جل وعلا الحسنى اسم الله الملك واسم الله المالك واسم الله المليك جل في علاه والله سبحانه وتعالى هو الملك - 00:01:13ضَ

وهو المالك وهو المليك على الحقيقة سبحانه وتعالى قال الله جل وعلا في اعظم سورة في كتاب الله في سورة الفاتحة ما لك يوم الدين وفي قراءة ملك يوم الدين - 00:01:41ضَ

فالمالك هو الذي يملك الاشياء وتنسب اليه ملكا ويحق له التصرف فيها والبشر والمخلوقات تملك لكن ملكها ناقص من عدة وجوه ملكنا نحن البشر ناقص من حيث الكم فلا احد يملك كل شيء - 00:02:02ضَ

مهما ملك الانسان فانه لا يملك ولا يستطيع ان يملك كل شيء وناقص من حيث الزمن لا يستطيع ان يملك شيئا طول الاوقات وعلى مر الازمان لا بد ان يأتي يوم - 00:02:33ضَ

اما ان يفارق ما ملكه او يفارقه ما ملكه وناقص من حيث نوع الملك فقد تملك شيئا ولا تستطيع ان تتصرف به قد تمنع او يحجر عليك او لا تجد من يعينك على التصرف فيه - 00:02:54ضَ

اذا ملكنا للاشياء هو ملك مجازي هو الذي ملكنا الله سبحانه وتعالى هذه الاشياء اما الله جل وعلا فهو المالك على الحقيقة هو الذي ملك الارض ومن عليها وهو الذي يملك كل شيء سبحانه - 00:03:15ضَ

لا تنفذوا خزائنه ولا تنقص على كثرة الانفاق جل وعلا اما الانسان فاذا انفق شيئا نقص هذا الشيء من املاكه. اما الله سبحانه وتعالى فلا ينقص شيء من املاكه جل وعلا - 00:03:37ضَ

خزائنه ملأى ينفق الليل والنهار ويعطي الليل والنهار لكن خزائنه لا تنفذ كذلك الله جل وعلا الملك من الملك وهو السلطان وهو الامر والنهي وكل ملوك الارض وامراؤها وحكامها هم خاضعون تحت ملك الله جل وعلا وقدرته - 00:03:58ضَ

وملكهم محدود وناقص محدود زمانا ومحدود مكانا لا يطلعون على كل شيء ولا يقهرون كل شيء ولا يملكون كل شيء لذلك قال الله جل وعلا ملك يوم الدين ويوم الدين هو يوم القيامة - 00:04:30ضَ

والله جل وعلا هو مالك يوم الدين وملك كل الايام لكنه نسب ملكه الى يوم الدين جل وعلا لامور اولها انه اعظم الايام فمن ملك اعظم الايام فانه يملك ما سواه بالضرورة - 00:04:55ضَ

وثانيها ان بعض السفهاء وبعض الاغرار قد يظن ان الله لا يملك وان ملكه غير موجود. وان هناك في الارض ملوكا ولكن لا يظهر للجميع المؤمن والكافر ملك الله جل وعلا على الحقيقة الا يوم القيامة حين يقول الله جل وعلا لمن الملك اليوم - 00:05:16ضَ

فيقال لله الواحد القهار اذا معشر الكرام اذا استقر في قلوبنا وامنا وصدقنا حقا وامتلأت قلوبنا بهذه المعارف لان الله جل وعلا هو الملك على الحقيقة وهو المالك على الحقيقة - 00:05:44ضَ

وانه جل وعلا من سلطانه وقهره. هو الذي يعطي الملك من يشاء وينزعه عمن يشاء قال الله جل وعلا في كتابه الكريم قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء - 00:06:06ضَ

وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير ولكن بعض الناس غرهم ما غرهم في هذه الحياة الدنيا من زخرفها وزينتها وباطنها - 00:06:23ضَ

فظنوا ان الله جل وعلا لا يستطيع ان ينزع الملك ممن يشاء او يهبه ممن يشاء او لا يستطيع ان يعز من يشاء او يضل من يشاء تعس من ظن هذا الظن او اعتقد هذا المعتقد. اما المؤمن - 00:06:44ضَ

فانه يعلم ان الله جل وعلا هو مالك الاشياء على الحقيقة وهو ملكها على الحقيقة سبحانه وتعالى لله ملك السماوات والارض. الله جل وعلا يملك كل شيء سبحانه وتعالى. وهو القاهر فوق عباده - 00:07:04ضَ

فهو الذي يقهر كل شيء تحت سلطانه وحكمه اذا امن المؤمن بذلك وامتلأ قلبه بهذه المعاني فانه سينتج عنها من الاثار الايمانية الشيء العظيم منها ان تعلم انك وما تملك ملك لله جل وعلا - 00:07:25ضَ

انك واهلك واولادك وبيتك واموالك وكل حياتك ما انت الا مملوك لله جل وعلا والمملوك خاضع تحت سلطان من ملكه لا تدبير له ولا رأي له امام رأي الله جل وعلا وامام حكمه سبحانه وتعالى - 00:07:48ضَ

وان المال الذي بين يديك تتصرف فيه كما تشاء. ليس مالا لك على الحقيقة وانما انت مستخلف فيه كما قال الله جل وعلا وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه اي مؤتمن انت على هذا المال - 00:08:14ضَ

لم تعط هذا المال لفرط ذكائك او فرط اجتهادك او فرط حرصك كما ظن السفيه قارون هارون رجل من البشر اتاه الله جل وعلا اموالا طائلة وصفها الله سبحانه وتعالى - 00:08:37ضَ

في كثرتها ان مفاتيحها ليست الخزائن تنوء بالعصبة اولي القوة. مفاتيح الخزائن يحملها العصبة من الرجال فظن هذا المسكين انه اوتي هذا المال وهو مستحق له قال انما اوتيته على علم عندي - 00:08:59ضَ

ظن انه من فرط ذكائه واجتهاده فكان جزاؤه ان خسف الله به وبداره الارض وكل وهذا جزاء من يظن مثل ظن قارون المؤمن يعتقد ويرى ان المال الذي اعطيه او الملك الذي اعطيه انما هو ملك الله جل وعلا - 00:09:21ضَ

فاذا علم ذلك لا يتصرف في ملك الله الا وفق امره وتتعجب حينما ترى انسانا يخوض في مال الله ولا يسأل عن حلال ولا حرام بعض المسلمين مع الاسف الشديد - 00:09:45ضَ

يدخل في تجارات وفي استثمارات وفي اموال ويسأل عن كل شيء عن كل شيء وعن كل ربح وعن كل صغيرة وكبيرة ويعقد الاجتماعات ولا يسأل السؤال الاهم هل هذا حلال ام حرام - 00:10:02ضَ

بعض الناس لا يخطر عليه هذا السؤال وكأن المال ماله ولا يعلم ان هذا المال مال الله جل وعلا لذلك سينتظرنا يوم يوم القيامة سؤالان سنسأل عنهما في هذا المال الذي استخلفنا فيه - 00:10:21ضَ

من اين اكتسبه؟ وفيما انفقه ولشدة هذين السؤالين ولشدة وطأتهما سيدخل الفقراء قبل الاغنياء الجنة. يعني الاغنياء من اهل الجنة ليس الاغنياء من اهل النار بل الاغنياء من اهل الجنة - 00:10:41ضَ

سيؤخرون عن دخول الجنة خمسمائة عام كما صح بذلك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. لماذا؟ لانه سيسأل عن كل دينار بل عن كل فلس من اين دخل والى اين صرف - 00:11:01ضَ

هل دخل بالحلال وهل صرف في الحلال ام لا لذلك الفقير سيدخل الجنة قبل الغني كما صح بذلك الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم. لذلك هنيئا لمن حاسب نفسه في الدنيا - 00:11:19ضَ

فمن اشتد حسابه على نفسه في الدنيا سهل حسابه في الاخرة. ومن تساهل في حساب نفسه في الدنيا عسر عليه الحساب يوم القيامة فلن يجمع على المسلم في الدنيا والاخرة يسرين ولا عسرين - 00:11:38ضَ

فمن شدد على نفسه في الدنيا تيسرت له الاخرة. ومن يسر على نفسه وفتح له الباب ولم يقيدها بقيود الشرع. تعسرت عليه نسأل الله جل وعلا ان يرضى عنا وعنكم ويغفر لنا ولكم ويهدينا واياكم سبل السلام ويوفقنا لسلوكها - 00:11:56ضَ

اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد - 00:12:16ضَ

معاشر الكرام كذلك من امن ان الله جل وعلا هو الملك هو ذو السلطان سبحانه وتعالى هو الذي قهر الخلق وقهر البشر وهو الذي انشأهم من العدم. وهو المتصرف في هذا الكون - 00:12:34ضَ

فان ذلك ينتج طاعة لله واذ عانا لامر الله وعدم تمرد على اوامر الله جل وعلا بل يخضع الانسان ويخضع رقبته ويذل جبهته ليس فقط في السجود بل في كل شئون حياته - 00:12:53ضَ

ولا يعترض على اوامر الله بلما ولا كيف وانما لسان حاله ومقاله سمعنا واطعنا. قال الله جل وعلا وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم - 00:13:14ضَ

الناس في الدنيا ينقادون لامر ملوكهم وامرائهم وقوانينهم يخضعون لسلطانها والذي هو احق بطاعته والخضوع لسلطانه هو ملك الملوك جل وعلا هو الذي يجب ان يخضع الانسان لسلطانه ولحكمه ولامره ولقهره جل وعلا - 00:13:36ضَ

نحن خاضعون لامر الله قهرا في تصرفاتنا الكونية ولكن لا يكمن ايمان المؤمن الا اذا خضع لله اختيارا الا الا اذا اطاع اوامر الله جل وعلا ولم يقدم على طاعة الله سبحانه وتعالى - 00:14:00ضَ

طاعة لاحد او هوى نفسه او اي امر اخر وانما يقدم امر الله سبحانه وتعالى لذلك الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم في كثير من الايات يذكر انه هو المالك. وهو الملك. ويعقب كثيرا من الاحكام التي قد يعترض عليها بعض الناس. يعقبها بايات تدل - 00:14:21ضَ

على ملكه سبحانه وتعالى ومن ذلك قول الله جل وعلا في سورة المائدة والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم. فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه. ان الله غفور رحيم. ثم قال جل وعلا - 00:14:46ضَ

علاء الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يا من يفكر ان يعترض او يفكر ان يناقش او يفكر ان يتكلم امام مالك الملك سبحانه وتعالى. تأتيه هذه الاية. الم تعلم - 00:15:09ضَ

ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله على كل شيء قدير هذا الامر الذي يجب ان يضعه الانسان في قلبه ونصب عينيه ان الله جل وعلا هو مالك الملك - 00:15:27ضَ

هو الامر الذي يجب ان يطاع وهو الناهي الذي يجب الا يعصى وهو المتصرف الذي يجب ان نخضع لسلطانه وملكه سبحانه وتعالى ومن ذلك ايضا معشر الكرام ان نؤمن ان الله جل وعلا لا تسقط من ورقة في هذه الدنيا الا وهي خاضعة تحت سلطانه وقهره - 00:15:46ضَ

وما يحدث من حدث الا والله جل وعلا يعلم به ويشاؤه ويقدره ويخلقه سبحانه وان بعض الناس اذا رأى صنيع الكفار وصنيع المجرمين وصنيع الظالمين ويرى ما ما يتعرض له الضعفاء والمساكين من ظلم قد - 00:16:10ضَ

يشك في ربه سبحانه وتعالى ولا يعلم ان الله جل وعلا مطلع وان الله سبحانه وتعالى قاهر وان الله سبحانه وتعالى قادر. ولكن ولكن الله جعل هذه الدنيا ليست دارا لمجازاة الطائعين احسان فقط - 00:16:34ضَ

وبمجازاة الظالمين بالاساءة. لا والله جل وعلا قد يمهل للظالم قد يمهل له في هذه الدنيا قد يتركه حتى اذا جاء يوم من ايام الله سبحانه وتعالى في الدنيا او في الاخرة. يأخذه اخذ عزيز مقتدر - 00:16:56ضَ

لا تظنن ان ظالما سيفلت من عقاب الله اياك ان تشك في هذه لحظة واحدة ان ظالما كبر ظلمه او صغر سيفلت من قبضة ربه سبحانه وتعالى. ولا تظنن ان مظلوما صغر او كبر - 00:17:18ضَ

سيترك الله سبحانه وتعالى حقه لن يترك الله جل وعلا حقا لمظلوم من ظالمه حتى البهائم لن يترك الله سبحانه وتعالى حقها ولكننا قوم نستعجل الله جل وعلا لم يخبرنا عن هذه الحياة ان الدنيا فيها ستكون نعيما للمؤمنين. وسعادة لهم وجحيما للكافرين. لا - 00:17:41ضَ

وانما هي دار عمل ودار ابتلاء ليظهر الله صبر الصابرين وايمان المؤمنين وليتمادى الكفار حتى اذا اخذهم الله جل وعلا اخذهم اخذ عزيز مقتدر. اذا موقفنا في هذه الحياة امام اوامر الله ان نخضع لها ونقول سمعنا واطعنا - 00:18:08ضَ

وامام اقدار الله ان نقول انا لله وانا اليه راجعون. والا نعترض على اوامر الله وان نقابل نعيم الله بشكرها وان نقابل المصائب بالصبر عليها. هذا هو حال المؤمن. كما قال صلى الله عليه وسلم عجبا لامر المؤمن ان امره كله - 00:18:30ضَ

له خير ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له. وليس ذلك لاحد الا للمؤمن. اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لان نكون عبيدا لله حقا. وان نكون ممن اذا اعطي شكر. واذا ابتلى - 00:18:51ضَ

هي صبر واذا اذنب استغفر. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. واسرافنا في وثبت اقدامنا. اللهم فرج عن اخواننا المستضعفين في كل مكان. اللهم انصر المظلومين المستضعفين في كل مكان. اللهم - 00:19:11ضَ

ارنا في الظالمين عجائب قدرتك. اللهم عليك بالظالمين يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا ووفق للحق امامنا وولي امرنا يا رب العالمين. اللهم فرج هم المهمومين ونفس - 00:19:31ضَ

كرب المكروبين واقض الدين عن المدينين. واشفي مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم ابرم لهذه الامة رشدا يعز فيه اهل الطاعة ويذل فيه اهل المعصية ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر برحمتك يا ارحم الراحمين - 00:19:51ضَ

عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى. وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون اذكروا الله يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر. والله يعلم ما تصنعون - 00:20:11ضَ