باحث

والله تبارك وتعالى يقول ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا. افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين وما كان لنفس ان تؤمن الا باذن الله. ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون. هاتان الايتان الكريمتان - 00:00:00ضَ

هما التاسعة والتسعون وتمام المئة من سورة يونس. وهذا المقام العظيم في كتاب الله عز وجل قد سيق كامثال له كثيرة في هذا الكتاب العظيم لمواساة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:20ضَ

وحظه على الصبر فيما يلقاه من اذى قومه وساق هنا في هذا المقام بعد ذكر موسى وفرعون ومن كانت له العاقبة الصالحة وذكر ان قوم يونس امنوا اجمعون. ولم يعلم ان امة - 00:00:50ضَ

نبي قد اسلمت كلها الا قوم يونس. والمقصود من هذا المثال بذكر بذكر يونس وله امثال كسيرة في ذكر داود. وسليمان سليمان لبيان ان هداية القيود بيد الله وحده وان الانبياء والمرسلين المرسلين والانبياء والملائكة وجميع خلق الله لا - 00:01:30ضَ

يستطيعون تحريك قلب عبد للايمان او الكفر. وان تحريك العبد للايمان بالله او ان يبتعد عن منهج المرسلين هذا لله وحده بيد الله وحده. فهو يهدي من يشاء فضلا ويضل من يشاء عدلا - 00:02:10ضَ

فما على الرسول الا البلاغ. اما السيطرة على القلوب بتحويلها الى الخير او تحويلها الى الشر ليس من باب الانبياء ما هو من عمل الانبياء. وان كان الجاهلون حتى في امة محمد المعاصرين والذين قبل هؤلاء المعاصرين يجعلون ان للنبي وللعبد - 00:02:40ضَ

للصالح ولكذا التصرف في الكون. حتى في بعض البلاد يجعلون الديوان اللي يصرف الكون اربعة من الاولياء يدعون. ورئيستهم امرأة زينب بنت علي ويسموها رئيسة الديوان ولا يخجلون. يسموها رئيس الديوان يتصرف في الكون. يوجه اللي يتجه ويتسقطه اللي تسقطه - 00:03:00ضَ

وان الهداية والظل بيدها هي. وانها هي التي صرف في هؤلاء اهل الديوان الاربعة فلان وعلان يقول واذا نادوها واستغاثوا بها يقولوا يا رئيس الديوان. لا يريدون ولا شيء. لماذا؟ مع الميتين ودفنت في مدينة - 00:03:20ضَ

النبي محمد وما طبت مصر وورشاتها لا بعين ولا بعد الموت - 00:03:40ضَ