الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة حصل لها جفوف تمام تام من الدورة اكرمكم الله واغتسلت فجر اليوم الثامن وصامت تقول ولم ارى القصة الا اليوم - 00:00:00
التاسع تقول ثم اغتسلت مرة اخرى فما حكم صيامي في اليوم التاسع؟ علما انها دائما تقول دائما يحصل لها الجفاف قبله بيوم وتصلي الحمد لله وبعد المتقرر عند العلماء ان الحكم يدور مع علته وجودا وعدما - 00:00:20
والشريعة لما اثبتت احكاما للحيض علقت هذه الاحكام بوجود الدم الذي يصلح ان يكون حيظا. فمتى ما وجد هذا الدم الذي يصلح ان يكون حيضا ثبتت احكامه الشرعية. ومتى ما انقطع بجفوف او قصة بيضاء فان احكامه حينئذ - 00:00:40
مرتفع فمن النساء من تعرف طهرها بالقصة البيضاء ومن النساء من جرت عادتها ان لا قصة بيضاء لها وانما تعرف طهرها بالجفوف الكامل. ومن النساء من تكون عادتها ان تعرف طهرها بالجفوف والقصة - 00:01:00
بيضاء تارة هذا وتارة هذا. فبما ان السائلة تذكر انها انقطع عنها الدم انقطاعا وليس ثمة صفرة ولا كدرة في هذا اليوم. فهذا الجفوف الكامل يعتبر علامة للطهر الكامل ولله - 00:01:20
فانقطاع الدم الانقطاع الكامل ولا يعقبه صفرة ولا كدرة في اثناء ايام الحيض دليل على ان هذه المرأة طهرت وبناء على الحكم بانقطاع احكام الحيض نقول بان صيامها في هذا اليوم الذي جفت جفوف - 00:01:40
كاملا من دم الحيض يعتبر صياما صحيحا لا غبار عليه. ورؤيتها للقصة البيضاء بعد ذلك لا حكم لها. لاننا حكمنا سابقا عليها بانها طهرت بعلامة معتمدة وهي الجفوف الكامل. فصيامك صحيح ولا يجب عليك قضاء هذا اليوم - 00:02:00
ولكن شريطة الا يكون في هذا اليوم شيء لا من الصفرة ولا من الكدرة. فان المتقرر عند ان الصفرة والكدرة في زمن الحيض حيض. لكن بما انك تقولين انه جفوف كامل لا صفرة ولا كدرة فيه. فاحكام الحيض بهذا - 00:02:20
قد ارتفعت فيجوز صيامك ولا يجب عليك قضاء شيء من ذلك والله اعلم - 00:02:40
التفريغ
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة حصل لها جفوف تمام تام من الدورة اكرمكم الله واغتسلت فجر اليوم الثامن وصامت تقول ولم ارى القصة الا اليوم - 00:00:00
التاسع تقول ثم اغتسلت مرة اخرى فما حكم صيامي في اليوم التاسع؟ علما انها دائما تقول دائما يحصل لها الجفاف قبله بيوم وتصلي الحمد لله وبعد المتقرر عند العلماء ان الحكم يدور مع علته وجودا وعدما - 00:00:20
والشريعة لما اثبتت احكاما للحيض علقت هذه الاحكام بوجود الدم الذي يصلح ان يكون حيظا. فمتى ما وجد هذا الدم الذي يصلح ان يكون حيضا ثبتت احكامه الشرعية. ومتى ما انقطع بجفوف او قصة بيضاء فان احكامه حينئذ - 00:00:40
مرتفع فمن النساء من تعرف طهرها بالقصة البيضاء ومن النساء من جرت عادتها ان لا قصة بيضاء لها وانما تعرف طهرها بالجفوف الكامل. ومن النساء من تكون عادتها ان تعرف طهرها بالجفوف والقصة - 00:01:00
بيضاء تارة هذا وتارة هذا. فبما ان السائلة تذكر انها انقطع عنها الدم انقطاعا وليس ثمة صفرة ولا كدرة في هذا اليوم. فهذا الجفوف الكامل يعتبر علامة للطهر الكامل ولله - 00:01:20
فانقطاع الدم الانقطاع الكامل ولا يعقبه صفرة ولا كدرة في اثناء ايام الحيض دليل على ان هذه المرأة طهرت وبناء على الحكم بانقطاع احكام الحيض نقول بان صيامها في هذا اليوم الذي جفت جفوف - 00:01:40
كاملا من دم الحيض يعتبر صياما صحيحا لا غبار عليه. ورؤيتها للقصة البيضاء بعد ذلك لا حكم لها. لاننا حكمنا سابقا عليها بانها طهرت بعلامة معتمدة وهي الجفوف الكامل. فصيامك صحيح ولا يجب عليك قضاء هذا اليوم - 00:02:00
ولكن شريطة الا يكون في هذا اليوم شيء لا من الصفرة ولا من الكدرة. فان المتقرر عند ان الصفرة والكدرة في زمن الحيض حيض. لكن بما انك تقولين انه جفوف كامل لا صفرة ولا كدرة فيه. فاحكام الحيض بهذا - 00:02:20
قد ارتفعت فيجوز صيامك ولا يجب عليك قضاء شيء من ذلك والله اعلم - 00:02:40