باحث

السؤال الاول في هذه الحلقة من احد اصحاب الفضيلة من دنس يقول هناك شاب يريد الزواج من امريكية غير مسلمة فهل يجوز لوالدي الشاب ان يكون وليا لهذه المرأة؟ ونزوجها ابنة - 00:00:00ضَ

والده امام في المنطقة والد ووالدها وهي غير مسلمين طيب بين يدي هذا السؤال جملة من الوقفات الوقفة الاولى الزواج بالمحصنات من اهل الكتاب مشروع لكنه مشروع مع الكراهة مشروعيته لقول الله تعالى اليوم احل لكم الطيبات. وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم - 00:00:19ضَ

وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومعنا المحصنات العفيفات. العفة عن الزنا. الا تكون مقيمة على الفاحشة. سواء لم ترتكب فاحشة من قبل. او - 00:00:55ضَ

ارتكبت فاحشة ثم تعبت. اما من لا تزال تقيم على الفاحشة ولها علاقات خارج اطار خريطة الحل والمشروعية هذه لا تصلح فراشا لمسلم وبالمناسبة الاحصان شرط في الزواج بالمسلمة وبالكتابية - 00:01:14ضَ

ليس هذا موقفا ضد الكتابيات بل بدأ الله باشتراطه في المؤمنات. فقال والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم. هذه واحدة. اما كونه مكروها فلما يتوقع من مخاطر تتعرض لها الناشئة في مستقبل الايام والليالي. ونحن نعيش مغتربين - 00:01:35ضَ

خارج بلاد المسلمين ونحن ذمة عند القوم وبالامس كانوا اهل ذمة عندنا. اليوم نحن اهل ذمة عندهم. تحكمنا قوانينهم وتفصل الينا محاكمهم وشرائعهم على غير الدين وعلى غير وفاق الملة او الشريعة - 00:02:03ضَ

المخاطر التي تتعرض لها الناشئة لا سيما عند افتراق الابوين وتترس المرأة المطلقة بترسانة كبيرة من القوانين تدعمها والمحاكم ونحوها نحو ذلك مخاطر جمة والعاقل من وعظ بغيره الى من وعظ بنفسه - 00:02:24ضَ

فهذا من حيث مبدأ الزواج بالكتابيات طب من ولي المرأة الكتابية المرأة الكتابية ما دام على دين قومها يجوز ان يعقد لها الزواج ابوها لان بعضهم اولياء بعض لا تزال المرأة على دين قومها فلا يزال قومها اوليائها. متى تنتهي وتنفصم الولاية بينها وبين اهلها - 00:02:47ضَ

اذا اسلمت تنتقل ولايتها الى اهل الاسلام. عندما يتولى امرها القاضي المسلم ويقوم مقامه من آآ يعني يتولى هذا الامر في المراكز الاسلامية خارج ديار الاسلام فلا حرج يعني على ابيها ان يعقد لها اذا لم يتسنى ان يعقد لها ابوها غير المسلم - 00:03:17ضَ

لا حرج ان يعقد لها وارد هذا الشاب وهو امام والمرأة لا ولي لها او وليها لا يريد ان ان يعقد لها هذا الامر او ذاك لا حرج ان يعقد لها والده - 00:03:46ضَ

هو السؤال هل يمكن ان يتولى طرفي العقد يعني يعقد لها باعتباره قائما مقام الولي اللي هو غير موجود او لافض ثم لابنه بالوكالة. بعض الناس يحب يوكل والده. يشرفه آآ يظهر كرامته ومنزلته عند - 00:04:01ضَ

الناس في ان يتولى شخص واحد طرفي العقد خلاف مشهور يعني الجمهور على جوازه واستدل من اجاز ذلك بما اخرجه البخاري معلقا ان عبدالرحمن بن عوف قال لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي؟ قالت نعم. قال فقد تزوجت لي - 00:04:30ضَ

اتجعلين امرك الي ؟ قالت نعم. قال فقد تزوجتك ذكره البخاري معلقا يعني الاولى الحمد لله ما فيش آآ ازمة الجهاد او الشاب نفسه يتولى العقد لنفسه وابوه يمثل هذه - 00:04:59ضَ

الفتاة باعتباره وليا من لا ولي له - 00:05:20ضَ