التفريغ
لو قلت لكم مثلا من لعن الله عز وجل بقوله وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السحر. ماذا عن الله بقوله يعني الاطرش في الجهات الجمركية لانه ما كانش بيسمع في الدنيا - 00:00:01ضَ
سماع الزكر والميراس هي دي المشكلة بص بص خالد آآ مصطفى هو السمع اللي انا بقوله ثم فهم الاستجابة لما ربنا سبحانه وتعالى يقول انما يستجيب الذين اه يبقى هنا السمع اصلا اللي في القرآن اللي عليه بقى المدح والذنب مش واحد بيسمع الخطر - 00:00:31ضَ
اذا المقصود فيه هو سماع الاستجابة. فسمعك بقى تلات حاجات سبع ادوار سبع فم سبعين سبع استجابة. اذا ربنا سبحانه وتعالى يقول في القرآن لجهنم كثير من الجن والانس لهم قلوب لا يعقلون بها ولو اعين لا يبصرون بها ولو ايه؟ يبقى هو المقصود به ان - 00:01:39ضَ
الاطرش في الدنيا ولكن وكان يسمع ولكن لا يستجيب. اذا جمع الله عز وجل هذا المعنى في اكثر من موطن من القرآن واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا - 00:02:04ضَ
وقال في شأن اليهود سمعنا يبقى اذا السماع اللي ربنا سبحانه وتعالى اصلا ذكره في القرآن هو ليس له اللي عليه مدح وذنب ليس له علاقة. وانما المقصود به مصطلح تاني انا بقدم بمقدمة عشان اخش الصوت بنفسي - 00:02:24ضَ
معفنة عند البحر صح مع ان المصطلح ده اصلا ليس له اي علاقة بكل هذا الكلام فتقول عائشة رضي الله عنها فلما سأل النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش - 00:02:47ضَ
وقال لها ما تقولين في عائشة كرة يا رسول الله بل والله يحيي سمعي وبصري ولساني وما علمت عنها الا خيرا. قالت عائشة رضي الله فحفظه الله بالورع. فالورع هنا معناه ايه - 00:03:23ضَ
اقتناع بالحرام. الورع هو معناه اجتناب الحرام. لما النبي يقول لنا ان افضل دينكم الورع كما في الحديث الصحيح وفي رواية اخرى يقول خير دينكم الورع مش معناه جذور البطة - 00:03:45ضَ
ده معناه ان يجتنب الانسان منا الحرام واعلم ان يجتنب الحرام ويبتعد عن الحرام مشكلة تحديد المصطلحات بتفرق اصلا متخصصة اذا كان المصطلح متعلق بعبادة او طاعة ولكن هذا المصطلح ليس له اي علاقة - 00:04:00ضَ
الله سبحانه وتعالى تكلم عن الغلو في القرآن في عشرات المواقف الانجليزية باذن الله تبارك وتعالى ربنا بيتكلم عن قال الله عز وجل فلا تغرنكم الحياة الدنيا وقال الله عز وجل لانكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبطتم وغرتهم الام - 00:04:40ضَ
نبي حتى جاء ابو الله. وغرتهم الابدية يبقى ايه هو اصلا ولما ربنا سبحانه وتعالى يقول ان الناس دي استوجبت دخول النار بسبب ان كان عندها مرض اسمه الغرور ده يخليه يقف ما هو يا اخواننا ممكن المرض يكون في قلبي في يوم من الايام وانا مش واخد بالي وبالتالي الادمان خلاص سهل - 00:05:13ضَ
اللي يفضل يحدد للمصطلح ويقدر يفهم المصطلح. وبعد كده يتعامل مع المصطلح التعامل الواجب عليه شرعا رحمه الله تعالى وهو بيتكلم عن هذا المصطلح فلينظر الى نوع من انواع البيوع التي التي حرمها رسول الله. وهو حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الايه - 00:05:41ضَ
الخاء يعني ايه بيع الغاء الحاج محمد شوية الحاجات اللي هنا بس اول ما رحنا هناك لقينا انواع كتير جدا فالراجل بيقول له ايه بص بقى كيلو السمك زاد انت لما بتنزل به المصحف - 00:06:18ضَ
الدنيا كلها بتسألك. ده ريحته كده حاجة جميلة جدا. الكيلو من ده على فكرة انا ببيع الكيلو من ده بتلتمية جنيه. بس عشان خاطر حاج محمد الحاج محمد طبعا ابراهيم نزل لي مية جنيه طب وصلني عندي عشرة جنيه فاحنا هنعزم الجيزة. لا في الشعب ده شايف بس. فشايخ بس - 00:06:40ضَ
الله اكبر خلاص قال حاج محمد فبيقابل واحد صاحبه ورقة كده على شارع بناء عنده محل سمك يقول له ده انا جبت الشورت سلك من اسكندرية يعني ما فيش بعد كده. قال له ليه كده؟ قال له بص - 00:07:02ضَ
الكيلو بكام؟ ابوك هيجيبه لك بخمستاشر كيلو ايه اللي حصل هنا؟ ده بيع الغضب الانسان في يوم من الايام يظهر لك شيء خلاف الحقيقة وده معنى الخوف اظهار الشيء على غير حقيقته - 00:07:29ضَ
وسمى الله عز وجل الشيطان الخروف ولدمرنكم بالله الغرور الغرور هنا هو الايه؟ الشيطان عفوا في السر يبقى اللي بيتولى قضية الغرور وتغيير الانسان هو من؟ هو الشيطان. ادي واحدة. وممكن يتولى تغريدة الشيطان هو الاماني - 00:07:57ضَ
الحياة الدنيا فلا تغرنكم الحياة في الدنيا. وهنني ان كل واحدة من التلاتة دول. طب ايه الغرض اللي بيعملوه مع نفس الانسان او مع بشرية الانسان او مع طبيعة الانسان - 00:08:18ضَ
ويبدأ يخوضه في هذا الباب تلاقي مسلا عالم داعية الى الله سبحانه وتعالى فان شاء الله داعية الى الله ما نشوفش الناس دي كلها ملتزمة على وشوف الدرس بتاعك النهاردة بيسمعه على الواتس قد ايه - 00:08:36ضَ
عبود قوم يلا اشتغل شد حيلك بطيخ وكده يقوم يشتغل في الدرس طيب انا انا عايز بقى اقوم بقى اصلي قيام ليل كده لا ده قيام ليل ايه لو طلب العلم افضل من ايه؟ من قيام الليل. اقعد يا عم واشتغل وحضر وزاكر ومش عارف ايه؟ خدت بالك؟ دخل وقت صلاة - 00:09:05ضَ
على فكرة صلاة الفجر نفعها آآ خاص بك. انما تحضيرك للدرس ده رفع ايه خلينا في النفع المتعدد وصلي انت هنا مع زوجتك واولادك يجي الانسان العالم ده يجي يقرأ قرآن ييجي الشيطان يقول له ايه؟ قرآن ايه؟ قراءة القرآن ده نفع خاص. خلينا في النفع المتعدي انك تحضر - 00:09:25ضَ
هنا الشيطان عمل فين؟ هو جعل الانسان يهتم بباله. ولكن غربوا هذا الشيطان هذا الشيطان بمراعاة حظ النفس. تلاقيه تابعة وسط الناس عماله تقول وقيام الليل وكان ابن عمر بيقوم - 00:09:51ضَ
وكان الصديق بيعقوب وكان مش عارف مين بيعمل ايه. هو انت كنت ليه امبارح اقل من شيء ممكن يصيب هذا الانسان بسبب القبر ده. انه يدخل في قول الله عز وجل - 00:10:11ضَ
اقل ما يدخل فيه هذا الانسان قول النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي يعلم الناس وينسى نفسه كمثل فتيل تحرم نفسها هي بتحرق نفسها وهي في حد ذاتها ما ارتفعتش. واقل ما يقع في هذا الانسان قول النبي صلى الله - 00:10:35ضَ
في الحديث الصحيح علم لا يعمل به ككنز لا ينفق في سبيل الله ويظل هذا الانسان عائش طول حياته انا الداعية الى الله وبعد كده يوم القيامة مرمي في جهنم - 00:10:58ضَ
الشناوي قال كده في الحديث تنطلق منه اقدامه يطوف حولها كما يدور الحمار حول الرحم. ليه يا سيدي انت ايه اللي حصل لك؟ اه والله كلكم وما بعملش هو ده قول الله عز وجل ولا يغرنكم بالله نورا - 00:11:19ضَ
بعلمك غرت بدعوتك عن ادارة حالك مع الله سبحانه وتعالى ان ممكن في يوم من الايام انت الداعية الى الله انت كذا انت كذا ولا زي هذا الداعية يربي الناس ويعذب الناس ونسي هذا الداعية او - 00:11:37ضَ
الانسان المربي هو زات نفسه اول واحد نسي انسي كل ما يصيبه من وراء هذا النوع الاخر من انواع الغروب ان يصاب والعياذ بالله بالكبر والعشب وتلاقيه بيكلم الناس من فوق قوي وهو الناس - 00:11:58ضَ
والله العظيم والله بتشوفني انا في مرة داخل قناة البحر فانا ميعادي اصلا بداخل الاستوديو معادي. المعاد بتاعي دخل واحد عشان تسافر خلينا نسجل حلقتين فقالوا له حضرتك هتخش الاستوديو الصغير اللي هو تسجل جملة والله انا انا - 00:12:15ضَ
واحدة بس انا ما اسجلش الا بالاربع خطوات كده على طول بص كنت نسأل الله السلامة وفي اول فتنة وقع على وشه كفى على وشه نسأل الله السلامة المشكلة انه شاف نفسه - 00:12:45ضَ
دخل الغضروف في القلب وهو عمال يقول انا انا انا وفي نفس الوقت هو عمال يقول للناس القلوب واعمال القلوب والتواضع مش عارف ايه هو ايه اللي حصل هنا؟ غره الشيطان بالعلم عن اصلاح هذا الانسان لقلبه - 00:13:04ضَ
بقى بيضرنا ازاي الشيطان في يوم من الايام ويضر الانسان بطاعته ما شاء الله لا قوة الا بالله انت بتصلي جزء في مصحف. ناس يا عيني اتظبطت اخر مربطها. فيقول لك بفضل الله انت - 00:13:24ضَ
ما تقفش وسلم نرجع البيت يلا قوم صلي قبل الفجر مين اللي يقولي الشيطان ده الشيطان صلي الخامس وهدي لعلها ليلة العتق العتق وركز في الدعاء واعمل كذا وكذا وكذا. طيب وييجي بقى ايه قبل صلاة الفجر كده يحل رجليه سابت وقعد قال نبقى شوية واقوم على صلاة - 00:13:47ضَ
نوع اخر من انواع تعالوا نركز في ولكنكم فتنتم انفسكم عوضتوها للفتن حتى يعني ايه تربصتم؟ فضلتم تقولوا هنتوب بكرة هنتوب بعد ما هنتوب رمضان هنتوب مش عارف ايه هنتوب امتى؟ هنتوب - 00:14:17ضَ
هو فضل يأخر وقته الشيطان يجي يقول لك ايه؟ انت لازم تتوب. شف الغرور. شفت المرض؟ يجيء الشيطان يقول لك ايه؟ انت لازم تتوب. انت لازم ترجع الى الله سبحانه وتعالى - 00:14:49ضَ
احنا عايزين قوتنا تبقى في وقت فاضل كده خلاص كلها على الله عشرين تلاتين يوم شهر ولا حاجة خالص ان شاء الله اعمل اللي انت عايزه وخلص قالوا هذا الذي مر بالشيطان بتأخير التوبة - 00:15:10ضَ
اما ان يقع قدامه بسبب الاتنين ممكن يقف لوحده قادرين ان يماغتهم قعد يقول له ايه؟ قعد يقول له ايه؟ شوية انت بتوب بس بعد شهر ان يلزم المعصية بيختم الله عز وجل على قلبه فيموت واحدا في قلبه. كل واحد فيكم ربنا خلقه في قلبه واعظ. الواحد يقول له ايه؟ بلاش - 00:15:31ضَ
ولكن هو بيحلل بقى الكلام فبيقول انت لما عملت معصية وقلت هنتوب بعد شهر فانت عملت معصية وكانك طعنت هذا الواعظ بالسكينة خمسة وستة ايه اللي حصل في الورم؟ مات مات - 00:16:20ضَ
فاذا مات هذا الواحد مين اللي هيجي بعد كده يقول لك توب هو اللي كان بيقول لي طوب زمان ايه اللي هيحصل له؟ خلاص دول الموسيقين فشوف الشوطين دول هنتوب ونرجع - 00:16:44ضَ
قال الله سبحانه وتعالى ده ده نوع جديد من انواع الغروب اللي الشيطان بيضحك به عليها عصيتم الله وقلتم ان الله غفور رحيم سبحانه وتعالى وقلبه بقى عمال يعتصم يجي الشيطان يقول له بقول لك ايه اليأس حرام اليأس الكبير - 00:17:03ضَ
وبعدين يا اخي والله عز وجل غفور رحيم. ويذكرك بقى بحديث في فضل المغفرة وحديث في سعة رحمة الله. يا اخي ده ربنا رحمته والله الكلام ده بيحصل معهم وربنا رحمته وسع كل شيء. والكلام ده يا اخي اتق الله يا اخي. قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم ها - 00:17:38ضَ
ربنا غفور رحيم. ها هتعملي المعصية دي في ايه؟ انت ولذا قال الله سبحانه وتعالى في كتابه في سورة الاعراف وهو يوضح كيف غر الشيطان اليهود؟ فقال يأخذون عرض هذا الادنى ويقولون من؟ سيغفر الذنب - 00:18:02ضَ
كان قاضيه كان قاضيه يأخذ الرشوة على الحكم ويقول ان الله غفور رحيم وكان الواحد منهم يعصي ربه ويقول ان الله غفور رحيم كل شوية يعملوا معصية ويقولوا ايه اللي بيتكلم عنه ابن القيم رحمه الله في في كتابه الدال والدواء وقال - 00:18:29ضَ
يفسد القلب كدخول هذا النوع من انواع الغرور على قلب الانسان افصل وربنا ايه؟ غفور رحيم ربنا يغفر لك بس المشكلة الحقيقية الاساسية ان الانسان ميزة بيتحط قدامه كل ده وما بياخدش باله - 00:18:59ضَ
الوضوء اللي ممكن الشيطان في يوم من الايام يعمل له معبد والعياذ بالله ان هو ماشي خالص لحد ما انا في يوم من الايام كنت مسافر على طريق شوف نور غمور جديد ممكن الشيطان يلعب به معك - 00:19:27ضَ
يقول لك وان شاء الله ربنا يوفقك هو كلمني قال لي انا بفضل الله حاجة قال له تصدق بعشر تلاف جنيه بعشرين الف جنيه. والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول وان صدقة السر لتطفئ - 00:20:03ضَ
وقل وان الصدقة لتطفئ الخطية كما يطفئ الماء النار عارف عاملة زي بالزات كلكم بتسمعوه. الراجل اللي مسك زوجته بهدلها وشتمها وعمل فيها وسوى فيها. بهدلنا اخر ما دام ظلمنا اخر الغنى ولما جيت في - 00:20:27ضَ
عم محمود تكلمه وتقول له اتق الله يقول لك انا بفضل الله هدي لك خمستاشر مرة. وعملت عمرة عشرين مرة. انت ما بتكلمنيش كده هو ايه اللي حصل؟ هنا الشيطان القديمة - 00:20:44ضَ
وطاعة وعبادة قديمة. انت حجيت انت اعتمرت انت فعلت انت فعلت. تبدأي فعلا الواحد فعلا لم ينظر الى عمل يكون عليه فعل المعصية تلاقيه كان بيغش في ميزان او بيعمل او بيسوي - 00:21:01ضَ
زي ممكن في يوم من الايام تلاقي حد ظلم قوي بيحارب دين ربنا اقفل الحتة دي يا سيدي واحد احد بيحارب يقعد ان شاء الله قبل الفجر بساعة في المسجد وطاعة وعبادة ويعمل ايه ويسوي ايه - 00:21:22ضَ
احنا الحمد لله بنصلي وبندفل وبنزوج ده انت عامل معامل برنامج عامل مخالفة تدمر به فكرتك ازاي لسه جدا والعياذ بالله ربنا يعافينا وياكم كان عاوز يفرح بنته انت لو دخلت على شاطئ من شواطئ العراة العرابي - 00:21:46ضَ
مستورين اكتر من الناس اللي موجودين كل ما ايه اللي انت عامله ده لما ذكرت بالله وقلت له ايه اللي انت عامله ده؟ قال لي انا اول ما ربنا يذكرني انا بلاقي مسجد في الحتة الفلانية وعملت كذا في الحتة الفلانية - 00:22:16ضَ
شوف شوف كل الصور اللي انا ذكرتها لك دلوقتي كل دي داخلة تحت مرض اسمه الاسم اتى الدين اتى الطاعة اتى العبادة يقول الله عز وجل والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم ايه - 00:22:42ضَ
قال ولكن يخشى ان يقبل منه اول ما اخلص الصلاة استغفر استغفر الله استغفر الله انا حاسس ان انا قصرت قوي في الصلاة نازل من على عرفات والله كل سنة بتشوف الكلام ده في خير - 00:23:17ضَ
لما تيجي تتكلم تقول لي خلاص الحمد لله نزلنا من على عرفات نازلين بيت زي الفل الحمد لله مستشفى رحمه الله خلصت عرفات ونازلة فكان يبكي بكاء شديدا فالناس يقولوا له النوم ده يوم مغفرة - 00:24:07ضَ
فيزداد كانوا يقول وسوف تابوا وان عفوا وسوف اتاه وان عفيت يعني انت لو غفر اقابله ازاي حميد ابن ثابت احد السلف الصالح وهو بيموت بكاء شديد شديد. قال طب قالوا له اتخشى ذنوبك؟ قال لا والله. هي ادوم عيني من ذلك - 00:24:47ضَ
ولكن اخشى ان قال ان الرجل منكم بدأ الانسان يستحي من لقاءه انا لو غلطت في يوم من الايام في حق اطفالنا محمد فريد. غلطة كبيرة قوي كلكم في الطريق هعمل ايه - 00:25:23ضَ
الناس دي يعني ان شاء الله عايزكم بقى تقولوا لي ازاي نزيل المرضى من الاردن هادي اول حاجة ان المؤمن ليرى ذنبا كانه قاعد في اصل جبل يخشى ان يخر عليه - 00:26:12ضَ
وان المنافق ليرى ذنبه كأنه ذباب. وقع على انفه؟ قال هكذا المتعلق بالذنب الغرور المتعلق بالذنب يحتاج الانسان دائما الى تعظيم هذه المشاكل ولله رحمه الله حد في يوم قال لك خد بالك انتبه من الذنب اللي انت شايفه - 00:27:07ضَ
طالب انك لو فتحت الماء يقطر على حجر وصمت لو جبت في يوم من الايام حاضر وحطيت فوقه حنفية والحنفية دي كل شوية عمالة ايه؟ ها؟ قال فان هذا الحجر سئم - 00:27:35ضَ
مع ليونة الماء وصلاة الحجر ولكن دي حاجة صغيرة دي حاجة صغيرة فلقت الحجر ومن اعظم ما يفرقك اعظم الحديث انا دايما بقف كده قدامه كده ايه ده هو حديث الشفاعة الطويلة - 00:27:50ضَ
فيقول لا نفسي نفسي اذهبوا الى وسيدنا يروحوا لسيدنا ابراهيم يقول نفسي نفسي انا اديته تلات كلمات هو مش جسمه اصلا سيدنا ابراهيم عدى لنفسه حياته كلها والتلاتة كانوا في الله يعني كزب جاهز - 00:28:15ضَ
عليه الصلاة والسلام متعلق بالعلم الشرعي فالانسان لابد ان يعرف الغرور ده لابد ان يعلم ان الله سائله عذاب انت عملت ايه قال تعالى يبقى ربنا مش بيقول لك رح اسمع - 00:28:48ضَ
ولكن استصغار العمل الصالح مهما عملت محمد صالح استصغره في الله سبحانه وتعالى ان ما وفقش ربنا سبحانه وتعالى حقه. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح والله لو ان احدكم جر على وجهه - 00:29:38ضَ
منذ ولدت الى ان مات لاستحقر ذلك يوم القيامة من ساعة ما بلغ كده بيتسحب على وشه بيتسحب على وشه في الله يوم القيامة يبص للعقد ده بيعمل فيه ايه - 00:30:11ضَ
اللي بقى لي سنين طويلة عمال تعبد عمرهم. يوم يشوفوا الميزان ولا يشوفوا الصراط يقولون كما عند الحاكم في اسناد صحيح. من حديث ثوبان فاذا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك - 00:30:30ضَ
ايه كمان نعكسها نقول كده ان يرد الفضل لصاحبه هو الذي صرف قلبك اذا علمنا النبي صلى الله عليه وسلم اذا قيل حي على الصلاة. بتقول حي على الصلاة ولا بتقول ايه؟ يعني ايه لا حول ولا قوة الا بالله - 00:30:47ضَ
حي على الفلاح يعني ايه لا حول ولا قوة الا بالله. يعني اهو انا ما اقدرش اقول لا حول لي ولا قوة لي الا اذا اعدتني عايز اختم معكم بموقف اخير عشان اقول لكم ان من افضل الامور اللي تسببها على التخلص من الوضوء ان الانسان فعلا منا - 00:31:35ضَ
يستحق دايما يستحقر اي ذنب مهما كان ضخم شوية في التاريخ اسمه منتظم في تاريخ الملوك والامم اول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مرورا بالاحداث اللي حدثت لحد سنة - 00:32:21ضَ
كان بيذكر في ترجمة احد علماء المشاكل يكون يقول كان صاحب دين وصاحب ظروف وصاحب كذا وكذا وبعد ما نوصل رآه احد طلبة العلم في المنام يا امام ما فعل الله بك؟ وفي اي درجة من درجات الجنة انت؟ وفي اي منزلة رفعك الله عز وجل - 00:32:49ضَ
والله ما فرغت من حسابي الا الان قال فقلت له في اي شيء؟ هو شيء في رؤية. طب في اي شيء دعت سنة كاملة تتحاسب؟ قال والله مررت على الله - 00:33:20ضَ
حاطة على الدابة ايه حزب حزب فاخذت منها تبنة ادخلت بها يسألني لما اخذتها بغير حق بيتقطع وهي رؤية كأن المعنى فيها استصغار الذنب نسأل الله سبحانه وتعالى ان يداوي قلوبنا من هذا المرض. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يهديه قلبا سليما - 00:33:41ضَ
واسأله سبحانه وتعالى ان يصرف قلوبنا لطاعته وان يهدأ قلوبنا بما يحب الموت. هذا وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم يجوز - 00:34:56ضَ