باحث

يقول يستدل بعض الناس بجواز طلب الشفاعة من الشهداء بقوله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون هذا الدليل ليس بصحيح ومما يؤسف له - 00:00:00ضَ

ان بعض الناس يستدل في الاية او بالحديث على غير مراد الله من الاية وعلى غير مراد الرسول وصلى الله عليه وسلم من الحديث وبيان ذلك ان العلاقة بين مراد الله - 00:00:19ضَ

او مراد الرسول وصلى الله عليه وسلم وبين فهمي المخاطب ان هذا الفهم يكون مطابقا لمراد الله جل وعلا اذا كانت الاية من القرآن او مطابق لمراد الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:00:54ضَ

اذا كان حديثا وتارة يكون معاكسا يعني يكون مناقضا لمراد الله او مراد الرسول صلى الله عليه وسلم كما في هذا السؤال لان هذا السائل توهم كونهم احياء يعني صفة الحياة لهم - 00:01:34ضَ

انها تكون وسيلة من اجل دعائهم وطلبي شفاعتهم وتارة يكون فهم المخاطبي يا عم من مراد المتكلم وتارة يكون فهم المخاطب اخص من مراد المتكلم وتارة تكون النسبة بينهما العموم - 00:02:06ضَ

والخصوص الوجهي وعلى هذا الاساس فالواجب على المكلف ان يتقيد بشرع الله جل وعلا والا يؤولا الايات او الاحاديث على غير مراد الله وعلى غير مراد الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:02:45ضَ

فان كان متعمدا فلا شك ان عمله هذا محرم لا يجوز له ذلك واذا كان جاهلا فالواجب عليه ان يسأل لان الله تعالى يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. وبالله التوفيق - 00:03:26ضَ