باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين قالوا الحمد الحسن ربنا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فما زال حديثنا حول هجرة - 00:00:00ضَ

السراج المنير صلى الله عليه وسلم وتكلمنا المرة السابقة ان النبي صلى الله عليه وسلم ادنى اذن للمؤمنين بالهجرة وتكلمنا عن بعض المشاق والمتاعب التي وجدها اهل الاسلام عند المهاجرة - 00:00:24ضَ

ام سلمة منها هجرة اه بني جحش رضي الله عنه قال بني الشهود كان يعني عائلة مباركة هذا اه منهم عبدالله بن جحش وده استشهد في غزو احد. وهاجر معهم نساء منهم زينب جحش وحنة بنت جحش - 00:00:47ضَ

ام حبيبة قابلته يعني عشان لدرجة ان بيوتهم اتقفلت خالص كله الايه؟ كل العائلة هاجر فغلقت دار مدينة تساوي هجرة ففي يوم من الايام حصل موقف غريب شوية لما مر عتبة المواضيع والعباس وابو جهل - 00:01:12ضَ

وهما ماشيين فبصوا كده من فوق كل البيوت بتاعة ما نجحش. فكأنه رقى الكلب لهذا المشهد فنظر فنظر حجبته ابن ربيعة وشاف الابواب قاعدة فبدأ يقولي وما بقاش ساكن فانشد يقول كل دار وان طالت سلامتها يوما ستدركها النكفاء والحوض - 00:01:33ضَ

على التوجه ثم قال عتبة اصبح الجدار بني جحش دار بني جحش خلاء من اهلها. يعني بيتوجع يعني ويا اخي برضه الكفر بتاعنا ايه برضو يعني فلت احنا وصلنا الناس لدرجة حتى النساء - 00:02:02ضَ

طبعا ابو جهل لاعب هيقول له ايه قال وما تبكي عليه من قل يعني خسيس فعلا. هو في حد بيبكي على الكلام ده يعني اقول له لا ثم قال للعباس هذا من عمل ابن اخيه شوف انت اخوك ودانا فيه - 00:02:19ضَ

طب هو ده العمل الاخير؟ ولا هو بسببهم هم اصحابها يعملوا العملة وينسبوا الشر لغيره. وهم اللي قفلوا كل حاجة وضيقوا على الناس واضطروهم ان هم يسيبوا في مكانهم ويجوا في الاخر يقولوا ايه؟ محمد السادس صلى الله عليه وسلم. فبيقول للعباس ايه؟ قل له هذا من عمل المياه - 00:02:37ضَ

كهذا فرق جماعتنا وشتت امرنا وقطع بيننا اخوه قد ما فيك عملي فدول كانوا ناس بيشوفوا سبحان الله كله بيكزب كله بيضحي. لان يا جماعة المحبة لابد لها من ترجمة - 00:02:58ضَ

هي بتحبه ولا تسمع كلامه بتحب والدتك تسمع كلامها طوفوا بحبي واعملوا بل تتفنن في بره مجرد انك لسه هتنتزر هو يقول لك افعل ولا تفعل. لو انت بتحبه صحيح - 00:03:21ضَ

فكده في ناس ادعوا وقالوا احنا بنحب ربنا. ربنا سابهم وترك الاستعاذة ولا طلبهم بالبراهين قل ان كنتم تحبون الله فايه؟ فاتبعوني. اذا لابد من برهان فالبرهان هل يكون فيه تضحية فيه جهد فيه مال في بذل - 00:03:38ضَ

عمر ابن الخطاب بدأ يهاجر وهو وعياش ابن ابي ربيع وبدأوا يتحركوا رضي الله عنه يقول البراء قدم عمر علينا في عشرين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. عمر بيحكي قصة الهجرة بتاعته - 00:04:00ضَ

بيقول ان عمر توعدنا ساعدته انا يعني هو واتنين من غيره اتبعه احنا بنقابل من فلان لفلان لان احنا كله خايف من آآ كفار مكة قال له احنا هنتقابل مكان الفلان الفلاني. لو اتقابلنا - 00:04:19ضَ

ننطلق نتوكل على الله ولو ما تقابلناش يبقى كده ايه لو ما فيش حد جه يبقى حبس عنا والله ازا كان الواحد اتمسك خلاص فالتفق هو وعياش ومشاة هشام العاص في النواة. احنا هنتقابل عند ايه؟ مكان القرآن - 00:04:38ضَ

بيقول فلما توعدنا فاذا اصبحت انا وعياش عند التمر والمكان اللي متحكمين عليه واحتبس عنا هشام فعلمنا انه اكتفي توتن يعني رجعوه تاني واخدوه تاني وعرضوه والعياز بالله للكفر وكان في قصة - 00:04:58ضَ

فمع هذا الامر لما قدموا المدينة خرج ابو جهل واخوه الحارث الى عياش وكان هو ابن عمهم واخوه لامها فراحوا مشوا وراه حتى قدم المدينة. كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال بمكة - 00:05:20ضَ

فكلم ابو جهل عياشا قعد معه وقال له يا عياش دي موضوع كبير انا جاي كنت عارف انا يعني انا مش هاجي من مكة للمدينة عشان مرحلي في موضوع كبير لازم نعرفه. ايه يا ابو جهل؟ قال له ان امك نذرت ان لا يمس رأسها مشط حتى تراك - 00:05:37ضَ

امك مش هتسرح لغاية ما جيت هتلاقيك ولا تستظل تحت شمس حتى تراه فرق لها عياش فقال له عمر يا عياش انه والله ما يريدك القوم الا ليفتنوك عن دينك. فاحذرهم - 00:05:58ضَ

خلي بالك ابو جهل ده احنا عشرة عمر والله لو اذى امك القول لانشقك. بس والله اول ما القمل يرعى يعني في شعرها لا تمسك الدوش في الارض ولو قد اشتد عليها حر مكة لاستظلت. سيبك من الكلام ده هو عاوز يقول له ان والدتك - 00:06:19ضَ

ما يلزمهم بيقولوا يعني وقاعدة بقى وقاعدة في الشارع وتقول والله لازمني في الحر وبتاع وهموت يعني فقال له عياش ابر قسم امي. شوفوا يا جماعة وهو حتة في الكفر. وهي اصلا فالكفر هو لسه حديس اسلام ما زال لسه - 00:06:41ضَ

يقول له بقى عاوز ايه يعني احيانا واحد يقول لهم تفضل عاوز اي حاجة تسكتني يقول لك ايه مسلا واحد معروض عليه شغل مش كويس شغل حرام هيقول لك ايه؟ آآ مش انا مضطر يا شيخ؟ تقول له لا. ما انتاش مضطر. هتاخد سبعتلاف جنيه في الاسبوع - 00:06:59ضَ

وبرضو ابويا تعبان واصرف عليه ومن يومين الحاج عبودة قال لي احنا عاوزين جديد للمسجد عشان برضه اشارك فيه هو هحاول ايه؟ يعني يحط اي حاجة كده ايه زود بها الكفة ويحلل الموضوع يعني - 00:07:24ضَ

قال ولي هناك مال فاخزه. وقال له عمر ما عمر برضو مربي. والله انك لتعلم اني لمن طريق قريش مالا فلك نصف مال الفلوس خلصتها لك نصف المال ولا تذهب معهم - 00:07:41ضَ

طبعا الكلام ما دخلش قلب عياش او ولكنه ابى يقول الا ان يخرج معهما. فقال له اما وان فعلت خلاص انت طالع طالع؟ اهمنك بقى فخزنا قتي هذه فلها ناقة نجيبة ذلول. فالزم ضمرها. على الناقة بتاعتي - 00:08:03ضَ

مدينة نجيبة وده لول يعني ايه في متوقعكش انك فيا ريت كان الناقة بتاعتي تنزل ظهرها فان غابك من القوم ريب تنجو عليها. اول ما تحس كده ان في حركة برجل برجل اركب وانقض. هي ايه؟ عارفة طريقنا - 00:08:28ضَ

فخرج عليهم تنصح واحد وتلاقيه ان هو يعني ما يمشيش معه دولة النصح. ما تقولش بقى خلاص انا ما ليش دعوة طيب. ادي له اي حاجة تخفف عني. اما وقد يعني هتفعل فخلي بالك من كزا وكزا - 00:08:52ضَ

فخرج عليك معهم حتى اذا كانوا ببعض الطريق ابو جهل المكر كله وقال ويجهدنا اخي تحس ان انت قاعد يعني مع حد يعني رقيق القلب قال له لازم يا اخي - 00:09:07ضَ

والله لقد استغلظ استغلظ بعيري عليه وانا مستخلصت بعيني هذا. شوية كده. ومش قادر امشي عليه افلا تعاقبني على ناقتك هذه؟ بس خليني اركب شوية كده انا حاسس ان بعد كده ايه؟ ما شاء الله ماشية كده واخدة راحتها وانت تركب شوية وانا اركب - 00:09:24ضَ

شوية وقالت احنا اخوات متواضعين مع بعض قال عياش المسكين بلى فاناخ عياش بعيرا نزل فلما اراد ان يتحول عليه طبعا لان احنا الاتنين على الارض هو ده نزل وده نزل احنا من ساعة ما طلعنا من المدينة ده راكب وده راكب قال له انا - 00:09:44ضَ

الوسطي وانت عارف عنده غضروف والعمود الفقري فبنتغير. فلما نزلوا اول ما نزلوا فلما استوى بالارض عدوا عليه فاوسطوا امتي وربطوه ثم دخل به مكة وفتناه. نسأل الله العفو والعافية. وكان دخولهما به مكة نهارا موثوقا - 00:10:09ضَ

في النهار وبلغوا به اللغم يا اهل مكة هكذا فافعلوا بسفهائكم كما فعلنا بسفيه بهما هذا كل واحد عنده حد قريب عنده اخ عنده حد اسلم اديكم شفتم. ادي العدل كله - 00:10:31ضَ

سبحان الله وبدأ عمر رضي الله عنه كان خايف جدا عليهم وكان بيبعت لهم كل شوية رسايل ويبعت لهم اواخر ايه؟ ايات الزمر قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم. عشان يعني يا رب انهم ما تخافوش وترجعوا. الحمد لله يعني رجع في شهر بعد كده. والنبي صلى الله عليه وسلم لما عرف - 00:10:55ضَ

الموضوع ده كان يكثر من الدعاء لعياش فيقول ابو هريرة كان النبي يقول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع رأسه سميع الله لمن حميد ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قال اللهم انجي الوليين ابن الوليد. وسلمة ابن هشام وعياش ابن ربيعة - 00:11:15ضَ

ابي ربيع والمستضعفين من المؤمنين فكان النبي صلى الله عليه وسلم مشغول به وكان اللي بيصلي للمؤمنين والمهاجرين انذاك واحد اسمه ايه؟ سالم مولى ابي حذيفة سالم مولى ابي حذيفة. طيب - 00:11:39ضَ

هنختم به بقى النهاردة هنختم ان النبي صلى الله عليه وسلم خلاص بدأ يرتب للهجرة لان لم يمضي شهران او اكسر يعني حوالي تلاتة على مية حتى لم يبقى ان في مكة من المسلمين الا النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر - 00:11:56ضَ

عليه او واحد مستور مش عارف يهاجر او وممكن كل شوية يجي للنبي صلى الله عليه وسلم يقول له يا رسول الله الزم لي هناك عاوز احجك بقى فيقول له ايه؟ لا تعجل - 00:12:16ضَ

عل الله يجعل لك صاحبا اصبر يمكن تلاقي واحد صاحب تطلع معاه سبحان الله فلما قريش شافت الوضع ان كله يعلم انه يطلع لما رأى الخلاص بقى النبي مش يعني له شيعة وليه اصحاب وناس بقى خلاص من الانقاذ نقول كل شوية الناس اللي فيه بيطلعوا قالوا - 00:12:31ضَ

كده الوضع خطير وواضح ان محمدي هيفلت منا ويهاجر ولو هاجر ودول مستنيينه هيعدوا عليه وانت في البداية احنا عارفين الابطال الى اهل المدينة دول اهل طب الحل ايه اجتمعوا في دار الندوة - 00:12:59ضَ

ودار الندوة دي هي دار مصيب للكلاب ودي كانت دار لا تقضي قريش امرا حتى تستشير آآ القباري في هذه الدار في رموز كده يقعدوا زي ما احنا مسلا بنقول ايه المجلس التشريعي مجلس القوانين ما عندهمش اي حركة لما يقعدوا ايه - 00:13:20ضَ

فمجلس الكفر ده قعد في الوقت ده وسموا هزا اليوم يوم الزحمة. احد الكفار كلهم في دار الندوة. وكان اليوم ده اسمه يوم الزحمة وكان يوم يوم خميس ستة وعشرين سفر سنة اربعتاشر من البعسة - 00:13:47ضَ

بعد تلات شهور بالباقي في العقل مين اللي قاعد من بني مخزوم ابو جهل شوفوا سبحان الله لتسعين في المية من هؤلاء ماتوا يوم بكر والباقي اسهل من بني مخزوم ابو جهل ابن هشام. من بني عبد شمس عتق وشيبة ابن ربيعة وسفيان ابن حرب. سفيان - 00:14:02ضَ

مشيبا ومجهندة يوم غد من بني نوفل طعيم بن عدي مات يومي. وزبير بن عبدالمطعم وده اسلم بعد زلك من بني عبد الزهر الناظر ابن الحارس اللي هيموت وهو ومن بني اسد او المختارين بانشاء اللي ماتوا. وزمع ابن الاسود اللي مات يوم بدر. حكيم حزام اسلم. هو كان من ضمن الناس - 00:14:26ضَ

من بني سهم ولد اسمه اوبيه ومنبه ابن الحجاج وماتوا له. ومن بني جح امية ابن حارث وملكي المهم اعود فلما جاء اليوم وجلسوا كان اليوم في سفر اعترضهم ابليس لعنة الله عليه - 00:14:51ضَ

فيها هيئة شيخ جليل. داخل عليهم عليه ثوب غليظ لساكنة دي فوقف على باب الدار فلما وقف على بابها على بابها قالوا من الشيخ جديد انت يعني. فقال من اهل نجد - 00:15:13ضَ

انا واحد جاي من اهل ند اللي موبايله اي حد في التهامة مش هندخله لان بينهم وبين محمد ايه ومواعيد يهون محددا. فهو الحقيقة اللوبي انا متأهلي منه فسمعت بانكم استعدتم ان تجلسوا - 00:15:36ضَ

فاحضروا كنت احضر معكم لاستمع وعسى الا يعلمكم مني رأيا ناصحا. قال واجب وبدأوا يتكلموا وبدأت المداولة فقام احدهم وقالوا هو المختلين هشام احبسوه طبعا هم قالوا وانتم شايفين الوضع ماشي ازاي؟ هنعمل ايه بمحمد - 00:15:52ضَ

قال احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا حتى يأتيه الموت. فكرة حلوة ولا وحشة؟ بالنسبة لهم هم. حلوة وكده وبتاع. لكن لا اللي هو شيك في المال بتاعك. فقال لا والله ما هذا لكم برأيي. والله لئن حبستموه كما تقولون - 00:16:20ضَ

ليخرجن ليخرجن امرهم من وراء الباب امره ده هيطلع هيطلع ازاي يا ابليس؟ قال ان اصحابه سيعيشون فيروس ان يصبوا عليكم وينزعونه منكم. فاذا اخذوه منكم غلبوكم على امركم يجتمعوا ويكسروا المادة ويخلوه ويخطفوه - 00:16:44ضَ

فقام واحد تاني ثم قال قائل ابن النون نخرجه من بين امورنا فننفيه عن بلادنا. فاذا اخرج عنا فوالله لا نبالي اين ذهب. ولا حيث وقع. وتعود لنا وحدتنا والفتنا كما كانت. بالنسبة لهم هم - 00:17:15ضَ

قال الشيخ المجدي لعنه الله لا والله ما هذا لكم برأيي. الم تروا الى حسن حديسه وحلاوة منطقه وغلبت على غلبته وعلى قلوب الرجال لا تعد اللسان لا يلعب هيقنع بعض الناس وبتاع وييجوا برضو يدخلوا علينا فوالله ما لو فعلتم بذلك ما امنتم. ان يحل - 00:17:40ضَ

عليكم حي من العرب ثم يغلبوكم على امركم وبعدين هاقلب المجالس دي تقع من واحد ايه؟ نمخمض في الكفر. مين اعلى واحد ممخمخ لقى ده راجل آآ يعني راجل قاعد كده نضيف عاوزين حد من المتابع والمعتقين كفر المعدة. قال لك ما يهوش - 00:18:06ضَ

كان قاموا بها قال والله ان لي فيه لرأيا ما اراكم وقعتم في عليه بعد. قالوا ما هو يا ابا الحكم فقال له قم يا من حكم قل اشجيني قال ارى ان نأخذ من كل قبيلة فتى شابا جديدا نسيبا. يعني دي نسب وقوي - 00:18:30ضَ

وسيطا فيما ثم نعطي كل فتى من انسيفا صارما ثم يعمدوا علي تعمدوا عليه فيضربوه به ضربة رجل واحد فيمطروه فنستريح منه فلنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القضاء جميعا فلم يقتل بنو عبد المنام على حرب قومهم جميعا - 00:18:55ضَ

ورضوا لنا بالعقل بالدية يعني تعاقدناه لكم فهم الكف سقفوا عالي قوي كده بس برضه واقف بس لو اهم حاجة اه يعني ما فيش حاجة اسمها كده ما لناش دعوة. لا برضو في قلب وبكر ومجاهرة والكلام ده لأ بس برضو في النهاية في حتة كده هتنقح - 00:19:21ضَ

اللي هي ايه؟ الف داهية هيطلبوا الدين انت في الوقت ده قال الشيخ النافذي القول ما قال الرجل عاود يقولو شوفو ان ابليس بس مش هنفع اقول اكتر من كده لانتو برضو عندكو بعض الناس بيبقى معدي احنا بيبقى في ليفل كده معين ده اخرنا - 00:19:41ضَ

لا في ناس بقى بتروح ايه عدلتنا. فبيقول له ايه؟ بيقول لها انا اغير. شف عم يكبر بقى ووصلنا درجة ان نبيك يمكر به مكر ازا حضر ابليس ليس له بصمة. ما اقدرش احط التاتش بتاعي زي ما بتوع البيت - 00:20:03ضَ

ووافق القوم على هذا الاقتراح شوف انت في الجو الكئيب ده والمرعب ده ويرضى علي ان يغامر ويجلس على فراش النبي. يعني علي مش عارف ربنا هيحميه ولما كان وخلي بالك بقى القصة واحد اتنين تلاتة اربعة - 00:20:21ضَ

لان النبي صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى انزل عليه كما خلق ابن عباس واذ يمكروا بك الذين كفروا ليسبتوك. فسجن نور او يقتلوك او يخرجوك ويمكرونك ويذكر الله والله خير الماكرين - 00:20:50ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم اخبره الله بما تم. فبات علي على فراش النبي تلك الليلة سبحان الله! بالله عليك لو كان المكر ده تم ومات محمد صلى الله عليه وسلم - 00:21:09ضَ

كان لف دمشق ولا في بغداد ولا في القاهرة ولا في دولة خلافة ولا في دولة موهين ولا عباس كان التاريخ اتغير واحنا مش كنا احنا فشوف ده كان اخبث قرار - 00:21:24ضَ

في تاريخ البشرية لو كانت هم ولكن الله سبحانه وتعالى يرتب وينطف بهذه المشاريع ويبقى السراج المنير ويحميه الله سبحانه وتعالى. ثم يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم ويعد العدة للهجرة وهذا ما سنعلمه - 00:21:40ضَ

القادم ان شاء الله. اسأل الله لي ولكم الدرس للنبي صلى الله عليه وسلم. اخوانك وافعالك. واسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام اقوله لهذا واستغفر الله كثيرا - 00:21:59ضَ