باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقبل ان نبدأ بكتاب الحج هنا حديث منتشر بين الناس ويظن انه صحيح - 00:00:00ضَ

بل بين اهل العلم ايضا ويظن انه صحيح وهو ضعيف وان كان معناه صحيحا وهو من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه - 00:00:27ضَ

هذا الحديث معناه جميل وقد دلت عليه نصوص الكتاب والسنة ولكن من حيث الاسناد ضعيف ولم يثبت ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال وذلك انه قد رواه قوة بن عبدالرحمن - 00:00:47ضَ

عن الزهر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة مرفوعا بالحديث السابق ورواه اصحاب الزهري كلمة من مالك وشعيب بن ابي حمزة وغيرهم من الثقات الاثبات فقالوا عن الزهر عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنهم - 00:01:07ضَ

ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال كيت وكيت فعلي بن الحسين فاولا هذا هذه الرواية هي الصحيحة ثم ان علي بن الحسين تابعي وليس بصحابي فهو حديث مرسل والمرسل من - 00:01:31ضَ

من من القسم الضعيف من القسم الضعيف فاذا هذا الخبر لا يصح. هذا الخبر لا يصح قال كتاب الحج والحج هو القصد. طبعا ابو إبراهيم لا يقول شسمه ما وصلنا الى هالمكان لانه كان مسافرا وصلنا هذا ابو ناصر يشهد. نعم - 00:01:49ضَ

بسبب التابع خلص الحمد لله نعم فالحج هو القصد في اللغة في اللغة الحج هو القصد واما في الاصطلاح والشرع فهو القصد الى بيت الله الحرام من اجل اداء اعمال مخصوصة - 00:02:12ضَ

بنية التعبد لله سبحانه وتعالى وتعلمون ان الحج ركن من اركان الاسلام. الخمسة وان الانسان يجب عليه ان يحج في عمره مرة واحدة. وما زاد فهو تطوع نعم الحج اجره عظيم وثوابه جزيل - 00:02:38ضَ

وهو في الحقيقة مدرسة يتعلم فيها الشخص بالاضافة الى النسك يتعلم او يتربى فيها الشخص على عبادة الله وعلى توحيد الله وعلى تعظيم بالله وعلى مراقبة الله وعلى دعاء الله - 00:03:10ضَ

وعلى التعلق بالله جل وعلا وقد امر الله جل وعلا ابراهيم الخليل بان ينادي بالناس الى الحج واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل لضامر يأتينا من كل فج عميق. ليشهدوا منافع لهم - 00:03:31ضَ

فعندما نادى ابراهيم ربنا عز وجل ابلغ صوته الى الناس جميعا بل الى والله اعلم الى اصلاب الى الذريات الذين هم في اصلاب الرجال ولدي ايها الاخوة بالذات يعني فيما سبق في القرون الخالية والايام الماضية - 00:03:53ضَ

كان الشخص اذا خرج للحج ودع اهله الوداع ماذا؟ الوداع الاخير ودع اهله الوداع الاخير يعني تعلمون كانوا يأتي المسلمون من كل مكان خاصة من الاماكن البعيدة. يعني من الصين شوقا - 00:04:19ضَ

او من البوسنة والهرسك في اوروبا او من الاندلس عندما كانت في ايدي المسلمين. فعندما يخرج الشخص اخرج وقد ودع اهله وقد اخبرني والدي رحمه الله واخبرنا بان حجتهم الاولى كانت على الابل - 00:04:40ضَ

وانه لحق بهم شخص من تركيا على رجليه على رجليه على رجليه يعني شف على رجليه يعني القلوب تهوي تهوي الى بيت الله الحرام ويعني كان فيما سبق الاعراب يهجمون على القوافل ويقتلون الرجال ويسبون النساء ويبيعونهن في الاسواق - 00:05:02ضَ

نعم ومع ذلك المسلمون يحجون ولا يحجون وحتى انه بلغني ان بعض المسلمين من بلاد الباكستان انه جلس مع اكثر من عشرين سنة وهو يقتصر على الشيء القليل حتى يوفر للحج - 00:05:34ضَ

حتى يوفوا يا سبحان الله سبحان الله! والله ان هذا شيء عجيب حتى يوفر ما له للحج فيعني لا شك ان الحج الى بيت الله الحرام وقد والله رأيت صورة - 00:05:58ضَ

والله يعني صورة يعني فيها العظة والعبرة ان شخصا حامل امه على ظهره فالحج حاملها قد حملها على على ظهره ويتنقل آآ ويتنقل ويتنقل بها فانس الله عز وجل ان يرزقنا واياكم الحج الى بيته ونسى الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان - 00:06:17ضَ

دعاء الحج كما كان واكثر. ان يحج الملايين نسأله جل وعلا ان يحج الى بيت الله الحرام بلاقين ونسأله جل وعلا باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يرفع هذا الوباء عن بلاد الاسلام. اللهم - 00:06:45ضَ

حوالينا لا علينا. هم. اللهم حوالينا لا علينا اللهم حوالينا لا علينا. اللهم ارفع هذا الوبا وهذا البلاء عن بلاد الاسلام يا كريم يا رب العرش العظيم. ويسر لنا الحج يا رب ويسره للمسلمين. اللهم من عندك - 00:07:05ضَ

الامر بيدك اللهم الامر بيدك. وتعلم ان هناك قلوب متعلقة متعلقة بك تريد ان تشهد اليوم العظيم في عرفة وهو يوم عظيم فاللهم يسره لهم بمنك وكرمك وباسمائك الحسنى وصفاتك العلى يا كريم. هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:07:25ضَ