🕋 فتاوى الحج والعمرة والزيارة للإمام ابن باز -رحمه الله- مشروع كبار العلماء
01 ما حكم من حج ولم ينوِ الفريضة، هل يلزمه الإعادة؟ للإمام ابن باز
يقول السائل في فتوى رقم الف ومئة وتسعة وعشرين لما بلغت الخامسة عشرة من عمري طلبت من والدي ان احج معه مظهرا له ان قصدي اداء فريضة الحج ولكن لم يكن قصدي ونيتي اداء الفريضة - 00:00:01ضَ
بل كان قصدي حب الاستطلاع ورؤية مكة المكرمة والمدينة المنورة ومشاهدة المشاعر المقدسة وغير ذلك اما الفريضة فسأقضيها فيما بعد ان شاء الله. علما اني قضيت ذلك الحج على ما يرام. رغم شكوكي من نقص في رمي احدى الجمرات - 00:00:18ضَ
فهل اعيد الفريضة علما باني حريص على اعادتها احتياطا الجواب ان كان الامر كما ذكرت من انك اديت الحج على ما يرام. فقصدت الحج عند الاحرام واديت جميع فرائضه فحجك صحيح ان شاء الله يسقط به عنك الفريضة - 00:00:38ضَ
ولا تأثير لقصدك ابتداء مشاهدة مكة والمدينة وغيرها. من الاماكن على صحة حجك وهو قريب في الحكم من قصد التجارة مع الحج غير ان له تأثيرا على مقدار ثوابك عن الحج. حيث نويت ابتداء نية اخرى وصاحب قصدك الحج عند الاحرام - 00:00:58ضَ
وعليك دم عما شككت فيه من نقص الرمي ان كان الشك في ترك ثلاث حصيات فاكثر. لان الاصل وجوبه ولا يسقط عنك الا اذا اديته بيقين او غلبة ظن. وان اعدت الحج احتياطا رغبة في عظم الثواب فذلك اعظم لاجرك واتم - 00:01:17ضَ
اما اذا كنت لم تقصد الحج عند الاحرام. وانما اديت اعماله ظاهرا حتى لا ينكشف امرك لابيك. فحجك غير صحيح لان النية ركن من اركان الحج لا يصح بدونها ويجب عليك ان تعيده عند الاستطاعة وصلى الله على نبينا محمد - 00:01:37ضَ
اله وصحبه وسلم - 00:01:57ضَ
التفريغ
يقول السائل في فتوى رقم الف ومئة وتسعة وعشرين لما بلغت الخامسة عشرة من عمري طلبت من والدي ان احج معه مظهرا له ان قصدي اداء فريضة الحج ولكن لم يكن قصدي ونيتي اداء الفريضة - 00:00:01ضَ
بل كان قصدي حب الاستطلاع ورؤية مكة المكرمة والمدينة المنورة ومشاهدة المشاعر المقدسة وغير ذلك اما الفريضة فسأقضيها فيما بعد ان شاء الله. علما اني قضيت ذلك الحج على ما يرام. رغم شكوكي من نقص في رمي احدى الجمرات - 00:00:18ضَ
فهل اعيد الفريضة علما باني حريص على اعادتها احتياطا الجواب ان كان الامر كما ذكرت من انك اديت الحج على ما يرام. فقصدت الحج عند الاحرام واديت جميع فرائضه فحجك صحيح ان شاء الله يسقط به عنك الفريضة - 00:00:38ضَ
ولا تأثير لقصدك ابتداء مشاهدة مكة والمدينة وغيرها. من الاماكن على صحة حجك وهو قريب في الحكم من قصد التجارة مع الحج غير ان له تأثيرا على مقدار ثوابك عن الحج. حيث نويت ابتداء نية اخرى وصاحب قصدك الحج عند الاحرام - 00:00:58ضَ
وعليك دم عما شككت فيه من نقص الرمي ان كان الشك في ترك ثلاث حصيات فاكثر. لان الاصل وجوبه ولا يسقط عنك الا اذا اديته بيقين او غلبة ظن. وان اعدت الحج احتياطا رغبة في عظم الثواب فذلك اعظم لاجرك واتم - 00:01:17ضَ
اما اذا كنت لم تقصد الحج عند الاحرام. وانما اديت اعماله ظاهرا حتى لا ينكشف امرك لابيك. فحجك غير صحيح لان النية ركن من اركان الحج لا يصح بدونها ويجب عليك ان تعيده عند الاستطاعة وصلى الله على نبينا محمد - 00:01:37ضَ
اله وصحبه وسلم - 00:01:57ضَ
🕋 فتاوى الحج والعمرة والزيارة للإمام ابن باز -رحمه الله- مشروع كبار العلماء
01 ما حكم من حج ولم ينوِ الفريضة، هل يلزمه الإعادة؟ للإمام ابن باز