مختارات من شرح كتاب بلوغ المرام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

013 الفجر الصادق والفجر الكاذب - مختارات من شرح كتاب بلوغ المرام لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم الفجر فجران فجر يحرم الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة اي صلاة الصبح. ويحل فيها الطعام. رواه ابن خزيمة والحاكم وصححه - 00:00:00ضَ

قسم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الفجر الى قسمين من حيث الحكم فذكر انهما قسمان فجر يحرم الطعام وتحل فيه الصلاة وهذا هو الفجر الصادق الذي لا ظلمة بعده - 00:00:29ضَ

يحل فيه الصلاة يعني صلاة الصبح ويحلم في الطعام على من؟ على الصائم. وفجر تحلم فيه الصلاة اي صلاة الصبح ويحل فيه الطعام يعني للصائم وهذان الفجران يختلفان في الحكم الشرعي - 00:00:51ضَ

ويختلفان في الحكم القدري يعني حسا وشرعا الفرق بينهما حسا ذكره في الحديث الذي بعده وللحاكم من حديث جابر نحو وزاد في الذي يحرم الطعام انه يذهب مستطيل في الافق. وفي الاخر انه كذنب السرحان - 00:01:15ضَ

يعني الذئب الفجر الذي يحرم الطعام وهو فج الصادق يذهب مستطيلا في الافق يعني من الشمال الى الجنوب والثاني مستطيلا في الافق نعم الاخر كلأنا باسترحاء وهو ايضا يمتد من الشر الى الغرب - 00:01:44ضَ

هذا الفرق هذا الفرق فهمتم الفرق الان الفجر الصادق الذي تحرم ان تحل فيه الصلاة ويحرم فيه الطعام يكون مستطيلا من من الشمال الى الجنوب والثاني بالعكس يكون من الشرق الى الغرب - 00:02:10ضَ

هذا فرق واضح الفرق الثاني ان الصادق لا ظلمة بعده بل يزداد انه حتى يشمل الافق كله واما الثاني في ظلموا بعد ذلك يظلم بعد هذا ويزول الفرق الثالث الصادق - 00:02:33ضَ

نوره متصل بالافق والثاني نوره غير متصل بمعنى انك اذا رأيت جانب الافق اسفل الافق لم تر نورا لم ترى نورا يعني هذا فيه ايهما في التشاد فهذه فروق ثلاثة - 00:03:04ضَ

قال شيخنا عبدالرحمن رحمه الله الفرق بينهما نحو نصف ساعة يعني ان الكاذب يخرج قبل الصادق بنحو نصف ساعة ثم يومئذ فصار الفرق بينهما من الناحية الكونية الحكم الكوني القدري - 00:03:27ضَ

من وجوه ثلاثة الاول الصادق ممتد من الجنوب الى الشمال وذاك بالعكس الصادق لا ظلمة بعده والثاني يظلم بعد ذلك الصادق نوره متصل بالافق وهذا منفصل اما من الناحية الشرعية الحكم الشرعي فهو ان الصادق تحل فيه الصلاة ويحلم فيه الطعام يعني على الصائم واما الكاذب - 00:03:47ضَ

فيحل فيه الطعام وتحرم فيه الصلاة من فوائد هذا الحديث ان ان الفجر صادق يترتب عليه من ناحية شرعية شيئان الصلاة وتحريم الطعام اما حمل الصلاة فلان النبي صلى الله عليه وسلم وقت الصلوات - 00:04:21ضَ

الفجر من كذا الى كذا واما تحريم الطعام فلقول الله تعالى كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر من فوائد الحديث الرد على ما ذهب اليه بعض السلف - 00:04:52ضَ

من ان الانسان يأكل ويشرب الى ان يعم الضياء الافق كله يعني يقول وطلوع الشمس فان هذا قال به بعض السلف لكنه ضعيف لانه يخالف الاية الكريمة حيث قال الله تعالى حتى يتبين لكم - 00:05:14ضَ

كما تبين وجب الامساك لكن يرخص للانسان الذي يكون الاناء بيده ان يكمل نهمته منه اول لقمة في يده ان يكمل واما ان يستأنف بعد ان تبين الصبح فلا يجوز - 00:05:37ضَ

ومن فوائد هذا الحديث والذي بعده حكمة الله عز وجل في ظهور هذا الفجر الذي نسميه الكاذب وذلك من اجل ان يستعد الانسان للامساك في الصيام وللصلاة آآ اي صلاة الفجر - 00:05:58ضَ

ويعرف انه قد قرب طلوع الفجر حتى يختم صلاة الليل بالوتر الذي يريد ان يختم به برنامج اكاديمية زاد علم يزداد - 00:06:26ضَ