ويقول ان الذين وصلوا الى المملكة من اهل الكفر بنسائهم واسرهم كثيرون. واصبحوا يؤثرون في مواطنين تأثيرا سيئا للغاية. يعادل تماما الذي يحدثونه في من يذهب اليهم من المبتعثين. فهلأ - 00:00:00ضَ

عدم الالتزام بتقاليد المملكة وهي التقاليد الاسلامية في كل مظاهرهم وزدهم او لا يسمح لهم بالبقاء صيانة للدين والمسلمين هذا السؤال العظيم انه وارد وان الخبر الان موجود وعظيم والتأثر بالكفار الموجودين ايضا عظيم - 00:00:20ضَ

ولهذا وجه العلماء الى الله لانهاء العقود الكفرة والا من والا منهم غيرهم من المسلمين الا من فعل الضرورة اليه بصفة خاصة كما ان النبي صلى الله عليه وسلم اقر - 00:00:41ضَ

اليهم عليه الصلاة والسلام وهكذا لما اضطر الى دليل من مكة المدينة كبر واحدا من الدين يدل على المدينة وعلى دين قومه لما عرف امانته وانه لا يضره في هذا السبيل فالمقصود ان هناك - 00:01:10ضَ

لبس بها عند وجود شروطها. ولكن لا ينبغي للمسلم في كل مكان ان يرضى بهذه الحالة وان طمعا في الدنيا هذا يستوي العمال هل يستوي العمال وهذا يستورد وهذا يستورد من الكفار ويحتجون بوجودهم من جهة الدولة هذا غلط - 00:01:30ضَ

خارج شراء العمال لا من الهند ولا من ولا من اه تايلند ولا من غيرها ولا من الفلبين لا يجوز عمال الكفار ابدا ولا العاملات وافراد الناس ومربيات كل هذا منكر. يجب القضاء عليه ويجب التعاون ضده هكذا يجب على المسلمين اينما كانوا. ولا - 00:01:50ضَ

الطمع بالاموال او خدمة او ما اشبه ذلك يجب ان هذا على التساؤل حتى الذين يمرون المسلمين من بيوتهم ويبرون اخلاقهم ويبرون عقائدهم ويضرون اسرهم كل هذا معلوم. الواجب على المسلمين اينما كانوا في اي مكان ان يحذروا هذا. وان - 00:02:10ضَ

استرادة وعند الضرورة بدعوى الاسلام بل يجب على من اراد ان يعتني به وان يبعث من يختار المسلم المناسب المسبح المناسب للضرورة بنفسه حتى يتحقق ويسأل من يظل الا مسلما طيبا او مصيبة طيبة المسلمين بالعمل الذي يحتاج به المسلمون ويقوم العمل كذلك المسلم - 00:02:32ضَ

المسلمون اولى بالذات من من اولى بان ينفعونا وينفعوا انفسهم فهم اخواننا ان يتقاموا هم اخواننا وحتى تنفع بلادهم اولى والواجب على ما له اصحاب وان يراقب الله وان يحذر الكفار كيف ما كانوا ينبغي استعادة الناس - 00:03:02ضَ

وان يكون في ذلك مساعدا للمسلمين ومساعدا للدولة في ذمة الكفار وفي تفكير المسلمين حتى لا يبقى الا المسلم والمسلمة وحتى يقل وجوب الكفرة او يعدم بكل نسأل الله العون على ذلك. نعم - 00:03:32ضَ