باحث

تتمة الحديث السابق يا اخوان فيما يتعلق بشروط العمر معروف النهي منكر الشرط الاول العلم لا سيما يا اخوان في المشاعر يسمى فيها خلق كثير وينتمون في الفروع الى كل المذاهب - 00:00:00ضَ

من مذهب مالك وابي حنيفة والشافعي واحمد هناك اختلاف في الفروع في بعض المسائل فلا يبادر الانسان بالانكار بمثل هذه المسائل لا سيما اذا كان الخلاف مشهور ولابد يا اخوان من العلم - 00:00:16ضَ

لانك قد تنكر امرا ثم يتبين انك انت المخطئ فيه وقد تنكر على شخص لديه علم فيجادلك واذا لم يكن لديك علم ما معنى لانكارك العلم الشرعي مهم جدا بالنسبة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر - 00:00:42ضَ

الثاني العلم بان هذا الشخص وقع في هذه المخالفة وتظن انه وقع فيها وهو لم يقع ولهذا كان عليه الصلاة والسلام وهذا ادب عظيم. يا اخوان نقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم فيه - 00:01:08ضَ

لا يبادر بالانكار على الشخص حتى يسأل كان يخطب يوم الجمعة فدخل رجل فقال صليت يا فلان فقال لا. قال قم فصلي ركعتين رجل داخل المسجد غالب على ظنك انه ما صلى ومع ذلك سأله النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:29ضَ

لم يقل قم صل فصل احتمال انه انه ماذا يا اخوان؟ النصر ولما امر رجل على سرية وكان يصلي باصحابه ويختم بقل هو الله احد. كل ما قرأ سورة ختم - 00:01:53ضَ

هذي مؤخرة النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال سلوه لاي شيء يصنع ذلك. سلوه فسألوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرأها فقال اخبروه ان الله يحبني. الله اكبر. الشاهد قول الثلو لايش - 00:02:11ضَ

وهذا يدل على ان الانسان لا بد ان يتبين الامر. حتى لا يبهت احد يا اخوان. فيرميه بما ليس فيه وهذا وارد وارد جدا. الامر الثالث الا يترتب على هذا المنكر ما هو اشد - 00:02:31ضَ

اشتد منه فان ترتب عليه ما هو اشد منه وجب الكف. دفعا لاشد الظررين بماذا يا اخوان صبر على منكر اقل. لا شك اهون من ان يحصل المنكر والنشط ودليل هذه القاعدة نصوص منها قوله صلى الله عليه وسلم قوله تعالى ولا تسرقوا الذين يدعون من دون الله - 00:02:51ضَ

فيسبوا الله عدوا بغير علم. لا تسبوا الذين يدعون من دون الله كفار. مع ان ترك ما يعني فيها شيء. لماذا اومنا بترك مسبتهم؟ لانه قد يترتب على سبهم ما هو اشد - 00:03:21ضَ

ومن ذلك وهو ان يسبوا الله عز وجل. فيسبوا الله عدوا بغير علم. فاذا ترتب على سبهم مسبة لله عز وجل وجب الكف. وجب الكف عن ذلك. وقال عليه الصلاة والسلام لعائشة لولا ان قومك - 00:03:41ضَ

بجاهلية وبكفر لهدمت الكعبة وبنيتها على قواعد ابراهيم. فترك بناءه على قواعد ابيه ابراهيم عليه الصلاة والسلام كله لاجل هذا الامر. وهو انه حديث عهد بجاهلية وربما لو بادر بهدمها مباشرة قالوا - 00:04:01ضَ

هذا هذا محمد وهذا دينه. اول ما فعلوا هذا مول الكعبة. فترك هذا ما صلوات الله وسلامه عليه دفعا يا شدي الضررين باخ فيهما وهذه مسألة لابد من التنبه لها. نسأل الله ان يوفق الجميع الخير وان يدلنا واياكم على نعم - 00:04:21ضَ