التفريغ
فقه الادعية والاذكار كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجر الفقه الادعية والاذكار. يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله على نعمائه والشكر له على جزيل فضله وواسع عطاءه - 00:00:03ضَ
حمدا نرجو به رحمته وفضله وافر الائه اما بعد ايها الاخ المستمع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نواصل الحديث في هذه الحلقة في عد بعض فوائد الذكر وذكر شيء من منافعه وعوائده - 00:00:48ضَ
وعوائده على الذاكرين في الدنيا والاخرة وذلك من خلال ما ذكره الامام العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه الوابل الصيب فمن فوائده ان الذكر سبب لتصديق الرب عز وجل عبده - 00:01:08ضَ
فان الذاكر يخبر عن الله تعالى باوصاف كماله ونعوت جلاله فاذا اخبر بها العبد صدقه ربه ومن صدقه الله تعالى لم يحشر مع الكاذبين ورجي له ان يحشر مع الصادقين - 00:01:27ضَ
روى ابن ماجة والترمذي وابن حبان والحاكم وغيرهم عن ابي اسحاق عن الاغر ابي مسلم انه شهد على ابي هريرة وابي سعيد الخدري رضي الله عنهما انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:01:44ضَ
اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال يقول الله تبارك وتعالى صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وحدي - 00:02:05ضَ
واذا قال لا اله الا الله لا شريك له. قال صدق عبدي لا اله الا انا لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد - 00:02:23ضَ
واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي ثم قال الاغر شيئا لم افهمه. قلت لابي جعفر ما قال. قال من رزقهن عند موته لم تمسه النار - 00:02:41ضَ
وقال الترمذي حديث حسن وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وقال الشيخ الالباني وهو حديث صحيح ومن فوائده ان كثرة ذكر الله عز وجل امان من النفاق فان المنافقين قليل الذكر لله عز وجل. قال الله تعالى في المنافقين ولا يذكرون الله الا قليلا. قال كعب - 00:03:04ضَ
من اكثر ذكر الله عز وجل برئ من النفاق ولعله لاجل هذا ختم الله سورة المنافقين بقوله يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله. ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون - 00:03:28ضَ
فان في ذلك تحذيرا من فتنة المنافقين الذين غفلوا عن ذكر الله عز وجل. فوقعوا في النفاق والعياذ بالله وقد سئل علي ابن ابي طالب رضي الله عنه عن الخوارج منافقون هم. فقال المنافقون لا يذكرون الله الا قليلا - 00:03:49ضَ
فهذا من علامة النفاق. قلة ذكر الله عز وجل. وعلى هذا فكثرة ذكر الله تعالى امان من النفاق. والله عز عز وجل اكرم من ان يبتلي قلبا ذاكرا بالنفاق. وانما ذلك لقلوب غفلت عن ذكر الله عز وجل - 00:04:09ضَ
ومن فوائد الذكر انه شفاء للقلب ودواء لامراضه. قال مكحول ابن عبد الله رحمه الله ذكر الله تعالى شفاء وذكر الناس داء ثمان ثمان الذكر ايضا يذهب قسوة القلب. ففي القلب قسوة لا يذيبها الا ذكر الله تعالى - 00:04:30ضَ
الى الحسن البصري رحمه الله رجل فقال يا ابا سعيد اشكو اليك قسوة قلبي قال اذبه بالذكر ومن فوائد الذكر ان الذاكر قريب من مذكوره. ومذكوره معه وهذه المعية معية خاصة غير معية العلم - 00:04:52ضَ
والاحاطة العامة فهي معية بالقرب والولاية والمحبة والنصرة والاعانة والتوفيق. كقوله تعالى ان الله مع الذين اتقوا الذين هم محسنون. وقوله والله مع الصابرين. وقوله وان الله لمع المحسنين. فالذاكر له من هذه - 00:05:11ضَ
المعية النصيب الوافر. كما في الحديث الالهي انا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه. رواه البخاري واحمد وابن ماجة والحاكم وغيرهم ومن فوائد الذكر انه جلاب للنعم للنقم. فما استجلبت نعمة ولا استدفعت نقمة بمثل ذكر الله عز وجل - 00:05:34ضَ
قال الله تعالى ان الله يدافع عن الذين امنوا فدفاعه تبارك وتعالى عنهم هو هو بحسب قوتي ايمانهم وكماله. ومادة الايمان وقوته ذكر الله تعالى. فمن كان ايمانه اكمل وذكره لله - 00:05:58ضَ
تعالى اكثر كان نصيبه من دفاع الله عنه اعظم. وحظه منه اوفر ومن نقص نقص ذكرا بذكر ونسيانا بنسيان. ومن فوائد الذكر ان ادمته تنوب عن الطاعات وتقوم مقامها سواء كانت بدنية او مالية او بدنية مالية كحج التطوع - 00:06:18ضَ
وقد جاء ذلك صريحا في حديث في حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور - 00:06:44ضَ
ذهب اهل الدثور بالاجور والنعيم المقيم. يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم. ولهم فضل اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون. فقال الا اعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به - 00:07:00ضَ
من بعدكم ولا احد يكون افضل منكم الا من صنع ما صنعتم. قالوا بلى يا رسول الله قال تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة الى اخر الحديث وهو متفق عليه. فجعل الذكر عوضا لهم عما - 00:07:20ضَ
ما فاتهم من الحج والعمرة والجهاد. واخبر انهم يسبقونهم بهذا الذكر. فلما سمع اهل الدثور بذلك به فازدادوا الى صدقتهم وعبادتهم بمالهم. التعبد بهذا الذكر. فحازوا الفظيلتين. فنافسهم واخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بانهم قد شاركوهم في ذلك. فانفردوا عنهم بما لا قدرة لهم عليه - 00:07:40ضَ
فقال عليه الصلاة والسلام ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء وفي حديث عبد الله ابن بسر الذي خرجه الترمذي وابن ماجة والحاكم وغيرهم. قال جاء اعرابي فقال يا رسول الله - 00:08:10ضَ
كثرت علي خلال الاسلام وشرائعه. فاخبرني بامر جامع يكفيني. قال عليك بذكر الله تعالى. قال ويكفيك يا رسول الله؟ قال نعم ويفضل عنك فدله الناصح صلى الله عليه وسلم على شيء يعينه على شرائع الاسلام. والحرص عليها والاستكثار منها - 00:08:26ضَ
انه اذا اتخذ ذكر الله تعالى شعاره احبه واحب ما يحب فلا شيء احب اليه من التقرب بشرائع نعم فدله صلى الله عليه وسلم ما يتمكن به من شرائع الاسلام وتسهل به عليه. فالذكر من اكبر - 00:08:51ضَ
على طاعة الله فانه يحببها الى العبد ويسهلها عليه ويلذها له بحيث لا يجد لها من الكلفة والمشقة والثقل ما يجده الغافل. ثم هو ايضا يسهل الصعب وييسر العسير خففوا المشاق - 00:09:11ضَ
فما ذكر الله عز وجل على صعب الا هان. ولا على ولا على عسير الا تيسر. ولا مشقة الا خفت ولا شدة الا زالت ولا كربة الا انفرجت. فذكر الله هو الفرج بعد الشدة. واليسر بعد العسر - 00:09:30ضَ
الفرح بعد الغم. فاللهم اياك نسأل وباسمائك وصفاتك نتوسل ان تجعلنا من عبادك الذاكرين ان تعيذنا برحمتك من سبيل المعرضين الغافلين. انك على كل شيء قدير. والى لقاء اخر في حلقة قادمة - 00:09:50ضَ
مع ذكر الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقه الادعية الادعية والاذكار. الادعية والاذكار. والذاكرين الله فقه الادعية والاذكار يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر نفع الله بعلمه. فقه الادعية والاذكار - 00:10:10ضَ