باحث

وهذه مناسبة يا اخوان ارادة في كتاب التوحيد ان المشركين انما وقعوا في الشرك بسبب تعلقهم باذيال الشفاعة فالمشركون انما عبثوا الهتهم لماذا؟ لماذا يا مهند هل لانها تملك الضر والنافع - 00:00:00ضَ

لا لهم يقرون بانه لا تملك ظروف هنا نفع ولا تخلق ولا ترزق ولا مقيم بكل هذا وصرحوا الايات كتاب الله عز وجل ولكن تعلقهم او تعظيمهم وعبادتهم لها بسبب اعتقادهم انها - 00:00:28ضَ

ماذا واسطة او تشفع لهم ان الله عز وجل قال تعالى والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى ما عبدناهم نرجوا منهم نفعا او ظرا - 00:00:47ضَ

وانما ليقربونا الى الله زلفى وقالوا ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله هؤلاء يتوسطون لنا ويشفعون لنا عند الله عز وجل فاعظم المخلوقين - 00:01:09ضَ

بزعمي انهم ينفعونهم ويتوسطون لهم عند الله عز وجل هذا حال كل من تعلق بمخلوق وطلب منه الشفاعة في الدنيا وهو ميت حتى ولو كان حاضرا حتى الذين يتعلقون بالمقبورين وبالموتى - 00:01:35ضَ

حينما يتعلقون بهم يعتقدون انهم يشفعون له عند الله عز وجل وهم يقولون لا نحن لا نريد الشفاعة منهم ولكن عملنا هذا توسل وليس هذا بتوسل لا لغة ولا عرفا - 00:02:03ضَ

ليس تواصل بذواتهم ولا توسل بجاههم ولا توسل كما تعرفون مشروع واعظمه ما هو يوم العمل الصالح توسل باسماء الله عز وجل والدليل ولله الاسماء الحسنى دعاء سؤال ودعاء ومن التوصل المشروع التواصل الايمان كما في الايات - 00:02:31ضَ

ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الاعمال الصالحة كما في قصة الثلاثة الذين ينطبق عليهم اما التوسل وشبهه عنه السلف رحمهم الله تعالى ابو حنيفة رحمه الله لا ينبغي ان - 00:03:11ضَ

يسأل الله عز وجل الا به بجاه احد ولا بحق احد ولا وكذا التوسل بالذوات وكثير على الالسنة حرمه سلف لانه وسيلة الى ماذا الى دعائهم من دون الله عز وجل هذا الذي حصل - 00:03:38ضَ

حينما تساهل اناس بالتوسل بالذوات ادى الأمر الى ان لا يتوسل بذواتهم وانما يدعونهم من دون الله عز وجل هكذا صريحا يا مولانا اغفر لي يا فلان اجب دعائي ما اشبه ذلك من التعلقات التي تسمع - 00:04:04ضَ

كثير من الناس لذلك عقد المؤلف رحمه الله تعالى هذا الباب ليبين خطورة هذا الاعتقاد واعتقاد ان الموتى والغياب يشفعون عند الله عز وجل والذين يتعلقون للموتى ويطلبون من الشفاعة ما وقفوا عند هذا الحد يا اخوان كما ذكر - 00:04:32ضَ

ولن تعلموا بهم الى ان يدعوهم ويعظموهم ويخافون منهم ويرجوهم ويعتمدون ويتوكلون كل ما هو لله صار لهؤلاء بحجة انه لا يشفع الا اذا حصل منكم اتذل له عياذا بالله - 00:05:05ضَ

بتذلل للبشر وتعظيمهم تعظيما يصل الى درجة العبادة. والعبادة ما هي يا اخوان؟ مر بنا تعريفها وتذلل لله محبة وايش محبة وتعظيم فاحبوهم محبة الذل ليست محبة طبيعية ولا محبة - 00:05:29ضَ

مؤانسة ذلك من انواع المحاب الجائزة؟ لا لكن المحبة فيها خروع يا تذلل في تعلق فيه رجاء هذه حقيقة العبادة لهذا عقد المؤلف وهذا الباب يحذر وهو ينظر الى واقع الناس واقع - 00:05:52ضَ

كتير من الناس ممن يتعلقون بقبور ويعظمونها ويطلبون منهم قضاء الحاجات وتفريج الكربات ما هو جار على السنتهم كثيرا والله المستعان - 00:06:17ضَ