مدرسة القرآن | رمضان 1438 هـ

04 - الصبر والتضحية | مدرسة القرآن - رمضان 1438 هـجريًا | الشيخ يعقوب

محمد حسين يعقوب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا - 00:00:01ضَ

من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد - 00:00:50ضَ

اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون - 00:01:17ضَ

يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم - 00:01:36ضَ

ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وخير الهدي هدي محمد. صلى الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في - 00:02:07ضَ

ثم اما بعد فاخوتي في الله. والذي فالق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله اسأل الله جل جلاله ان يجمعني واياكم بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا - 00:02:33ضَ

واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله وهذه هي الحلقة الرابعة الليلة الرابعة من ليالي رمضان الكريم - 00:02:52ضَ

كيف حال قلوبكم؟ هل اعتقت رقبتك من النار ام انك ما زلت فيما انت فيه الليلة جزء الليلة جزء هذا اليوم الجزء الرابع عنوانه الصبر والتضحية هذا عنوان جزءك قل - 00:03:17ضَ

لانه يغلب عليه حكاية قصة غزوة احد غزوة احد ولكن هذا الجزء يبدأ بداية عجيبة بالصبر والتضحية عجيبة جدا. اول جزء كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل ولا نحن نعاني كما قلت في - 00:03:46ضَ

حلقة سابقة نعاني من اهل عصرنا في محاولة التفلت من الدين لقد كنت لبعض هؤلاء كانوا عبدة الشياطين وبعدهم الان ظاهرة الملحدين جلست مع بعضهم نتكلم ايه ايه موضوع الالحاد ده - 00:04:14ضَ

القضية لا الحاد ولا فكر ولا دماغ ولا غيره ولا الكلام ده. هي كل القضية ان يبقى ما فيش دين بيحكمه مين بيقول له حلال وحرام؟ هو عايز يزني ما حدش يقول له ده حرام بقى انا دي حرية شخصية. هو ده الحاد عنده. مش الالحاد اللي هو فكر الالحاد اللي هو انكار الرب وانكار الاله. عشان كده التهويد - 00:04:39ضَ

والتضخيم للمسألة دي غلط الصحفي ضبط هذه المسألة فعلا الرجوع الى المشايخ ذوي الخبرة في الحياة خبرة لما اشوف شكل الشخص ده اقول لك ده ده بيتكلم بفكر وفاهم بيقول ايه. ولا الواد عايز يلعب. عايز يشرب خمرة ويزني ويمشي مع بنات ويرقص ويسمع مزيكا ويسافر وما يصليش - 00:05:03ضَ

ينام وياكل ويشرب زي ما يصومش. هو عايز حاجة تقول له اعمل لها تفلت فقط من الدين لكن مش مش انكار وجود رب هو ده الكلام النهاردة اللي وصلنا لكده ايه بقى - 00:05:28ضَ

خليتوا كل حاجة حرام كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل. يا عم مين اللي قال لك ان حرام؟ ما احنا بنقول لك كل فول وطعمية حلال. كل كباب وكفتة حلال. كل بيتزا - 00:05:46ضَ

هوت دوج حلال كل كل ده حلال بس الدنيا عندي الحاجة اللي فيها شحوم خنزير تبقى دي حرام مسلا ده مسلا يعني انتم حرمتوا كل حاجة حرمنا ايه؟ المزيكا بنقول لك اسمع قرآن - 00:05:59ضَ

اسمع تواشيح اسمع الاناشيد كل ده حلال. كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل كل حاجة حلال النهاردة. قل لا اجد فيما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا يبقى الاستسناء الحرام لكن الاصل - 00:06:15ضَ

كل حاجة حلال انت دلوقتي لو عايزني اعدد لك الحلال انا حددت لك شوية حاجات من اللي انت بتحبها. لكن لو عددت لك الحلال لا يحصر الحرام مكسوف عشان كده ايات الصبر والتضحية مباشرة في الاية الرابعة في الجزء - 00:06:35ضَ

ان اول بيت وضع للناس الذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا كتير بقول ومعلش انا بضع احتمال ان يكون واحد اول مرة يشوفني. دايما اضع الاحتمال ده اول مرة يسمع عني. اول مرة يسمعني - 00:06:56ضَ

اول مرة يسمع الكلام ده ان القرآن العظيم الجميل الجليل اللي انت عايزك تعيش معه في رمضان. لتعتق من النار وده الحل تعتق مع النار من النار ان تعيش رمضان بالقرآن - 00:07:28ضَ

بقول لك القرآن فيه ايات تحس انها بتطير بيك من السما وايات تانية كأنها بتسخنك بتوبخك بتلطشك بتفوقك بتدبك على دماغك بتفرق بقى. عيال بتطبطب الاية الجميلة دي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا - 00:07:46ضَ

اول حاجة البركة. يا جماعة احسن شيء في الدنيا واجمل شيء في الدنيا ان يبقى عندك هواية تتبع مساقط الرحمات ومهابط السكينة ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ايه؟ تتنزل عليهم الملائكة الا شف تتنزل به - 00:08:20ضَ

هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين يبقى الحاجات فيه حتت كده مناطق اماكن في اشخاص افراد في اوقات في بركات بتنزل من السما. رحمات بتنزل من السما. طيبات بتنزل من السما - 00:08:56ضَ

الطاف بتنزل من السما هدايا بتنزل من السما هبات بتنزل من السما منح بتنزل من السما بتنزل الشطارة بقى انك انت ها الحاجة دي نازلة فين؟ اه ابقى انا في المكان المناسب في الوقت المناسب اطلبها - 00:09:20ضَ

هي دي تتبع من الاماكن المباركة مطلقا اي وقت في السنة تروح اي آآ اي وقت بليل او نهار. في اي شهور في اي وقت مكة الكعبة اللهم ارزقنا الحج والعمرة. يسر لنا الحج والعمرة. دبر لنا امر الحج والعمرة. قونا على اداء الحج والعمرة. تقبل منا الحج والعمرة - 00:09:45ضَ

يسر لنا الحج والعمرة. اعنا على الحج والعمرة. تابع لما بين الحج والعمرة. لا تحرمنا من الحج والعمرة حتى نموت. يا رب الكعبة برضو خليني افترض واحد رايح الكعبة لاول مرة - 00:10:13ضَ

يعمل ايه ده ازاي ادخل على الكنبة وانا بلهفتي لهفة قلبي على رؤية الكعبة انما على الاقل اقطع الكلام مع البشر وعن البشر والانشغال باي هموم ومشاغل قبل ما ادخل الكعبة دي بساعة - 00:10:35ضَ

ما اتكلمش مع حد ما ابصش في تليفون ما ينشغلش اروح كده وانا مركز في قضية الكعبة وما فضلناش لحد ما ادخل واشوفها تقع في قلبي انا قلت لك قبل كده لما تروح الكعبة اقف كده وبص للكعبة وافضل بص لها كده بص بص بص للكعبة بص لها وركز فيها لحد ما تدخل جوة قلبك - 00:11:07ضَ

هي دي كله بركة. ان اول بيت وضع للناس للذي من مكة مباركا بركة. وهدى للعالمين وهدى. فيه ايات بينات ايات واضحة. ايات وبينات ايات بينات مقام ابراهيم ابدأ بقى لو تشوف المكان اللي احنا بفضل الله عز وجل مقتارين وبنقعد فيه - 00:11:33ضَ

ايه في حتة كده تلاقي ايه ابقى شايف باب الكعبة شايف مقام ابراهيم وشايف حزب اسماعيل وشايف الميزان اه يعني ايه حاجة يعني بحيس ان انت تبقى مع الكعبة كلها - 00:12:04ضَ

طبعا عشان تقول ان الكلام ده لكل الناس كل الناس يعملوا كده للحتة دي تساعد مين ولا مين لكن انا بقول لك احرص وهدايا ما الناس بتحارب على بميت الف جوة المسجد حرام ولا بميت الف في مكة كلها - 00:12:28ضَ

اللي يقول يقول بس الرزق ده اللي انا بقول حضرتك خليك حريص عليه انك تبقى جوه داخل امام الكعبة بنقول كده وقت الصلاة اللي ما بتشوفش فيها كم بعينيك مش محسوبة - 00:12:46ضَ

وليد الكعبة وكما تؤمنون ارزاقنا انت حر يعني انت عايز تاخد قوي ان اللي برة ياخد مية الف انت حرية؟ اعمل اللي انت عايزه. لكن بقى للربانيين حريص على والامور ما بتجيش بسهولة - 00:13:04ضَ

وطاقة الاية دي او الايات بتاع الكعبة برضو يهمني جدا وقفة مع ومن دخله كان امنا كنا بنقول دايما يا اخوة ان المعدوم شرعا كالمعدوم حسا بمفهوم المخالفة نقدر نقول - 00:13:26ضَ

ان الموجود شرعا موجود حسك يعني ايه الكلام ده كنا بنقول ان لو واحد في الصحراء واحد ماشي في الصحراء وتاه وعدم الماء بس فيه بول بول تبول ينفع يتوضأ بالبول؟ لا ما ينفعش البول نجس - 00:13:55ضَ

طب ما هو مضطر ما فيش غير كده يقول لأ المعدوم شرعا المعدوم حسا شرعا دي مش ميه معدومة غير موجود مية ده شيء غير موجود يبقى معلوم شرعا معلوم حس يبقى ما فيش مية - 00:14:25ضَ

يلا يتوضا بالبول ولا يتيمم يتيمم. ليه؟ المعدوم شرعا المقلوب يحس ان ده مش موجود. كذلك الموجود شرعا لما ربنا قال من دخله كان امنا يبقى مادة فله طبعا كثير من المفسرين وطبعا الناس بتوع زماننا - 00:14:44ضَ

بيفتوا وبيتكلموا يقعدوا يقولوا بقى ده قال ده مش آآ مش اسلوب غبني ده اسلوب انشائي. ده ربنا كأن ربنا سبحانه وتعالى بيقول امنوا من دخل. لا لا لا انا بقول كما قال الله من دخله كان امنا. يعني ايه؟ امنا - 00:15:11ضَ

ما فيش حفرة من دخله كان امنا زي ما بنقول دايما جل جلاله بيقول ايه ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين. يبقى ان كنتم مؤمنين انتم الاعلون - 00:15:30ضَ

العلوم قدر الايمان وينقص العلوم قدر ما نقص مال نفس الشيء الامان بقدر دخول هذا البيت للحرب ومن يرد فيه بالحاد بظلم رزقه من عذاب النار. يبقى الامان بيزهب بايه؟ بالالحاد والظلم. اما اذا ما دخله بحق - 00:15:52ضَ

ده كلامهم ده ثم تعالوا لننتقل مع هذا الجزء تلك النقلة الصبر نحن في زمان عجيب اكبر ما نحتاجه اعظم ما نحتاج في هذا الزمان من المعاني الايمانية والتضحية والتضحية الحقيقة بقى - 00:16:13ضَ

الحقيقة العريسة تلامس قلبك ان التضحية كفاية من الله شوف سياق الايات ده وربنا جل جلاله يقول اذ تقول للمؤمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم اللهم لا تقطع عنا مددك. هم. ولا تكشف عنا سترك - 00:16:57ضَ

يكفيكم ربكم ان يمدكم ربكم هذا ضمان نصيب العبد عشان يمدني نصيب العبد فين اعمل ايه عشان يمدني قال تعالى بلى ان تصبروا ها وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم - 00:17:31ضَ

يبقى عندنا نصيب العبد تصبروا ها نصرة الرب واحد يمددكم اتنين وما جعله الله الا بشرى. بشرى لكم تلاتة وادي لتطمئن به قلوبكم. اربعة ولتطمئن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله - 00:18:05ضَ

العزيز الحكيم باربع حاجات اليوم بديتكم ويبشركم ويطمئن قلوبكم وينصركم مقابل اتنين اصبروا وانا بقول دايما عيش الايات حسها استطعمها دوقها يقول ربنا جل جلاله بلح ان تصبروا وتتقوا مطلوب منك صبر وتقوى - 00:18:40ضَ

واختران الصبر بالتقوى كم من صابر صبره فاسد لابد للصبر من تقوى التقوى في الصبر ان تتقي الله بصبرك يبقى صبر التقوى. صبر التقوى يديك اربع حاجات بلى ان تصبروا - 00:19:23ضَ

وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا. حتى لو حصل حاجة. اصله مرتفع عالمي تيجي المدد جودتكم فورا انما امره ازا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون وما امرنا الا واحدة الاولى كلام حب البصر - 00:19:56ضَ

ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملائكة مزومين واحد المدد اتنين البشرى وما جعله الله الا بشرى لكم تلاتة ولتطمئن قلوبكم به اربعة وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم - 00:20:23ضَ

بشارات في كل الحياة مش في الحرب بس يا جماعة. مش في قتال الكفار بس. لا ده في حياتك العامة حياتك كلها وانت عندك مشكلة في البيت مع مراتك واولادك عندك مشكلة في الفلوس والديون والمصاريف عندك مشكلة في الشغل والتهديد انك - 00:20:57ضَ

توصل ولا تروح ولا ما تكملش عندك مشكلة في صحتك. ابتليك بمرض ولا آآ ظن فيك مرض لسة بتحلل وتشوف ايه الاوضاع. الى اخره اي شيء من هذا المطلوب بس صبر وتقوى. وتلاقي المدد والبشرى والاطمئنان القلب - 00:21:21ضَ

ثم ليس الشأن ان تصبر وتضحي ان والشأن ان يرى الله من قلبك الاستعداد لذلك اتسارع وتكسر قلت سر وسبق الاولين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت هي دي المسارعة - 00:21:39ضَ

وعجلت اليك ربي لترضى. سيدنا موسى وهكذا قال تعالى في هزا الجزء بقى وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة اسمع الزين ينفقون في السراء والضراء. والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين. والذين اذا فعلوا فاحشة - 00:22:21ضَ

وظلموا انفسهم. ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم. ومن يغفر الذنوب الا الله. ولم يصروا على ما فعلوا. وهم يعلمون الاخوة انا قلت احنا محتاجين نقدر بيقول لي يعني آآ اقول مثلا استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه. مية ونقول استغفر الله العزيم استغفر الله العزيم. استغفر الله العزيم الف. لأ قول - 00:22:50ضَ

اقول اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم الف ولا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. في العالمين انك حميد مجيد. مية - 00:23:20ضَ

معلش انا قلت قبل كده عشان بس ما حدش يعترض علي يقول لك لا السنة افضل المسألة هنقول دايما الفقهاء لما يبقى لهم اجتهادات في مسائل الفروع الفقهية. بيرجح ترجيحاتهم ويكتب في المسائل الايمانية بقى دع اهل القلوب - 00:23:39ضَ

هم اللي يرجعوا. الترجيح في ايه؟ ان انا محتاج كتير حاجة كتيرة عشان اقف عليها وبعد كده اقول بقى الصلاة الابراهيمية اللي حسوا بها ان النبي سامعني يوسف وعليك السلام - 00:24:00ضَ

لك وانا واقف على الارض طايع اهو قالوا له كده فسبح ام استغفر؟ قال القلب الوسخ احوج الى الصابون منه الى الطيب نضف الاول وبعدين سبح فانت اعلى الاول اكبر الاول كتر الاول طهر اللسان الاول وطهر العينين الاول وطهر الاذانين الاول وطهر القلب - 00:24:19ضَ

الاول وبعدين اطلع فوق كل ده عشان كده بقول لكم المصالحة تتطلب الكسر عايزين مصارعة وكثرة سامع وتبصر صنوف التضحية تتتابع وتتكاثر تتلازم وتتسارع تلاتة. اه كل خوفي من الحتة دي - 00:24:45ضَ

اشد مرارة صبر اشد مرات صبر ذاقته البشرية الصبر والصحابة على موت النبي صلى الله عليه وسلم شوف احيانا احنا قلنا في اصول الفقه الدعوي هناك اشياء ستظل كما هي تتركها كما هي - 00:25:23ضَ

يا قطر ولئن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية سرقة كده بقى احيانا الوهم بيعيشنا او نقول ايه الطمع بيعيشنا في وهم مش حقيقة انك تفكر ان انت خلاص الوضع كده - 00:26:04ضَ

الصحابة لما كانوا عايشين مع سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اه القرآن بيتنزل وسيدنا النبي يروح يزور ده ياكل عنده ويروح يزور ده يصلي عنده ويروح المسجد يلاقي سيدنا النبي قاعد ويروح - 00:26:42ضَ

يومين تلاتة ويرجع يلاقي النبي اخر. ويروح يغيب يسافر شهر تلاتة وشهرين تلاتة ويرجع يلاقي النبي قاعد. فحسوا ان النبي من حياتهم او هو حياتهم. استغفر الله العظيم. حسوا ان النبي صلى الله عليه وسلم هو حياتهم فبقوا عايشين حياتهم - 00:26:58ضَ

وهي تولد وولد يجيبه لسيدنا النبي يحلفه. والتاني انه يمرض يجيبه لسيدنا النبي يدعي له. وادالت مش عارف يحصل ايه؟ يجيبه لسيدنا النبي الايد انني حياتي. صلى الله عليه وسلم. تعودوا على كده. فكانت فكرة فقده - 00:27:17ضَ

او كانوا لا يستطيعون تصور الحياة من غير النبي بمناسبة احد اشيع قتل محمد الانزعاج اللي حصل في اذهانهم لم يرض الله عنه ربنا قال له لا انتم ما بتعملوش محمد - 00:27:40ضَ

عشان كده الايات جت في استعتابهم على هذا الانزعاج حياة لطيفة جميلة وما محمد الا رسول ما الا ها ده رسول مش اله انا مخنوق هيموت زي ما بتموت وزي ما الناس كلها بتموت - 00:28:14ضَ

الدين مش محمد. الدين قائم محمد مبلغ معلم. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم. صل عليه. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم في الايتام ربنا وما محمد الا رسول قد خلق من قبله الرسل افان مات - 00:28:38ضَ

او قتل انقلبت على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضره ما شئت انقلبوا لن يضر الله شيئا العجب اللي تملكني وانا بتأمل هذه الاية واتدبرها وسيجزي الله الشاكرين في موضع الشكر هنا - 00:28:57ضَ

اشكر الله انصوم. وبركة على هذه المصيبة الكبيرة فلن يلهم الصبر في هذا البلاء الا الله ما مقام الشكر لهذا المصاب المؤلم المهيب له الشكر على التوفيق للصبر الشكر على لزوم نعمة الصبر - 00:29:28ضَ

كان لسه كتير في موضوع الصبح التضحية لكن دلوقتي انتهى انا باسمي لك كل جزء باسم اقرا الجزء بقى وانت في دماغك المعنى عنوان الجزء اللي انا حطيته لك ده - 00:29:58ضَ

اول حتة اخيرة بس احزر امراض الجانبية للصدر وكاين من نبي قاتل معه ريفي دون كثير وهنوا لما اصابهم في سبيل الله هو موضوعنا وما استكان هم بيحبوا الصابرين الامراض الجانبية للصبر. تلات حاجات - 00:30:19ضَ

الصبر لدوا والصبر يا جماعة لازم تفهموا. مش كلام مش ربنا صبرنا ادي احنا صابرين هنعمل ايه؟ احنا ما لناش الا الصبر هنصبر لامتى طب هنفضل صابرين لامتى؟ طب واخرتها؟ هو اخرة الصبر - 00:30:49ضَ

طب نعمل ايه بعد الصبر؟ كلام ينافس الصبح الصبر حبس القلب عن التسخط وحبس اللسان عن الشكوى. الصبر عموما الحبس. عشان كده قالوا الصوم نصف الصوم. لان لان الصيام حبس - 00:31:16ضَ

منع للاكل والشرب منع من الشهوة الشاهد هنا ايه ان الصبي ده ان قلبك نفسه ما يبقاش متسخر فياخد المنحة اللي هي ايه ان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي - 00:31:40ضَ

بلغوا الرضا ومن سخط يبقى حبس القلب عن التساقط. القلب مش متسخط الدرجة اللي اعلى من الصافي حبس اللسان عن الشكوى اكبر مقاومة يقاومها المريض انه نسكت المريض في محل الصبر - 00:31:57ضَ

انه يسكت ما يكونش عنده ايه؟ وبيشتكي من ايه؟ وايه اللي تعبه؟ دي معاناة والناس كلها تقول ايه ؟ سبه يتكلم كنت عند مريض يقول لك ايه عيط عيط انت ليه مش بتعيط عيط ما تخافش عيط طلع اللي جواك غلط - 00:32:22ضَ

سيبك من كلام الناس دي بتحير ولا تتكلم انما اشكو بسي وحزني الى الله. الى الله اعلم من الله ما لا تعلمون. انك تشكو من يرحمك الى من لا يرحمك - 00:32:41ضَ

احزر من العوارض السالسة للصبر الوهن احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله - 00:33:01ضَ