باحث

الشرك يا اخوان نوعان كما هو مشهور شرك اكبر وشرك فما هو الاكبر وما هو الاصغر الشرك الاكبر ان يتخذ لله تعالى شريكا او ندا في ربوبيته او الوهيته او اسمائه - 00:00:00ضَ

وصفاته يتخذ مع الله تعالى شريكا في الوهيته يدعوه او يرجوه يخاف ويحبه كمحبة الدين يدعوه من دون الله يرجوه من دون الله يخافه من دون الله تعلق به من دون الله عز وجل - 00:00:21ضَ

وقد يكون في توحيد الربوبية ايضا بان يعتقد متصرفا في الكون مع الله عز وجل وهذه بلية بها كثير من اهل الضلال والبدع يعتقدون ان اولياءهم وائمتهم يتصرفون في الكون. وما اسهل ما يطلقها الواحد منهم ولا قوة الا بالله - 00:00:45ضَ

الله عز وجل قال اريد الذين زعمتم من دون الله الحمد لله يا اخوان مثقال ذرة في السماوات فقط ومالهم فيهما من شرك وعلى اقل من الاول فقط وما له منهم من ظهير. من ظهير وهذا اقل من الثاني. فقط - 00:01:19ضَ

ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له قل ادع الذين زعمتم من دون الله ايا كانوا ملكا مقربا نبيا مرسلا وليا صالحا اماما ادعوهم من دون الله فلا يملكون - 00:01:47ضَ

بل ولا يشاركون في الملك وهو اقل من الملك. بل ولا يعينون على الملك وهو اقل من الشركة بل ولا يشفعون عند الله الا باذنه. باذنه سبحانه وتعالى وهو اقل من الاعانة - 00:02:04ضَ

فماذا بقي اذا ولهذا سيأتينا ان شاء الله قول اهل العلم ان هذه الاية فاقطعوا جذور شجرة الشرك من القلب يعني من يعتقد هذه الاية فان الاية تنتزع جذور الشرك من قلبه - 00:02:21ضَ

ما يبقاله تعلق باحد اذا كان كل احد لا يملك مثقال ذرة لا يشارك في ذرة لا يعين رب العالمين على مثقال ذرة ولا يشفع حتى في مثقال ذرة الا باذن الله عز وجل - 00:02:39ضَ

اما الشرك الاصغر فاختلف كلام علماء في تعريفه فبعضهم يقول وما كان وسيلة الى الشرك يعني كل وسيلة للشريك الاكبر تكون شركا اصغر. وقال بعضهم ما اتى في النصوص انه شرك ولم يصل الى حد الشرك - 00:02:59ضَ

وهذا تعريف قريب ورد في النصوص انه شرك كما في الحديث الذي عندنا الان اخوف ما اخاف عليكم لكنه لم يصل في التنديد الى درجة نعم الشرك والشرك الاكبر يا اخوان يكون في الاقوال - 00:03:21ضَ

وفي الاعمال وفي وكذلك الشرك الاصغر. اعطوني امثلة انتم يا اخوان شرك اكبر في الاقوال دعاء غير الله استغاثة برج الله في الاعمال السجود للصلاة عبادة الاصنام والاوثان الذبح لغير الله - 00:03:43ضَ

في الاعتقاد يعتقد ان غير الله سبحانه وتعالى يستحق عباده وما اشبه ذلك طيب شرك اصغر في الاقوال الحلف بغير الله مشرك الالفاظ ما شاء الله وشئت لولا الله وفلان وما اشبه ذلك - 00:04:08ضَ

في الاعمال الاعمال مثل تعليق التمائم تعليق الوداع والخرز كما يأتينا في الاعتقاد نعم رياء في القلب الاعتماد على الاسباب والالتفات اليها ايضا فاذا الشرك بنوعيه يكون في الاقوال ويكون في ماذا يا اخوان - 00:04:27ضَ

في الاعمال ويكون في الاعتقاد والشرك الاكبر يكون ظاهرا ويكون خفيا فالظاهر مثل ما قلتم يا اخوان دعاء غير الله سجود لصنم الذبح لغير الله. والخفي مثل شرك منافقين المنافقون المشركون في الحقيقة - 00:04:53ضَ

لكنهم يتظاهرون بالاسلام كذلك التعلق بغير الله عز وجل توكلا ومحبة اعمال القلوب وكان الاصغر يكون ظاهرا ويكون خفيا الظاهر مثل الحلف بغير الله تعليق التمائم وما اشبه ذلك. والخفية - 00:05:15ضَ

في حديث ابي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم يتكلمون في المسيح الدجال وقال عليه الصلاة والسلام الا اخبركم على ما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال - 00:05:38ضَ

هنا بدأ يا رسول الله قال الشرك الخفي يقوم الرجل فيصلي فيزين وفي رواية يزيد في صلاته لما يرى من نظري من نظر رجل قال الشريك الخفي ما الذي آآ يدريك عن قصده وقصده في قلبه - 00:05:50ضَ

فاذا الشرك يكون ظاهرا ويكون خفيا والظاهر والخفي يكون في الاكبر ويكون في ماذا ويكون في رأسه والشرك فاحذره وشرك ظاهر القسم ليس بقابل الغفراني - 00:06:12ضَ