باحث

قال تعالى قل اذا ما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد قل يا محمد وقيل مرار وتكرار سعد الحمدان القرآن كله امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقوده للناس فما معنى ان تخص بعض الايات - 00:00:01ضَ

من زيادة الاهتمام بلا شك لهذا كل ما مر بك قل قف عنده وتأمل هذا امر مهم والا فالقرآن كله بهذه المثابة وانما انا بشر مثلكم النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا بشر مثلكم - 00:00:22ضَ

يأكل ويشرب ويزوج لما تعرض به البشر من من الامراض لكن الفارق بينه وبينهم ما هو يوحى اليه الوحي النبوة العالي الشريف بلا شك اختص به صلوات ربي وسلامه عليه وبهذا كان - 00:00:42ضَ

وما الذي يوحى اليه؟ يوحى اليه اشياء كثيرة لكن هنا ذكر ماذا التوحيد؟ لان ما اذا اخوكم اله واحد والا فيوحى اليه الامر والصلاة والصيام والزكاة والى اخره ولكن تخصيص - 00:01:12ضَ

الوهيته عز وجل تخصيص الوحي هنا بالويته عز وجل يدل على عظم المقام فمن كان يرجو لقاء ربه يرجو لها معنيان الحقيقة انا يعني يطمع يؤمن وفي لقاء ربه ولها معنى ثاني يحمله العلماء احيانا عليه وهو الخوف يخاف يخاف لقاء ربه - 00:01:35ضَ

قال تعالى انهم كانوا لا يرجون حسابه فمن كان يرجو يطمع ويخشى ايضا ويخاف لقاء ربه وفي اثبات القيامة وفيه كما يقول شيخ الاسلام اثبات رؤية المؤمنين ربهم يا نور القيامة ارجو لقاء ربه - 00:02:05ضَ

فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا. في هذه الاية اشارة الى ركني العمل الصالح الاول في قوله فليعلم صالحا اشارة الى ان العمل لابد ان يكون صوابا. وانما يكون صواب متى - 00:02:30ضَ

اذا كان عن وفق الكتاب والسنة وفي قوله ولا يشرك بربه احدا اشارة الى الاخلاص. الركن الثاني هو الاخلاص ولا يوشك فان الشرك مناف للاخلاص وقوله ولا يشرك هذا النهي - 00:02:49ضَ

يدل على عموم الشرك ومننا حملت الاية على الشرك الاكبر والشرك ماذا؟ الاصغر. والشرك الاصغر وقال احدا نكرا في سياق النهي فتدل على ماذا؟ العموم. فلا يشرك بالله احدا ما كان ملكا مقربا او نبيا مرسلا او وليا او صالحا او غيره - 00:03:11ضَ