باحث

نزلت الامانة في جزر قلوب الرجال. ثم علموا من القرآن وعلموا من السنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد - 00:00:00ضَ

وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالص - 00:00:26ضَ

ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله هنا المدرسة الربانية وهذه دورة الاستعداد لرمضان الف واربعمائة واثنى واربعون بعنوان جزور - 00:00:45ضَ

ونريد دق جذور للايمان في قلبك. نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال يا ايها الذين امنوا امنوا بدأنا اول جذر يدق في قلبك عزمة الله ان تعظم الله من تعظيم الله - 00:01:13ضَ

تعظيم الاوامر والنواهي لما ربنا يأمر او ينهى يأمر اقيموا الصلاة الزكاة اطيعوا الرسول لعلكم ترحمون اوامر لما ربنا يأمر اتي ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ينهى ولا تبزر - 00:01:38ضَ

تبزيرا لما ربنا يأمر اوامر او ينهى نواهي من تعظيم الله ان تعظم امر الله وادينا المسال ده كتير قبل كده زمان انك انت لما بتتكلم مع اه حد في الشارع وانت مش عارفه - 00:02:17ضَ

فطلع عامل بسيط مخالفته ده امر ايه بسيط ازا طلع ده بقى زابط طب ازا طلع بقى اكبر من كل ما تكبر رتبته كل ما تبقى مخالفته مشكلة اكبر ربنا جل جلاله - 00:02:41ضَ

اعظم عشان كده آآ قلنا هتيجي معنا ان من تعظيم الله ان تكبر عظمة الله في قلبك اكبر من اي شيء تتخيله لما تدخل في الصلاة كده وتقول الله اكبر - 00:03:03ضَ

شف عايز اقول لك الله كان ازا توضأ اصفار الا تعلمون بين يدي من ساقف كان ازا قال الله اغمي عليه الله اكبر عايز اسألك ربنا اكبر من ايه ما تقول لي اكبر من كل حاجة. اكبر من اي حاجة. لا لا لا حدد - 00:03:35ضَ

عايزك تسند على نفسك كده ان ربنا اكبر من من كزا وكزا وكزا ومن فلان وفلان وفلان ومن ومن ها قلها قلها قلها على نفسك كده قلها لنفسك ربنا اكبر من - 00:04:11ضَ

كل ما ربنا يكبر اكبر آآ الاهتمام وتعظيم اوامره تعطيم نواهيه لما ينهى لا تقربوا مال اليتيم؟ لا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطء. لا تقربوا حدود الله. لا تقربوا - 00:04:33ضَ

لما يقول لا تقربوا يبقى انا ايه من بعيد جدا جدا فالرسول لما ضرب لها مثال عشان تعرف لا تقربوا دي تبعد عنها ازاي قال ايه آآ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور - 00:04:59ضَ

مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك - 00:05:24ضَ

حمى الاوان حمى الله محارمه عايز اقول لكم بقى الحديس المنتظر بتاع سوران الصراط المستقيم هنخليه في الحلقة الجاية يبقى انه مهم اوي وازنه هيبقى طويل فممكن يحتاج مننا وقت - 00:05:46ضَ

لكن الشاهد هنا الاوان حمى الله محارمه سبحان الله ربنا بيقولوا ايه آآ حمى البئر اللي هي اتنين متر حوالين البير من كل ناحية شف انت لما يكون آآ حد معظم او حاجة خطيرة - 00:06:05ضَ

سفارة مهمة ولا وزارة مهمة ولا حاجة على بعد كزا متر تبقى الحواجز والتفتيشات دي حمى الله ما يبقى ربنا حرم حاجة مش بيقول لك ما تقعش في الحرام ده بيقول لك ايه - 00:06:27ضَ

ما تقربش ما تقربش من الحمى لان اللي بيدخل الحمى قال تعالى ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه هو اللي جابه لنفسه بقى نفسه كتير اقول للانسان من اللي بيتعاملوا بالربا - 00:06:52ضَ

انت هتحارب ربنا انت قده حارب ربنا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فازنوا بحرب من الله ورسوله يبقى انت لما تعامل بالربا بتحارب ربنا. انت قده تقف قدامه - 00:07:19ضَ

لما تعظيم اوامر الله ان لما ربنا يأمر بالحجاب مثلا المرأة يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ده اوامر ما اجيش اقول للعزيم ليه - 00:07:47ضَ

ولا ازاي ؟ طب ينفع كده وينفع كده تعظيم الامر قالت السيدة عائشة رضي الله عنها في تفسير هذه الاية لما نزلت ها اية الحجاب رحم الله نساء الانصار لما - 00:08:20ضَ

نزلت اية الحجاب قمنا الى مروطهن فشققنها وخرجن كأن على رؤوسهن الغربان كانت العباية محطوطة على الكتف اطعمها طالعينها من فوق وربطوها من فوق بقت من فوق دماغهم هي دي الاستجابة الفورية - 00:08:39ضَ

انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه قال فهل انتم منتهون؟ قالوا انتهينا ربنا وغرقت شوارع المدينة الخمر بقيت بحار قمنا الى ازقة الخمر زقاق الخمر فاق - 00:09:05ضَ

قطعوه بالسكاكين فسالت انهار من الخمور والخمور دي كانت فلوس من اغلى ما يملك العرب هي دي تعظيم اوامر الله ان انا ما ناقشش اوامر ربنا عشان كده قلت كتير - 00:09:33ضَ

ان عندنا مسائل في اوامر ربنا في شرع ربنا ليست قابلة للتفاوض مش كل حاجة توضع على مائدة المفاوضات نتكلم فيها في حاجات مسلمات لا غير قابلة للتفاوض انتهينا كلام ربنا - 00:09:55ضَ

تعظيم الاوامر والنواهي. ايضا من تعظيم الله عز وجل اليقين في الوعد والوعيد لما ربنا يوعد جل جلاله قال سبحانه وعد مثلا مثلا يعني من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن - 00:10:17ضَ

فلنحيينه حياة طيبة ده وعد يبقى عندي يقين ان طول ما انا بعمل صالحات مع الايمان الجزر الاولاني اهو مع الايمان يبقى هعيش حياة طيبة لما ربنا يقول طيبة تبقى - 00:10:44ضَ

طيبة يبقى انا وانا مريض دي حياة طيبة وانا فقير دي حياة طيبة ازا لقيت فيها مشاكل حياة مش طيبة يبقى انا ما عملتش صالحة هو ده بقى اليقين في الوعد والوعيد - 00:11:11ضَ

عشان كده هيجي دلوقتي ان من تعظيم الله الرضا بالله الرضا بالله خلينا دلوقتي بس في ايه اليقين في الوعد والوعيد الوعد ربنا سبحانه وتعالى وعد حياة طيبة تبقى هتبقى حياة طيبة - 00:11:31ضَ

الوعيد ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا يبقى كل ما اعرضت عن زكر الله لازم المعيشة تبقى ضنك وكل المعرضين عن زكر الله معيشتهم دونج مهما شفت زي ما قال الحسن البصري هم وان هارتقت بهم - 00:11:52ضَ

البغال وهملجت بهم البرازين الا ان ذل المعصية لا يفارق قلوبهم ابى الله الا ان يذل من عصاه ما تفكرش ان الناس دي سعداء اللي بيحاربوا ربنا او بيعصوا ربنا - 00:12:20ضَ

او الفساق او الفجار او الكفار ما تفكرش لأ وانما ازاي انت مش شايف ولا تعرف اليقين في الوعد والوعيد من تعظيم الله عز وجل او اثار عظمة الله او ثمرات تعظيم الله عز وجل - 00:12:45ضَ

الرضا بالله او اللي انا بسميها الاكتفاء بالله قلنا الرضا تلات درجات الرضا عن الله والرضا لله والرضا بالله رضا باللد الدرجة الاعلى اول درجة الرضا عن الله دي درجة الاسلام - 00:13:17ضَ

من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا ان ترضى بالله مقسما للارزاق ان ربنا اداك الزوجة دي واداك الاب والام دول واداك الشقة دي اداك الشغلانة دي اداك المرتب ده - 00:13:49ضَ

انت راضي ده اسمه الرضا عن الله الرضا عن الله. الرضا التاني الرضا لله انك تكون راضيا لله عز وجل مش بالقلة والكثرة بقى وان اخز وان سلب يبقى انت راضي - 00:14:10ضَ

الدرجة التالتة الرضا بالله ان هو مش فاضي بالعطاء والمنع. ده هو راضي بالله هو راضي ايه بالله فلما اكون راضي بالله يبقى هو خلاص مش شايف عطاء ولا منع. اللي هي درجة ان تستوي عنده استواء - 00:14:32ضَ

اللي هي ايه لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم يبقى لا بيفرح لما ياخد ولا بيزعل لما يتاخد منه الاتنين عنده زي بعضه هو مش شايف انه اعطي ولا انه اتاخد منه هو شايف فقط - 00:14:54ضَ

انه عبد لله اللي هي قول النبي صلى الله عليه وسلم والله انا لا اعطي احدا ولا امنع احدا انما انا قاسم والله يعطي مش انا مش بايدي ابقى شايف نفسي كده - 00:15:22ضَ

اني لما احب او اكره ربنا اللي بيحببني وربنا اللي بيكرهني لما ادي ولا ما اديش ان ربنا اللي بيخليني ادي هنا وما اديش هنا مش انا مش انا مش بايدي - 00:15:42ضَ

انا راضي بربنا مش باللي اداه لي انا راضي بربنا مش راضي عشان اللي اخده مني انا مش زعلانة. انا لا شايف انه ادى ولا خد. انا شايفه هو بس - 00:15:57ضَ

هي دي ان يطلع الله على قلبك ويرى انك لا تريد من الدنيا والاخرة الا هو. الرضا بالله انا راضي بربنا. ليه الاكتفاء بالله حبيبا باحبه وباطلب منه انه يحبني - 00:16:14ضَ

ويرضى عني ما يهمنيش بقى الناس حبتني ولا كرهتني انا مش ده موضوع مش موضوعي انا معه انا مكتفي بي مؤنسا انسا فانا مش محتاج ان انا اختلط بحد ولا معي تليفون ولا عندي كمبيوتر ولا عندي عربية ما باقول مش عندي لأ مش مشغول بدي - 00:16:34ضَ

انا انسي بالله اكتفي بي وكيلا مش محتاج حد يدافع عني ولا حد يعمل لي حاجة انا باقول يا رب لبيك عبدي خلص الموضوع هي دي الاكتفاء بالله الغنى بالله - 00:17:01ضَ

الرضا بالله الحياة مع الله انا احبكم في الله السلام عليكم ورحمة الله لرمضان استعد. نزلت الامانة في جزر قلوب الرجال - 00:17:31ضَ