باحث

هذا يسأل يقول في هذا العصر تكلم بعض مدعي العلم ان في صحيح البخاري ومسلم احاديث غير صحيحة فهل هذا صحيح ليس بصحيح الكتابان عظيم ان صحيح ان وتلقاهما الامة بالقبول تلقاهم اهل العلم بالقبول والتسليم فهما كتابان عظيمان وصحيحان - 00:00:00ضَ

سوى الفاظ يسيرة يحتج عليها بادلة اخرى من نفس الصحيح الفاظ قد يغلط فيها بعظ الرواة لكن في البيت صحيح فالاحاديث صحيحة ومتلقاه بالقبول ويجب العمل بها في واحد فيما اعلم - 00:00:26ضَ

فهو وهو وقع في صحيح مسلم ووقع في بعض الغلط ليس كله غلط ولكن وقع في بعض الغلط وهو ان حديث ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:00:46ضَ

خلق الله التربة يوم السبت ثم عدد فجعل الخلق في سبعة ايام من السبت الى الجمعة وان حكم العلماء على انه وهم بعض الرواة وانما هو عن كعب الاحبار ليس عن ابي هريرة ولكنه عن كعب الاحبار فغلط كعب في ذلك - 00:00:59ضَ

هذا وهم برفعه وانما هو من كلام كعب الاحبار. وهم فيه بعض الرواة هذا وقع في صحيح مسلم وعلم عدم صحة متنه من مما دل عليه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من خلق الخلق في ستة ايام لا في سبعة ايام - 00:01:17ضَ

فوقعت غلطة في ذكر ان خلق التوبة يوم السبت والصواب ان اول الخلق كان في يوم الاحد وانتهى في يوم الجمعة ستة ايام فلا اعلم شيئا حكم عليه بعدم الصحة - 00:01:37ضَ

سوى هذا الحديث هناك الفاظ اخرى وقعت في صحيح مسلم لكن لا في اصل الحديث بل في بعظ الالفاظ في مثل ما في صلاة الكسوف ان الرسول صلى الله عليه وسلم صلى في بعض - 00:01:52ضَ

ركع في بعض ركع في بعض الركعات ثلاث ركوعات او اربع ركوعات هذا حكم البخاري والجماعة بانه وهم والصواب انه انما ركع ركوعين في كل ركعة ولكن هذا ليس امر مجمع عليه بل محل خلاف بين اهل العلم - 00:02:06ضَ

في هل صح في الركوعات الثلاثة والاربع ام لا وهذا وقع في صحيح مسلم رحمه الله فالحاصل ان ان هذين الكتابين الصحيح ان في الجملة متلقيان بالقبول وليس فيه حديث باطل مجمع عليه - 00:02:24ضَ

سوى حديث ابي هريرة الذي ذكرت لكم وهو ما وقع فيه من غلط عد الايام فقط تمام - 00:02:42ضَ