باحث

وطبعا النفاق لقسمين. نفاق عملي ونفاق اعتقادي اتفاق اعتقادي ونفاق عملي. فالنفاق الاعتقادي ان يبطن الكفر ويظهر الاسلام اهل الدرك الاسفل من النار مهما قالوا مهما كان وهذا النفاق الاعتقادي - 00:00:00ضَ

يكون قلبه يعتقد ببطلان الاسلام. فهو يقول انا اشهد ان محمدا رسول الله. وقال بكاء يشهد ان لا اله الا الله ونحن في قلبه كافر هذا منافق لكن واحد يقول يشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وقلبه طيب - 00:00:21ضَ

يعني قلبه ما في كفر بالله والرسول مصدق في جرائد بالله ورسوله لكن تحصل منه اخلاق هي اخلاق المنافقين كالكذب الكذب من صفات المنافقين ويحلفون على الكذب وهم يعلمون يحلفون اذا جاء خمسون والله ويعلمنك رسوله والله يشهد ان المنافقين لك. فالمنافق من صفات الكذب. المنافق لاعتقادي من صفاته الكاذبة - 00:00:37ضَ

فاذا واحد مسلم حقيقي للاسلام والايمان. وكذب يصير فيه خصلة من خصال المنافقين ولو وعد فاخلف هذي خصلة ثانية من خصال المنافقين هي طبيعة في النفاق الاعتقادي. المنافق الاعتقادي اذا حدث كذا. واذا وعد اخلف. واذا اؤتمن خان واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر - 00:01:09ضَ

هذا المنافق الاعتقادي. فاذا واحد مسلم قلبه طيب ومؤمن بالله ورسوله. لكن لسانه ما تدرب تدرب كامل على الصدق. ما تدرب كامل على الصدق. وجد مجتمع يمشي الحال. الاب قد يكذب والام قد تكذب. فبدى الولد يكذب. فصار يكذب يصير فيه خصلة من خصال المنافقين - 00:01:32ضَ

اذا وعد واخلف يصير في خصلة من خصال المنافقين. بس يقول انه غيره اجمع المسلمون على ان من حدث فكذب. ووعد اخلف واؤتمن فخان لا يكون كافرا مرتدا عن دين الاسلام - 00:01:52ضَ

يعني ما يحكم عليه بحكم الردة ما يحكم عليه بحكم تارك الاسلام وحكم الردة منافق حقيقي. انما يصير في خصلة من خصال المنافقين حتى يدعها فاذا تركها رجع الى حظيرة الاسلام الكامل - 00:02:08ضَ

لذلك يقول النبي عليه الصلاة والسلام اية المنافق ثلاث المنافق العمل المنافق العملي لا المنافق الاعتقادي. اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان - 00:02:25ضَ