فقه المعاملات - نور على الدرب - الشيخ عبد العزيز ابن باز - مشروع كبار العلماء
التفريغ
هل الاتجار في في السوق السوداء حلال ام حرام؟ وقد اجاب على هذا السؤال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز وكانت اجابة سماحته بانه لا مانع من التجارة في السوق السوداء. وانا لي تعليق هنا على هذه الاجابة - 00:00:00ضَ
وهو المعروف عن السوق السوداء هو احتكار البضاعة ومنعها لحين ان تنتهي من السوق. وبعد ذلك سيتم بيعها للمسلمين باسعار مرتفعة. وفي هذه الحالة يضطر المسلمون للشراء باسعار مرتفعة لاحتياجهم لهذه السلع ولانها ليست متوفرة الا بالسوق السوداء. وهذا استغلال للمسلمين وبمنطق - 00:00:20ضَ
الفترة فيما يبدو هذا شيء غير محلل في الاسلام. فكيف احل سماحة الشيخ ابن باز التجارة في السوق السوداء؟ والحال ذكر يرجى الافادة وجزاكم الله خيرا الذي يرى فيه الجواب هو اننا نعتقد - 00:00:51ضَ
ان سوق السوداء هي السوق العامة التي يبيع فيها الناس ويشتري فيها الناس غير ما يقع في البنوك والمصارف المعروفة السوق السوداء التي جرى فيها الفتوى هي ما يقع بين الناس في اسواقهم بيعهم وشراءهم - 00:01:11ضَ
وانه لا حرج ان يبيع في السوق العامة ولا يتقيد بما في البنوك من الاسعار هذا هو اللي اردنا اما اذا كان هناك سلع تحتكر وتضر المسلمين يضر المسلمين احتكارها - 00:01:27ضَ
هذا مسألة اخرى هذه مسألة اخرى مسألة الاحتكار والاحتكار ممنوع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المحتكر لا يحتكر الا خاطئ فلا يجب الاحتكار الاطعمة ولا نحوها على الصحيح ما يضر المسلمين - 00:01:43ضَ
الذي مثلا يحبس السلع التي يحتاجها المسلمون من طعام او غيره مما يحتاجه الناس حتى يغلى وحتى يرتفع حتى يبيع للناس بسلاح في زمن مرتفع هذا لا يجوز لا في السوداء ولا في غير السوداء. هم. لا يجوز للمسلم ان يحتكر ما يضر المسلمين احتكاره حتى يبيعه بالغلاء - 00:01:58ضَ
من يجب ان يبين مع الناس ويوسع على الناس فليس لمن عنده طعام والناس محتاجون اليه ان يحتكره حتى يبطل في عصره وليس من عنده سلاح وقت الحاجة الى الجهاد في البلد ان يحتكر حتى يرتفع اسعاره لا بل عليه يبيع في الحال - 00:02:21ضَ
يحتاجها المسلمون من الجهاد الشرعي او لاكلهم وشربهم او لبسهم ونحو ذلك وليس له يحتكر شيئا يضر مسلمين احتكار هذي قاعدة هذا الصحيح وبعض اهل العلم قيد هذا بالطعام والصواب انه لا يتقيد بالطعام. فكل شيء احتكاره يضر المسلمين فانه يمنع احتكاره. والواجب على المسلم الا يحتار - 00:02:42ضَ
طعاما او غير طعام هذا هو جواب السائل. جزاكم الله - 00:03:08ضَ