باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الخامسة بعد المئة في سلسلة وثائق لغتي. وهي بعنوان التوكيد - 00:00:20ضَ

المعنوي للضمير. انت قلت لنا في المحاضرة مية وواحد اللي هي التوكيد بكلاب اقوى كلتا وقلت لنا ان الفوظ التوكيد المعنوي يكون بها ضمير اللي هو الهاء انهاء معناها الهاء متصرفة متصرفة يعني ايه؟ يعني بتقول نفسه وبتقول - 00:00:40ضَ

قل انفسهما وبتقول انفسهم وبتقول انفسهن. الكلام ده مهم قوي ادي نفسه انفسهما انفسهن انفسهن وهكزا جميل. وممكن تكون نفسها كمان انا على اساس ان دوت مفرد مذكر ومفرد مؤنث. الفاظ التوكيد المعنوي يكون بها الضمير الهاء. طيب السؤال ده انت - 00:01:17ضَ

انت بتقول للطلاب. هل يمكن ان يكون هناك ضمير اخر غير الهاء فيني الفاظ التوكيد المعنوي ما حدش سألني الموضوع دهوت يعني في المحاضرة مية وواحد اللي هي بعنوان التوكيد بكلاك انت - 00:01:47ضَ

الاجابة ركز معي قوي قوي قوي. يجوز تعال نشوف الضمائر. الضماير انت عارف انها انت انت وانتما وانتم وانتن وعندك انا ونحن وعندك هو وهي وهما وهم وهن صح. وانت عارف انها ضماير مبنية يبقى - 00:02:13ضَ

آآ انت على الفتح انت على الكسر انتما سكون انتم سكون انتن فتح انا سكون نحن ضم هو فتح هي فتح هما سكون هم سكون هن فتح حلو. ضمائر الرفع المنفصلة. جميل - 00:02:43ضَ

خالص المنفصلة. ضمائر رفع يعني ايه؟ يعني هتتعرف في محل رفع. في محل رفع ايه؟ يا اما مبتدأ يا اما خبر يا اما معارف اعرف المعارف الضمير فاعل يا اما نائب فاعل. سهلة جدا تلم كل الموضوع ده - 00:03:03ضَ

الضمائر الضمائر طائر ون يبقى اسمها ضمائر الرفع. هاجي ااكد بالنفس. يبقى هاقول انت نفسك انت نفسك اه اهي اهي الكاف زهرت. نفسكم ديت هتيجي هنا باقول هو نفسه. اه - 00:03:34ضَ

صح مزبوطة اهيت. كمان هنا هوت هتقول انا نفسي اه ده زهرة الياء كمان مش بس الهاء الكاف والياء والهاء. طب تعال لنحن نحن. المحاضرة الاولى بعد ما صح مزبوط هنا هقول - 00:03:57ضَ

كوكي هي نفسها هم انت بتقول التوكيد المعنوي للضمير يعني معنى ذلك ان انا اقول انت نفسك. اقول انت نفسك مجتهد حلوة مجتهد مجتهد فهي نفسها مجتهدة علشان انوع. نحن مجتهدون - 00:04:17ضَ

ويبقى مفهوم مفهوم بقى النقط دهيت ايه اللي هيتحط طبعا للمبتدأ علشان يبقى مناسب ليه اقول انتن مجتهدات طبعا شيء طبيعي هن مجتهدات وهكذا. يبقى اذا الضمائر المنفصلة تؤكد مباشرة. احط - 00:04:48ضَ

قاعدة حرط قاعدة الضمائر المنفصلة يعني اللي مكتوبة لوحدها مش متصلة باي كلمة تؤكد مباشرة بنفس وعين. انت نفسك انت عينك كذا الضماير المنفصلة تؤكد مباشرة. مهم قوي كلمة مباشرة ديت. انا بكتب مباشرة ليه؟ يبقى اكيد في - 00:05:08ضَ

مش هتتأكد مباشرة ازاي تعالى بقى ناخد خط رأسي هنا ونشوف اكتب كده اهو بما ان القاعدة تقول ركز معي. الضمائر المنفصلة اللي هي مكتوبة لوحدها هتؤكد مباشرة اذا هناك الضمائر - 00:05:38ضَ

المتصلة قد قد لا تؤكد مباشرة. هو ده الكلام حلو قوي ومهمة جدا كلمة قد. ازاي؟ هتيجي عند الضمائر المتصلة اللي انا كاتبها ديت هتحتاج ترجع للمحاضرة رقم ستة وعشرين والمحاضرة تمانية وعشرين. لان فيها تفاصيل الضماير المتصلة. وخلاصتها ما يلي - 00:06:08ضَ

ان في حاجة اسمها ناهيك. وفي حاجة اسمها ماء نواتي. هنا اهي غن وتين دهيت ناهيك اللي هي ما دل على الفاعلين. والهاء اللي هي وهما وهن وهن. والكاف داهية اللي هي كاوا كي وكوما وكن وكن صح. وهنا الدليل على الفاعلين ونون النسوة دي النسوة - 00:06:41ضَ

وده هيت واو الجماعة الته ديت اللي هي توت آآ تب تن تن اه اللي هي تاء الفاعل. ودي هي تخرجين ياء المخاطبة. ياء المخاطبة. وقلنا وقلنا ان دهيت ديت ضمائر الرفع المتصلة اللي بتتصل بالكلمة اه امسك امسك - 00:07:11ضَ

انت جبت لي هنا ضمائر الرفع المنفصلة. يبقى قصادها هنا ضمائر الرفع المتصلة. كلام مهم جدا جدا جدا وصل وصل ده ده علشان تبقى عارف العملية ماشية ازاي؟ حلو الضماير اللي المنفصلة كان بيحصل فيها ايه؟ تؤكد مباشرة يبقى - 00:07:41ضَ

امتوقع ان الضماير المتصلة مش هتؤكد مباشرة بالنفس والعين. اذا هنا هوت بقى ركز معي هروح تروح واخد خط كده برضو بس الاتجاه السهم بقى في الناحية التانية بقى يعني من هنا هوت لهناهو - 00:08:01ضَ

من تؤكد مباشرة الى هنا واكتب اذا نتوقع ان ضمائر الرفع المتصل سيناء لا تؤكد مباشرة بايه؟ بنفس والعين صح صح. ازاي؟ ازاي يعني ايه ؟ العملية كده وسعت اوي ، لا مش وسعت ولا حاجة. يعني لو انا خدت تاء الفاعل دي التو هقول ضربت - 00:08:17ضَ

ضربت نفسي. ايه رأيك في الموضوع ده؟ ضربت نفسي ايه ده ضربت نفسي انا قلت لك ان ده توكيد للضمير ده توكيد ازاي؟ ده انا ده واحد ضرب نفسه. نفسه هنا مفعول به يا عمي مفعول به. مش هي - 00:08:47ضَ

انا نفسي اللي هنا اه يعني الضمير المتصل ده هو ده ضمير متصل ما ينفعش توكيده مباشرة بالنفس امال صنف ازاي ؟ اتصرف كده. هاقول ضربت حلو. التو دوت معناها انا. صح - 00:09:05ضَ

اروح جايب انا المناظرة واقول ضربت انا نفسي. ضربت انا افسي ولازم تكمل الجملة. ضربته انا نفسي محمدا. صح. هنا ما اقدرش احط محمد لو حطيت محمدا هنا يبقى الجملة ما لهاش لازمة ايه ضربت نفسي محمدا ما تمشيش ما تمشيش. انما ضربت انا نفسي انا نفسي - 00:09:25ضَ

محمدا محمدا دي مفعول به. صح. واللي حصل ايه؟ ان الضمير المتصل الضمير المتصل يجب يجب توكيده بالضمير منفصل المناظر خد بالك من كلمة يجب بتوكيده بالضمير المنفصل المناظر لامكانية لامكانية التوكيد بنفس وعين - 00:09:55ضَ

الكلام ده مهم جدا. الخطورة الخطورة هتيجي تاخد خط افقي بالشرط كده وتكتب كده الخطوط ايه الخطورة بقى ؟ انا هاخد الجملة ديت زي ما هي كده. هاكتب كده ضربت انا نفسي - 00:10:35ضَ

صح ماشي اوك جميل ايه بقى الخطورة في ديت ؟ انا قلت لك هنا بوتو انا نفسي محمدا. يعني انا باكد ان انا انا نفسي الحديد اللي ضربت محمد محمد موجود. افرض محمد ما جاش - 00:10:55ضَ

يبقى ضربته انا نفسي انا عاوز اقول ان انا انا انا دوت توكيد لفظي للضمير المتصل المتصل بفصله. ونفسي هنا تطلع ايه؟ تطلع مفعول به. وليست توكيل اذن الله طب ما هو علشان ما جتش حاجة تبين ان دي توكيل الجملة ما كملتش الجملة بتقول ضربت انا - 00:11:15ضَ

انا نفسي. يبقى ضربته انا دوت بتأكد الضمير المتصل بانك بتفصله. وبعد كده جه المفعول بها عادي خالص خالص مفعول به وليس توكيدا. امتى تكون توكيد؟ لما الجملة تكمل؟ لما الجملة تكمل ضربته انا نفسي - 00:11:45ضَ

محمدا. علشان كده قلت لك الخطورة الخطورة ليه؟ لان هي تقريبا نفس الجملة بس الفكرة كلها انها لما كملت الجملة بكلمة محمدا بقت نفسي توكيد. ما اصل ما ينفعش تقول ايه؟ ضربت وانا نفسي مفعول بها اهوت - 00:12:05ضَ

مفعول به محمد بيه هعربها ايه؟ ما ينفعش. يبقى ديت هي توكيد للضمير المتصل بس ما اقدرش ااكد الضمير المتصل ده الا لما افصله. ضمائر الرفع المتصلة ديت لا تؤكد بالنفس والعين الا بالضمائر المنفصلة الاول - 00:12:25ضَ

يعني بتوكيدها لفظيا الاول توكيد لفظي الاول اهي توكيد لفظي اولا ثم اه توكيد معنوي ثانيا هكتب كده دوت توكيل معنوي انما هنا النبا هنا مش توكيد معني هكتب كده الا اذا كان سياق الكلام يعني الموقف اللي اتقال فيه الكلام - 00:12:45ضَ

لا يوقع في هذا الاشكال. يعني ايه؟ يعني ايه؟ واحد بيسألك انت ضربت مين تقول له ضربته محمدا ماشي. عاوز تأكد تقول له ضربت انا نفسي محمدا. حلو. ييجي بقول لك ايه آآ انت متأكد ان انت اللي ضربت محمد؟ تقول له اه ضربت انا نفسي انا نفسي. معناها انا نفسي محمدا برضو - 00:13:15ضَ

آآ لا يوقع في هذا الاشكال اي بتقديم محذوف. اللي هو هيبقى برضو ايه محمدا. الكلام ده مهم جدا جدا جدا. بردو هيبقى في الكلام ان في كلمة كان مفروض تيجي ما جاتش. كل الكلام ده بينطبق على - 00:13:45ضَ

ضماير الرفع المتصلة. اي ضمير من ضمائر الرفع المتصل اللي هي نانوتين. لازم تأكدوا بالمنفصل المناظر اللي هو هنا اهوت اللستة اهيت ثم تحط النفس والعين. اديني بقى امثلة ممكن نحط الامثلة بين الخطين - 00:14:05ضَ

اللي بالشنط دول بحيث نقول مسلا ادي ضربوا واو الجماعة اهيت ما اقدرش اقول ضربوا انفسهم ما ينفعش ضربوا انفسهم ما ينفعش لازم اقول ضربوه هم انفسهم فرضوا هم انفسهم محمدا. ضربوا الجماعة داهية هتبقى هي الفاعل جميل - 00:14:25ضَ

لما هم انفس هم. ولذلك يجي القرآن يقول لك آآ ظلموا انفسهم. هتيجي هنا اهو ظلموا صنموا انفسهم مش توكيل. ولكن ديت مفعول به وانت مطمن خالص. لان هنا ما حصلش ما حصل - 00:14:55ضَ

في انك اكدت واو الجماعة بالضمير الايه؟ المنفصل المناظر لواو الجماعة اللي هو الضمير هوم. انت ما قلتليش حاجة عن الضماير بتاعك ناهيك ديت. اتصرف فيها ازاي؟ عايز ااكدها بالنفس والعين. هيبقى فيها نفس الكلام دهوت؟ اقول لك لأ. دي هتتقال - 00:15:15ضَ

اكد مباشرة ازاي؟ اقول ضرب ضربه نفسه ايه ده؟ ايه ده؟ انا عندي الضمير اهوت اللي هو الهيه اللي هو من ناهيك جميل وحطيت نفسه عادي خالص. ضرب ضربه اللي هي ديت مفعول به. يبقى نفسه مباشرة. لان ما فيش هنا اشكال. هنا مش - 00:15:35ضَ

مش معناها ان هو ضرب نفسه لأ ده انا بقول ضربه نفسه. او اقول ضربهم ركز معي ضربهم انفسهم ام ركز معي. ضربهم بالضمير بتاع الهاء اللي هي في ناهيك. ضربهم مفعول به يبقى نفوسهم - 00:16:05ضَ

مباشرة مباشرة تماما. ولذلك هنا هوت احنا كتبنا هنا ضمائر الرفع المتصلة. هاجي هنا هوت واكتب على دولة ضمائر النصب والجر. الكلام ده مهم جدا حطه في دايرة علشان تبقى - 00:16:25ضَ

عارف ان في ضمان الرفع وفي ضماير النصب والجر المتصلة. وادي مثالين صغيرين عليهم. وان شاء الله المحاضرة الجاية هنكمل الكلام ها في ضمائر النصب والجر المتصلة والملاحظات المتعلقة بها. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله - 00:16:45ضَ

شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:17:05ضَ