النقاب هل هو فرض ام مكرمة؟ النقاب النساء الحج والعمرة لانه ستر لهن عن فتنة. ولهذا يقول سبحانه وتعالى واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن والله حجاب. ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن. فالحجاب اطهر لقلوب الرجال وقلوب النساء. واعظم ما في المرأة - 00:00:00
يا زينة وجهها. فالواجب هو ستره والترقب والحجاب الساتر حتى لا تفتن ولا وكان النساء قبل الحجاب يكشفن وجوههن وايديهن من عند الرجال. ثمان الله عز وجل امرهن بالحجاب. وانزل قوله سبحانه واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب. ذلكم اطهر لقلوبكم - 00:00:30
الاية من سورة الاحزاب. وانزل في هذا سبحانه يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين ان يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى يعرفن فلا يؤذين. وهكذا قوله جل وعلا وقل للمؤمنات يغضون من ابصارهن ويحفظن فروجهن - 00:01:00
لجنتهن الا ما ظهر منها بخمرهن على جيوبهن. يغلب على مخرج الرأس والجيب والذي يخرج من الجيب هو الرأس والوجه. فتضرب بخمارها على شعورها وعلى وجهها. حتى تشفع ذلك من الرجال - 00:01:20
والجيب منه الشق. مم. جاب البلاد شقها. جاب الصخر شق الصخر. المقصود بالجيب هما يشق لاخراج الرأس معه. عند لبس قميص هذا هو محل الستر. يعني تركي جلبابها على رأسها ووجهها الذي هو محجوجين - 00:01:40
الاية. والزينة يشمل الوجه ويشمل غيره من زينتها من شعرها ومن صدرها وقدمها وحليها وشبه ذلك مما يفتن. طيب. حتى قال في اخر الاية وليظربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهم حتى نهى عن ضرب الرجل بقصد سماع الخال. هم. الذي يكون في الرجل لانه يفتن ايضا - 00:02:00
التفريغ
النقاب هل هو فرض ام مكرمة؟ النقاب النساء الحج والعمرة لانه ستر لهن عن فتنة. ولهذا يقول سبحانه وتعالى واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن والله حجاب. ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن. فالحجاب اطهر لقلوب الرجال وقلوب النساء. واعظم ما في المرأة - 00:00:00
يا زينة وجهها. فالواجب هو ستره والترقب والحجاب الساتر حتى لا تفتن ولا وكان النساء قبل الحجاب يكشفن وجوههن وايديهن من عند الرجال. ثمان الله عز وجل امرهن بالحجاب. وانزل قوله سبحانه واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب. ذلكم اطهر لقلوبكم - 00:00:30
الاية من سورة الاحزاب. وانزل في هذا سبحانه يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين ان يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى يعرفن فلا يؤذين. وهكذا قوله جل وعلا وقل للمؤمنات يغضون من ابصارهن ويحفظن فروجهن - 00:01:00
لجنتهن الا ما ظهر منها بخمرهن على جيوبهن. يغلب على مخرج الرأس والجيب والذي يخرج من الجيب هو الرأس والوجه. فتضرب بخمارها على شعورها وعلى وجهها. حتى تشفع ذلك من الرجال - 00:01:20
والجيب منه الشق. مم. جاب البلاد شقها. جاب الصخر شق الصخر. المقصود بالجيب هما يشق لاخراج الرأس معه. عند لبس قميص هذا هو محل الستر. يعني تركي جلبابها على رأسها ووجهها الذي هو محجوجين - 00:01:40
الاية. والزينة يشمل الوجه ويشمل غيره من زينتها من شعرها ومن صدرها وقدمها وحليها وشبه ذلك مما يفتن. طيب. حتى قال في اخر الاية وليظربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهم حتى نهى عن ضرب الرجل بقصد سماع الخال. هم. الذي يكون في الرجل لانه يفتن ايضا - 00:02:00