باحث

والوازع الطبع عن العصيان كالوازع الشرعي بلا نكران. الوازع عن الشيء هو الداعي والموجب لتركه. هو الداعي والموجب لتركه الوازع عن الشيء قسمان. القسم الاول ان يكون وازعا شرعيا. مثل - 00:00:00ضَ

الترهيبات الشرعية العقوبات الشرعية ايات التحريم ايات الوعيد ايات العقوبات الحدود الشرعية التعزيرات هذه تعتبر من الوازع الشرعي. فاذا رتب على عمل حد او لعن او عقوبة او طرد فهذا دليل على ان هذا العمل محرم - 00:00:23ضَ

الخمر والزنا والسرقة واللعن ترك الصلاة وغيرها ما في اشكال النوع الثاني الوازع الطبعي والمقصود به ما جبل عليه ارباب النفوس السليمة فهذا معتبر به في المنع من الاشياء وهو داخل في ضمن - 00:00:49ضَ

الحديث الذي فيه ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح. فاذا اتفق ارباب النفوس السليمة والفطر المستقيمة على كراهية امر او على بغضه - 00:01:13ضَ

هذا يعتبر متمسك للمنع منه يقوي القول بمنعه النفوس ثلاثة اقسام نفوس متساهلة لا ترعوي ولا من النجاسات ولا المحرمات ونفوس متشددة وهي التي تعافوا المباحات ونفوس معتدلة هذه المقصودة - 00:01:33ضَ

هنا فالنفوس المعتدلة اذا اتفقت على المنع من شيء الوازع الطبع عن العصيان كالوازع الشرعي بلا نكران - 00:01:57ضَ