باحث

فقه الادعية الادعية والاذكار. والذاكرين كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجر فقه الادعية والاذكار يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين - 00:00:03ضَ

والصلاة والسلام على امام المرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان للاستغفار مكانة في الدين عظيمة وللمستغفرين عند الله جل وعلا اجور كريمة - 00:00:46ضَ

وثمار الاستغفار ونتائجه الحميدة في الدنيا والاخرة لا يحصيها الا الله ولهذا كثرت النصوص القرآنية والاحاديث النبوية المرشدة للاستغفار والحاثة عليه والمبينة لفظله وعظيم اجره عند الله يقول الله تعالى ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما - 00:01:10ضَ

ويقول تعالى والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله. فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ويقول تعالى وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ويقول تعالى عن نوح عليه السلام - 00:01:41ضَ

فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا. ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا والايات في هذا المعنى كثيرة. وهي دالة على عظيم شأن الاستغفار وتنوع فوائده وثمراته - 00:02:01ضَ

جاء في الاثر عن الحسن البصري رحمه الله ان رجلا شكى اليه الجدب وقال استغفر الله. وشكى اليه اخر الفقر فقال استغفر الله وشكى اليه اخر جفاف بستانه فقال استغفر الله - 00:02:25ضَ

وشكى اليه اخر عدم الولد وقال استغفر الله ثم تلى عليهم قول الله تبارك وتعالى عن نوح عليه السلام فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا. ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا - 00:02:43ضَ

اي اذا تبتم الى الله واستغفرتموه واطعتموه كثر الرزق عليكم واسقاكم من بركات السماء وانبت لكم من بركات الارظ وانبت لكم الزرع وادر لكم الزرع وامدكم باموال وبنين اي اعطاكم الاموال والاولاد - 00:03:06ضَ

وجعل لكم جنات فيها انواع الثمار وخللها بالانهار الجارية بينها وفي هذا دلالة على عظم فوائد الاستغفار وكثرة خيراته وتعدد ثمراته وهذه الثمرات المذكورة هنا هي مما وبعض ما يناله العبد في دنياه من الخيرات العميمة - 00:03:27ضَ

والعطايا الكريمة والثمرات المتنوعة واما ما يناله المستغفرون يوم القيامة. من الثواب الجزيل والاجر العظيم والرحمة والمغفرة والعتق من النار. والسلامة من العذاب فامر لا يحصيه ولا يحيط به الا الله جل وعلا - 00:03:54ضَ

روى ابن ماجة في سننه عن عبد الله ابن بسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا. وسنده صحيح - 00:04:15ضَ

وروى الطبراني في الاوسط والظياء المقدسي في الاحاديث المختارة عن الزبير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب ان تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار - 00:04:30ضَ

وروى ابو داوود والترمذي وغيرهما عن بلال بن يسار بن زيد عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم - 00:04:47ضَ

اليه غفر له. وان كان فر من الزحف وفي هذا الحديث دلالة على ان الاستغفار يمحو الذنوب. سواء كانت كبائر او صغائر فان الفرار من الزحف من الكبائر لكن مما ينبغي ان يعلم هنا ايها الاخوة المستمعون - 00:05:04ضَ

ان المراد بالاستغفار هنا ما اقترن به ترك الاصرار وهو حينئذ يعد توبة نصوحا تجب ما قبلها اما ان قال المرء بلسانه استغفر الله وهو غير مقلع بقلبه عن ذنبه. فهو داع لله بالمغفرة كما يقول - 00:05:27ضَ

اللهم اغفر لي وهذا طلب من الله المغفرة. ودعاء بها ويكون حكمه حكم سائر الدعاء لله. ويرجى له الاجابة وقد ذكر اهل العلم ان القائل استغفر الله واتوب اليه له حالتان - 00:05:47ضَ

الاولى ان يقول ذلك وهو مصر بقلبه على الذنب فهذا كاذب في قوله واتوب اليه لانه غير تائب. فان التوبة لا تكون مع الاصرار من العبد على الذنب والحالة الثانية ان يقول ذلك وهو مقلع بقلبه وعزمه ونيته عن المعصية. وجمهور اهل العلم على جواز - 00:06:06ضَ

قول التائب اتوب الى الله وعلى جوازي ان يعاهد العبد ربه على الا يعود الى المعصية ابدا فان العزم على ذلك واجب عليه وهو مخبر بما عزم عليه. وقد تقدم معنا في حلقة ماضية من شروط قبول التوبة العزم من العبد - 00:06:32ضَ

على عدم العودة الى الذنب فان صح منه العزم على ذلك قبلت توبته. فان عاد الى الذنب مرة ثانية احتاج الى توبة اخرى ليغفر الله له ولهذا فان العبد ما دام كذلك كلما اذنب تاب وكلما اخطأ استغفر فهو حري بالمغفرة وان تكرر الذنب والتوبة - 00:06:55ضَ

روى البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب - 00:07:20ضَ

ويأخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي ربي اغفر لي ذنبي وقال تبارك وتعالى عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي - 00:07:42ضَ

وقال تبارك وتعالى اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك اي ما دمت تائبا منيبا راجعا الى الله تبارك وتعالى - 00:08:01ضَ

فهذه توبة وهي مقبولة وان تكرر الذنب فانه كلما كرر العبد التوبة مستوفيا لشروطها قبلت منه. اما الاستغفار بدون توبة فهو لا يستلزم المغفرة بل هو سبب من الاسباب التي ترجى بها المغفرة - 00:08:19ضَ

ايها الاخوة المستمعون ولا ينبغي للعبد ان يقنط من رحمة الله. وان عظمت ذنوبه وكثرت وتنوعت فان باب التوبة والمغفرة والرحمة واسع. الله يقول قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله - 00:08:39ضَ

الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم. ويقول سبحانه الم يعلموا ان الله يقبل التوبة عن عباده ويقول ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما - 00:08:59ضَ

وقال تعالى في حق المنافقين ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار. ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا وقال لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة. وما من اله الا اله واحد. وان لم ينتهوا - 00:09:18ضَ

ما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم. ثم قال افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه؟ والله غفور رحيم وقال ان الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا قال الحسن البصري رحمه الله - 00:09:38ضَ

انظر هذا الكرم والجود انظر هذا الكرم والجود قتلوا اولياءه وهو يدعوهم الى التوبة والمغفرة. انتهى فما اعظم فظل الله وما اوسع عطاءه ومغفرته فنسأله سبحانه ان يشملنا بعفوه وان يمن علينا بمغفرة - 00:09:57ضَ

انه هو الغفور الرحيم. والى لقاء اخر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقه الادعية الادعية والاذكار طه كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا فقه الادعية والاذكار يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور - 00:10:18ضَ

عبد الرزاق بن عبدالمحسن البدر نفع الله بعلمه. فقه الادعية والاذكار - 00:10:57ضَ