أحكام النكاح - نور على الدرب - الشيخ عبد العزيز ابن باز - مشروع كبار العلماء
التفريغ
اخونا يقول في احد اسئلته لقد ظهرت في بلادنا ظاهرة غريبة. حيث ان بعضا من الناس اذا اراد الزواج وعنده اخت او بنت يتبادل مع شخص اخر بان يزوج كل منهم الاخر بموليته - 00:00:00ضَ
وكل منهم يقوم تزويد تلك المولية بما تستحق وبما هي اهله في الزواج ويسأل عن الحكم لو تكرمتم شيخ عبد العزيز. بسم الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والعاقبة للمتقين. والصلاة والسلام على عبده ورسوله. وصفوته من خلقه - 00:00:22ضَ
وامينه على وحيه نبينا وامامنا وسيدنا محمد ابن عبد الله وعلى اله واصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه الى يوم الدين. اما بعد هذا النكاح الذي سأل عنه الاخ ان يسمى نكاح الصغار ويسميه بعض الناس نكاح البدن - 00:00:52ضَ
وهو نكاح لا يجوز لان الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن ذلك. ثبت عنه في الاحاديث الصحيحة من حديث ابن عمر ومن حديث ابي هريرة من حديث جابر ومن حديث معاوية النهي عن الشغار - 00:01:14ضَ
وقال الشغار ان يقول الرجل ابنتك ازوج ابنتي او زوجني اختك او زوج اختي. هذا هو الشغار. وهو اشتراط نكاح امرأة في نكاح امرأة سواء كانت المرأة بنته او اخته او بنت اخيه المقصود انها موليته - 00:01:31ضَ
هذا لا يجوز والواجب النهي عن ذلك والتحذير منه ولو سموا مهرا ولو تراضوا على ذلك لا يجوز لان الرسول نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام. والله يقول جل وعلا وما اتاكم الرسول فخذوه. وما نهاكم عنه فانتهوا - 00:01:56ضَ
ويقول جل وعلا فليحذر للذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم. وثبت عن معاوية رضي الله عنه انه بلغه ان بعض المقيمين في المدينة تزوج امرأة على ان يزوج - 00:02:15ضَ
صاحبه امرأة عنده وسموا مهرا فكتب عمر معاوية الى امير المدينة ان يفرق بينهما وقال هذا هو الشغار الذي نهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يلتفت الى ما سمعوا من المهر - 00:02:34ضَ
فالحاصل ان هذا النكاح لا يجوز سواء كان فيه مهر ام لم يكن فيه مهر وسواء تراضى الجميع او لم يتراضوا. كله ممنوع. بنهي النبي عن ذلك عليه الصلاة والسلام ولان - 00:02:48ضَ
ووسيلة الى جبر النساء والزامهن بما لا يرضين به. هم. وهذا واقع كثيرا ولانه ايظا وسيلة الى تحجر النساء. هم. ولا ولا عبادي الى تزويجهن بالاكفاء. ينتظر ان يأتي واحد يبادله - 00:03:08ضَ
ويحبس المرأة عند بنته او اخته حتى يجد من يبادله. وهي ظلم للنساء هو تعطيل لهن والله جل وعلا حكيم عليم. ومن حكمته العظيمة النهى عن هذا النكاح لما يترتب عليه من انواع الفساد. نعم. جزاكم الله - 00:03:28ضَ