باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثامنة بعد المئة في سلسلة وثائق لغته. وهي بعنوان ان واخا - 00:00:19ضَ

انا ليه باخد ان واخواتها دلوقتي احنا خدنا التوكيد وخدنا العطف للتوكيد اللي هو بداية بل ولكن هناخد ان لان ان اساسا للتوحيد علشان كده بناخد ان واخواتها في هذا الوقت. لما اجي احفز ان واخواتها هحفظها كده - 00:00:39ضَ

ان وان وكأن ركز معي ولكن وليت ولا عملة ان وان وكأن ولكن وليت ولعل ان وان وكأن ولكن وليت ولعل بنفس هذه النغمة جميلة. انت بتقول لي ايه هتاخد قوس افقي وتكتب للتوكيد. جميل - 00:01:05ضَ

طب كأن قالوا للتشبيه. لكن للاستدراك ليتمني لعل السؤال السؤال التمني الترجي ايه الفرق بين التمانية والترجي؟ قالوا تمني يكون ركز معي في المستحيل. والترجي يكون في الممكن. يعني لما اقول ليت لي جناحا - 00:01:40ضَ

فاطير. متهيأ لي ان ده كلام مستحيل. ولو قلت لعل لي ما اهلا فاحج جميل خالص دوت في الممكن في الممكن جميل. طيب اه انا عاوز اسأل حاجة مهمة قوي ان وان لتوحيد اه. ركز معي بقى. هاخد سهم رأسي. وهقول بمعنى - 00:02:20ضَ

الفعل اؤكد. طيب. يبقى كأن اللي للتشبيه بمعنى الفعل اشبه صح. اؤكد اشبهه. وهنا لكنا بمعنى الفعل استدرك. استدرك حلو. وليت هتاخد السهم الرأسي وتقول بمعنى الفعل ايه في اتانا جميل. وهنا لعل هيبقى بمعنى الفعل ارجوك - 00:02:50ضَ

جميل خالص. السؤال السؤال ما الدليل على هذه الحروف بمعاني الافعال المضادة بالتحديد. يعني ليه ما قلتش ان ان وان بمعنى اكدته. وكأن بمعنى شبهته ولكن استدركت ما قلتش الكلام ده ليه؟ ليه ليه؟ انت بتقول لي بمعنى الافعال المضارعة؟ اه اديني الدليل. اديني الدليل - 00:03:30ضَ

الاجابة واللي بين قوسين الدليل. وركز معي. الاية بتقول ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. سورة الفرق الاية سبعة وعشرين. ركز معي بقى في الموضوع. انا باجيب الاية ديت ليه؟ لان لو اثبتت ان واحدة من دول واحدة - 00:04:10ضَ

دول تدل على الفعل المضارع يبقى كله بيدل على الفعل المضارع. طب كلام جميل قوي. يا ليتني معناها اتمنى بالفعل المضارع اشمعنى يعني ايه اللي اكد الموضوع دهوت؟ ركز معي. الظالم - 00:04:49ضَ

اليوم اللي هيعض الظالم على يديه اللي هو يوم القيامة. صح؟ صح. والظالم وهو اللي ظلم نفسه بالذنوب اللي كفر اللي عمل الخطايا ماشي وقيه. الظالم دوت لو كان تمنى قبل ذلك ان يتخذ مع الرسول سبيلا - 00:05:07ضَ

لما كان ظالما. اه. صح مظبوط. يبقى اذا اتمنى هو قال اتمنى فدلوقتي ان انا كنت اتخزت مع الرسول سبيلا. انما هييجي الظالم يوم القيامة ويقول انا اتمنيت قبل كده ان انا اتخذ مع الرسول سبيلا. لو تمنى قبل كده انه يتخذ مع الرسول سبيلا. ما هو عنده ما هو عنده الامكانية لذلك. انما اتمنى - 00:05:37ضَ

دلوقتي لو كنت اتخذت مع الرسول سبيلا. ييجي طالب يقول لك والله يعني انا برضو ايه مش آآ يعني مش فاهم اوي يعني. طيب. تقول له آآ في سورة الكهف سورة الكهف الاية اتنين واربعين. بيقول ايه؟ واحيط - 00:06:07ضَ

وبثمره بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها. وهي خاوية على عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك احدا. ركز معي. احيط بتمرين فاصبح يقلب وانت ماشي كده ديت الكارثة اللي حصلت للجنة - 00:06:27ضَ

او الحديقة بتاعته او الجنينة بتاعته انها ايه؟ اصبحت خاوية على عروشها يعني الجنينة كلها راح المحصول بتاعها. ويقول يا ايه تاني اتمنى اتمنى الايام ان انا لم اشرك لم اشرك قبل كده - 00:07:03ضَ

لو اشرك قبل ذلك بربي احدا. لو كان المعنى ركز معي بقى. لو كان المعنى النيت قبل كده قبل كده قبل ذلك. ان انا لا اشرك لما حدثت الكارثة. اه - 00:07:23ضَ

لما حدثت الكارثة يبقى بيقول انا دلوقتي بس بتمنى اني لم اشرك بربي احد قبل كده. ان انا لو كنت ما اشركتش بربي. ولذلك نام هنا هوت حرف نفي زي ما اخدناها وجزم وايه وقلب. قلب يعني ايه؟ يعني يقلب - 00:07:43ضَ

يا قلب زمن المضارع الى الماضي. يعني اتمنى اني لم اشرك قبل ذلك. زمزمان زمان ما كنتش اشركت. قبل ذلك ما كنتش الكارثة حصلت الكلام ده مهم جدا ان يبقى كده اثبت ان ليت بمعنى الفعل المضارع يبقى كله بقى بمعنى الفعل المضارع - 00:08:08ضَ

هناخد خط رأسي كده وانت بتقول ايه ان واخواتها؟ طب انت قلت لي ان واخواتها اولا دية حروف. هتكتب كده حروف مبنية على وتحط حط النقط وتكتب لا محل لها من الاعراب. جميل لان الحروف كلها مبنية - 00:08:38ضَ

لا محل لها من الاعراب. والله اما مبنية على الفتح كأن مبنية على الفتح. الله الله! ايه ده! ايه ده! ايه ده! ده كله مبني على الفتح. اكتب على صح حروف مبنية على الفتح خلاص يبقى حروف مبنية على فتح لا محل لها من - 00:08:59ضَ

بس هتيجي هنا هون بعد ما حطيت دوت في الشكل اللي بالخطوط المتعرجة الحمراء تاخد آآ سهم كده مزدوج وتقول ناسخة. اه يعني ايه ناسخة؟ ناسخة يعني مغيرة. ركز معي مغيرة - 00:09:19ضَ

بتغيرك بتغير ايه؟ بتغير انت بتقول ان ادي ان. وهنا هيبقى حاجة اسمها اسم ان والناحية التانية حاجة اسمها خبر ان. اه جميل. اسم ان ده هيبقى منصوب وخبر ان هيبقى مرفوع اه - 00:09:39ضَ

طب تعال كده اديني مسال. ان الله غفور. وفي اية بتقول لك ان الله غفور رحيم. انا هاخد ان الله غفور صح؟ اه. هي الاصل ايه؟ الله غفور. ركز معي. الله لفظ الجلالة - 00:10:05ضَ

وغفور ده خبر حلو. ايه اللي حصل؟ صحيح ده المبتدأ بدل ما هو كان مرفوع وعلامة علامة رفع يد الضمة او المبتدأ بدل ما هو كان مرفوع بقى اسم ان منصوب. اه شفت بقى؟ شفت. يبقى - 00:10:25ضَ

بقول لك انها مغيرة اه بتغير مين؟ بتغير المبتدأ. يا عمي اهو وصل بقى كلمة مغيرة ديت وصلها بلفظ الدلالة. الله! طيب في جملة الله غفور. يبقى خد السهم كدهوت عشان انت بتبقى عارف السهم ماشي ازاي؟ اه بتغير المبتدأ الى النصب. بس ما - 00:10:45ضَ

عاش مرتضى منصور اه بيبقى اسم ان منصوب. يبقى هاجي كدهوت هاخد سهم كده واقول تغير. تغير المبتدأ طبعا تغير المبتدأ هنا معناها تغير اعراب المبتدأ. اعراب المبتدأ. بس انا مش محتاج اقول اعراب المبتدأ ليه؟ لان انا حاطط دايرة - 00:11:05ضَ

على الضمة اللي على اخر كلمة الله! وهاحط دايرة على الفتحة اللي على اخر كلمة الله في ان الله غفور يعني لم اجي اعرب الله هنا هوت هقول عليه اسم اتش بص بص المعادلة دي انا كاتبها اسم ان انا نصوم وعلامة نصبه الفتحة وكمل بقى عادي عادي خالص خالص خالص - 00:11:25ضَ

جميل. دي معناها حروف ناسخة. انا باخد بس مثال بانه كفاية على كده. ما هو هتقول كان ولكن وليت ولعل خذ امثلة بس زي ما انت عايز. المهم مثال واحد يكفي للوصول الى الهدف والوصول الى عمل قنا. واخواتها. السؤال - 00:11:45ضَ

الله غفور وان الله غفور. فيه فرق. فيه فرق كبير. ايه الفرق؟ هتاخد دروس افقي. وتقول ان ديت بدون توكيد. الله غفور ممكن حد يشكك فيها من الكفار. مسلا يبقى هنا - 00:12:05ضَ

هتيجي عندي ان الله غفور. اه شفت بقى اومال انا كاتب هنا بمعنى هواكد ليه يا عمي؟ هتاخد هنا نجمة وهنا نجمة فهنا تقول جملة بمؤكد ركز معي بمؤكد واحد وما تكتبش ايه المؤكد لان ما خلاص ما هو اتعرف ايه - 00:12:27ضَ

ان ان طيب افرض واحد برضو فضل يقول لك لا لا لا انا برضو باشك يعني مؤكد الواحد ده ما يكفينيش بسيطة فان الله لغفور. اه ان الله لغفور يبقى هنا هوت باء حرف ناسخ ناسخ للتوكيد. واللام اللام و - 00:12:47ضَ

في خبر ان ركز معي. اللام واقعة في خبر ان للتوكيل. كلام رهيب. حرف مبني على الفتح لغفور لا محل له. من الاعراب عادي خطأ خالص مش احنا قلنا ان الحروف مبنية. لا محل لها من الاعراب فخلاص عادي جدا حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. يبقى دي جملة - 00:13:16ضَ

اكد بمؤكديين اه هتيجي هنا هوت تاخد سهم مزدوج يعني دوبل وهتاخد بعيدة كده وتكتب جملة مؤكدة بمؤكدين شوفت انا ليه خدت بس ما خدتش بقية اخواتها. ليه؟ لان لها حاجة خاصة انها ممكن يخش لها على خبرها اللام للتوحيد يبقى الجملة بمؤكدين - 00:13:46ضَ

انام في منتهى الخطورة. بعد كده الدرس كده يعتبر انتهى. بس فيه حاجة مهمة جدا. هحط هنا مستطيل رأسي في الخطورة وهكتب لك حاجة مهمة جدا انك لما تيجي تدرس ان او اخواتها هتاخد كل الكلام دهوت. بس هتقول - 00:14:16ضَ

ويتنوع ويتنوع خبر ان من مفرد زي اللي هنا دوت اهو غفور الى جملة والجملة ديت يا اسمية يا فعلية الى به جملة اللي هي اللام المجرور والظرف. وتكتب راجع لي المحاضرات محاضرات خمسة وخمسين - 00:14:36ضَ

وستة وخمسين وسبعة وخمسين فيها تفاصيل الخبر الجملة والجملة الاسمية والجملة الفعلية وشبه الجملة كل المحاضرات دهيت كانك هتعيدها تاني. بس فيها هتقول ايه؟ وان الجملة الاسمية في محل الرف - 00:15:06ضَ

معي خبر ان اول جملة فعلية في محل رفع خبر ان او شبه الجملة في محل رفع خبر ما هو دوت انا بتكلم على ايه؟ بتكلم على على تنوع خبر ان طبعا تنوع خبر ان واخرتها. ما انت ركز بقى علشان الطالب علشان الطالب يبقى فاهم - 00:15:26ضَ

تنوع خبر ان هي ما معناها يتنوع خبر ان واخرتها ركز معي اصل في طلبة يعني ربنا يرحمنا يعني. طيب بمراجعة هذه في محاضرات انواع الخبر كلها هينطبق عليها نفس الكلام. بس تقول عليها في محل رفع خبر - 00:15:46ضَ

برضو الطالب ممكن ما يرجعش للمحاضرات دهيت علشان كده هناخد تطبيقات ان واخواتها المحاضرة الجاية علشان نبين الكلام بالتفصيل في طريقة كتابة الاعراب هتبقى ازاي؟ نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام عليكم - 00:16:06ضَ

ورحمة الله وبركاته - 00:16:26ضَ