شرح الإتقان في علوم القرآن للسيوطي (مستمر-مرئي)

108- شرح الإتقان في علوم القرآن للسيوطي |

يوسف الشبل

قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين. بسم الله والحمد لله واصلي واسلم على اشرف الانبياء نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. يقول المؤلف رحمه الله في كتابه الاتقان في علوم القرآن يقول النوع التاسع - 00:00:00ضَ

فيما وقع في القرآن من الاسماء. والكنى والالقاب. القرآن فيه اسماء. اسماء ماذا؟ اسماء اشخاص وفيه اسماء انبياء. وفيه اسماء ملائكة وفيه اسماء الله. وايضا فيه اسماء صالحين مثل لقمان - 00:00:30ضَ

صالح وفيه اسماء كفار مثل ابليس وفرعون فيه اسماء متنوعة وفيه اسماء نساء امرأة في القرآن خمس ولا ست كل واحدة واحدة اسم اسم من هم لا هذي سبا قبيلة - 00:00:51ضَ

اللي في سبأ بلقيس بس ما ذكر اسمها. بس ما ذكر اسمها. ما في بالقرآن كلمة بلقيس شوف القرآن كله ما فيه اسماء الا واحدة مريم ستين مرة ذكرت في القرآن - 00:01:19ضَ

مريم الصالحة العابدة التي ذكرت في القرآن. لان الله اصطفاها. يا ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين نادتها الملائكة يا مريم قلت لربك واسجدي. والرجال كثير الرجال انبياء وغير انبياء مذكورين. كثير - 00:01:34ضَ

اه طيب هذي الاسماء الان اسماء اسماء الله كثيرة والكنى الكنى والالقاب الكنية كان يقال ابو فلان او ابن فلان اب او ابن كنية مثل ماذا كنا في القرآن سيأتيك الان - 00:01:53ضَ

يأتيك يعني لا نستعجل والالقاب ان يلقب بصفة مثل فرعون يقولون فرعون لقب ومثل القرنين ذو القرنين لقب وهكذا الان سيأتيك يقول في القرآن من من اسماء الانبياء والمرسلين خمسة خمسة وعشرون هؤلاء - 00:02:12ضَ

ايه هم الاشهر الاشهر من الانبياء خمسة وعشرون. من هم؟ قال ادم ادم ابو البشر. قال ذكر ادم وسبب تسمية ادم قالوا من الادمة وهي السمرة. ادمة قال هو ادم - 00:02:32ضَ

يقول هنا قال اسماء الانبياء كلها اعجمية ليست عربية فاسماعيل ابراهيم آآ نوح هود هؤلاء الا هود قال هنا الا الا اربعة دم عربي وصالح عربي وشعيب عربي ومحمد عربي. وايضا قيل هود عربي. طيب. يقول هنا - 00:02:53ضَ

يقول انما سمي ادم لانه خلق من اديم الارض. من تراب الارض. اديم الارض قال هنا ان ادم عاش تسعمئة سنة وستين عاش تسع مئة وستين قال وقيل عاش الف سنة. هذا ادم. وهو ابو الخلق - 00:03:24ضَ

طيب وبعده قال نوح عليه السلام هو اول رسول ارسله الله الى اهل الارض نوح عليه السلام يقول هو نوح ابن لمك ابن لمك ابن متوشلح الى اخر اسمه ثم قال - 00:03:50ضَ

يقول هو اول الانبياء قال عن ابي عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله من اول الانبياء؟ قال ادم. قلت ثم من؟ قال نوح. قلت كم بينهما قال بينهما عشرة قرون - 00:04:12ضَ

وعن ابن عباس كان بين ادم ونوح عشرة قرون يقول ايضا قال بعث الله نوحا لاربعين سنة. يعني اللي بعثه وعمره اربعون سنة. فلبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما - 00:04:28ضَ

يدعوهم الى توحيد الله وطاعته. ولم يؤمن معه الا ما يقرب من ثمانين شخص فقط قال وعاش بعد الطوفان ستين سنة. يعني بعد الغرق حتى كثر الناس وفشوا طيب قال بعده ادريس قيل انه قبل نوح وقيل بعد نوح. وكان ادريس اول اول بني ادم - 00:04:42ضَ

اعطي النبوة وقيل هو يعني وقيل هناك ايضا شيث وهو ابن ادم هذي كلها تواريخ الله اعلم بصحتها لكن يذكرونها والعلم عند الله يقول هنا وفي المستدرك عن الحسن عن سمرة كان نبي الله ادريس ابيض طويلا ضخم البطن عريض الصدر قليل شعر الجسد - 00:05:10ضَ

كثير شعر الرأس وكانت احدى عينيه اعظم من الاخرى وفي صدره نكتة بيضاء فلما رأى الله من اهل الارض ما رأى من جورهم واعتدائهم في امره رفعه الى السماء. قال تعالى واذكر في كتاب ابليس ان - 00:05:39ضَ

انه كان صديقا نبيا قال ورفعناه مكانا عليا قال بعده ابراهيم عليه السلام قال هو ابراهيم ليس بعربي يقول ليس بعربي ولذلك قال انه سرياني من يعني اللغة السريانية وهو عاش في العراق - 00:05:58ضَ

قال هنا وهو ابن ازر وابوه ازر كان يصنع الاصنام. ويعبدها واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة؟ اني اراك وقومك في ظلال مبين يقول ولد إبراهيم على رأس الفي سنة من خلق ادم يعني بينه وبين ادم الفي سنة - 00:06:26ضَ

طيب يقول بعده اسماعيل وهو ابن ابراهيم من هاجر امه هاجر وهو اكبر اولاد ابراهيم ثم اسحاق ولد بعد اسماعيل من من امه سارة التي كانت لا تلد وكبرت في السن قالت االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا - 00:06:48ضَ

فكانت عمرها يعني قريبة من التسعين وزوجها ابراهيم قريبا من المئة. فحملت هي ببشارة الملائكة وبمعجزة الله وولدت اسحاق وكبر اسحاق وولد له يعقوب واكر قبر يعقوب اصبح نبيا وابراهيم واسارة على قيد الحياة - 00:07:09ضَ

قال يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم عاش مئة وسبع واربعين سنة وبعد يعقوب ابنه يوسف عليه السلام واخوة يوسف ليسوا انبياء اخوة يوسف ليسوا انبياء. انما النبي هو يوسف ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الكريم - 00:07:35ضَ

الذي هو يوسف ابن الكريم يعقوب ابن الكريم اسحاق ابن الكريم ابراهيم قال هنا القي يوسف في الجب وهو ابن اثنتي عشرة سنة يعني كان عمره اثنعشر سنة القاه القوه اخوته في الجب - 00:08:02ضَ

ولقي اباه بعد الثمانين وقيل بعد الاربعين وتوفي وله مئة وعشرون سنة واعطي شطر الحسن. يعني جمال اعطي نصف جمال الناس وهو رسول كما قال سبحانه وتعالى ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات - 00:08:23ضَ

طيب قال بعد هنا ولوط عليه السلام قال لوط هو ابن هارون ابن ازر. يعني لوط ابن اخ ابراهيم. ابراهيم عم لوط قال لوط ابن اخ ابراهيم بعثه الله الى قرى سدوم اعظمها قرية سدوم وما حولها سبع قرى. كانوا يعملون الفاحشة - 00:08:47ضَ

فاحشة فاحشة اللواط ويشركون بالله ويفسدون في الارض. فارسل الله اليهم لوط عليه السلام يدعوهم الى الى عبادة الله وترك الاخلاق السيئة والاعمال السيئة فابوا وكفروا فعذبهم الله. قلب ديارهم رأسا على عقب والحقهم بالحجارة - 00:09:14ضَ

فماتوا عن اخرهم. هود عليه السلام يقول كان اشبه الناس بادم. وكان رجلا قال هنا ارسله الله الى قوم عاد فدعاهم الى التوحيد وعبادة الله فكفروا فارسل الله عليهم ريحا صرصرا فاهلكتهم جميعا - 00:09:34ضَ

صالح قال صالح بن عبيد هذا نبي من هود وصالح انبياء من العرب. قال هو ابن عبيد ابن حائل ابن ثمود يعني قال ارسله الله الى قوم ثمود وكانوا يسكنون في العلا. في الشمال الغربي من الجزيرة العربية. فكفروا وابوا - 00:10:00ضَ

الا ان يأتيهم بمعجزة عظيمة. فاتاهم بالناقة فعقروها وكفروا وحاولوا قتل قتل صالح فا اهلكهم الله بالصيحة. قال شعيب قال شعيب هو الذي ارسله الله الى اهل مدين. وآآ جاء بعد بعد لوط بعد قوم لوط - 00:10:21ضَ

وارسله وكانوا يبخسون الناس في المكاييل والموازين ويشركون بالله. ويعبدون شجرة من دون الله. فارسل الله اليهم شعيبا دعاهم الى التوحيد والى طاعة الله فكفروا وقالوا لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا - 00:10:45ضَ

فدعا الله فاهلكهم جميعا قال بعد ذلك ارسل الله موسى عليه السلام موسى ابن عمران ارسله الى فرعون ارسله الى فرعون اعطاه الايات والمعجزات. القى عصاه فاذا هي حية تسعى ونزع يده فاذا ذهب اظاء للنازلين فكفر به - 00:11:05ضَ

وقالها انت ساحر. لنجمعن لك السحرة. فجمع اكثر من ثلاث مئة ساحر فقابلهم قابلهم موسى عليه السلام مع هارون القوا السحرة عصيهم وحبالهم واسترهبوا الناس فالقى موسى عصا حتى موسى وجد خيفة منهم. قال قال الله قلنا لا تخف انك انت الاعلى. الق ما في يمينك تلقى في ما صنعوا فالقى عصاه - 00:11:27ضَ

فاذا ثعبان عظيم فبدأ يلقف يبتلع كل ما وضعه السحرة فامنت السحرة وعرفت ان هذه اية ليست سحر فامنوا فتوعدهم فرعون بالعذاب قال لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف. واستمر فرعون في عناده وكفره حتى اغرقه - 00:11:53ضَ

الله ومات على كفره. وهارون هو شقيق هو شقيق وقيل انه اخوه منامه هو هارون ارسله الله مع مع مع موسى عليه السلام قال لوزيرة من اهلي هارون اخي اشدد به ازري - 00:12:13ضَ

قال هنا داود عليه السلام وهو من انبياء بني اسرائيل قال كان من كان من اعظم الناس عبادة. ومن اعبد الناس لله عز وجل يقول كان احمر الوجه سبت الرأس ابيض الجسم طويل اللحية - 00:12:32ضَ

الى اخر ما ذكر في صفاته قال عاش مئة مئة سنة قال مدة ملكه اربعون سنة يقول من من ابنائه سليمان قال كان ابيضا ابيظ جسيما وسيما وضيئا وكان قد اعطاه الله الفهم وسخر الله له الريح - 00:12:53ضَ

واعطاه الملك والنبوة كما اعطى داود الملك والنبوة قال هنا ايوب قال ايوب من انبياء بني اسرائيل ابتلي بالمرض وذهبت امواله واهله. ثم صبر وقال ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين. فكشف الله عنه ضره - 00:13:16ضَ

قال قال سبحانه وتعالى اضرب بعصاك. قال اظرب قال قال اركظ برجلك. اركظ برجلك فركظ الارض فنبعت عين قال هذا مغتسل بارد وشراب. يقول ذي الكفل ذي الكفل يقول قيل انه ابن ايوب - 00:13:38ضَ

وقيل غير ذلك مختلف فيه. ولم تأتي قصته في القرآن الا ذكر اسمه فقط. ذكر اسمه والله اعلم به قال هنا ويونس عليه السلام يونس ابن متى ارسله الله الى قرية نينوى في العراق فدعاهم الى التوحيد - 00:13:59ضَ

عبادة الله فابوا فغضب عليهم وتوعدهم بالعذاب وخرج. ولم ينتظر ان ان الله يأذن له بالخروج. فلما خرج ركب السفينة وتوعدهم فهم لما رأوا ان يعقوب ان يونس تركهم خافوا من الله ان يأتيهم العذاب - 00:14:18ضَ

فلجأوا كلهم واجتمعوا هم وصغارهم ومواشيهم وبدأوا يلجأون الى الله ويبكون. فصرف الله عنهم العذاب. واما واما يونس فانه ركب السفينة بعد ذلك لما ركب السفينة خافوا اهل السفينة من الغرق فقالوا لابد ان نلقي - 00:14:38ضَ

نلقي احدا منا فساهموا فوقع القرعة على يونس فالقى بنفسه في البحر. فلما القى القى بنفسه في البحر فاذا حوت عظيم قد فتح فاه ابتلعه والتقمه الحوج. فبقي في بطنه ثم لما رأى في في هذه الظلمات دعا الله - 00:14:58ضَ

دعا الله قال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين واخرجه الله بهذا الدعاء. قال النبي صلى الله عليه وسلم دعوة اخينا يونس ما دعا فيها مكروب الا فرج الله عنه - 00:15:18ضَ

اي مكروب يدعو بهذا الدعاء يفرج الله عنه. قال الله سبحانه وتعالى لولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون يعني لو ان عنده عنده رصيد سابق من الطاعات. شف لابد يكون عندك رصيد سابق من الطاعات - 00:15:31ضَ

تصوم تصوم النهار وتقوم الليل تقرأ القرآن يكون عندك اعمال سابقة يعني تعبد الله في الرخاء يعطيك الله وقت اشتغل بالطاعة لولا ان لو كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون. لكن عنده عنده رصيد - 00:15:46ضَ

يقول هنا الياس يقول الياس قيل انه ارسله الله سبحانه وتعالى الى قومه وكانوا يدعون بعلا. فدعاهم الى التوحيد فابوا وكفروا فاهلكهم الله. قال هنا سلام على الياسين. قال هنا اليسع - 00:16:03ضَ

قال ايضا هو من انبياء بني اسرائيل ولم يذكر تذكر له قصة في القرآن. زكريا يقول زكريا هذا من ذرية داود سليمان وقتل هو الذي قتل قتله اليهود. قتلوا زكريا وقتلوا ابنه يحيى - 00:16:23ضَ

وكان له يقول لما بشرته الملائكة كان ما ما يأتيه اولاده. امرأته عاقر. وهو لا يأتي هؤلاء. ما يأتيه ذرية. لما رأى مريم وما فيها من العبادة واكرام الله لها كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا اشتاقت نفس الولد هنالك دعا زكريا - 00:16:40ضَ

ربا. قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء. قال لما دعا كان عمره اثنين كان عمره اثنين وتسعين سنة اثنتين وتسعين سنة فدعا ربه وامرأته عاقر. وقد بلغت من الكبر عتيا. ومع ذلك لم ييأس من الولد. دعا ربه. فرزقه الله - 00:17:04ضَ

يحيى يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى. فبشره بغلام اسمه يحيى اصبح نبيا. فالانسان لا ييأس من الدعاء لا ييأس ابدا فالله سبحانه وتعالى يستجيب. قال يحيى وهو ولد زكريا - 00:17:24ضَ

وهو البشارة التي بشر بها قتله اليهود قتله اليهود قال وعيسى ابن مريم الذي خلقه الله بلا اب من مريم البتول الطائعة التقية. جاءها جبريل ونفخ في درعها وفي ثوبها فحملت من غير زوج. اية عظيمة وولدت عيسى وعيسى هو احد انبياء بني اسرائيل - 00:17:41ضَ

وهو واتباعه يسمون النصارى. وهو من اولي العزم وهو اخر انبياء بني اسرائيل. قالوا هنا حملته امه ثمانية اشهر لما جاءها المخاض قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. منسيا فناداها من تحتها معجزة يتكلم وهو صغير. حتى لما - 00:18:11ضَ

اه جاءوا قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا. يا اخت هارون ما كان ابوك امرأة سوء وما كانت امك بغيا. فاشارت اليه. قالت انا لا اكلم اليوم احد قائمة اني اني نذرت للرحمن صوما فاشرت قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا؟ قال اني عبد الله اتاني الكتاب حاول اليهود - 00:18:36ضَ

قتلة مثل ما قتلوا زكريا فرفعه الله اليه فهو في السماء الان وسينزل في اخر الزمان قد جاءت احاديث كثيرة انه ينزل في ونزوله من ايات الله ومن معجزات من المعجزات الكبرى معجزات او من من يعني من من اشراط - 00:18:56ضَ

ساعة من اشراط الساعة بانه هو الذي ينزل ويقتل الدجال اذا خرج الدجال الذي يقتله هو عيسى طيب يقول طيب هنا هذا عيسى عليه السلام بعد ذلك قال لم يكن من انبياء من الانبياء - 00:19:16ضَ

من له الا عيسى يسمى عيسى ويسمى ها ها ايش سمى ها يا شيخ محمد ايش سمى ايوة المسيح احسنت سمى عيسى سمى المسيح ومحمد له في القرآن اسمع محمد واحمد محمد واحمد - 00:19:40ضَ

وهو الذي بشر به ومبشرا برسوله يأتي من بعدي اسمه احمد ومحمد لم يذكر في القرآن الا اربع مرات طيب يقول اسماء الملائكة اسماء الملائكة يقول جبريل وميكائيل جبريل موكل بالرسالات - 00:20:08ضَ

الوحي وميكائيل موكل بالارزاق. يعني البدن والرزق للبدن هذا ميكائيل. العقل والروح الرسالات جبريل يعني الذي يحيي عندك العقل جبريل الذي يحيي عندك البطن الحياة حياة البدن هذا ميكائيل. والذي يحيي الموتى بعدما يموتون اسرافيل. اسرافيل ثلاثة انبياء ثلاثة - 00:20:29ضَ

طيب يقول هنا ايضا من الملائكة هاروت وماروت الذين ذكرهم الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة وذكر قصتهما وما انزل على الملكين بباب الهاروت وماروت طيب يقول ايضا مالك مالك خازن ايش - 00:20:57ضَ

ها يا شيخ خازن النار ونادوا ونادوا يا مالك ليقضي علينا ربك قال ايضا هنا هو يذكر بعض الاشياء التي لا تصح مثل يقول السجل يقول السجل ملك هذا السجل ليس ملك السجل هو هو كتاب عظيم قال وقعيت ما - 00:21:18ضَ

ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد عتيد قال ايضا قال ورد عن اليمين وعن الشمال قعيد. قال قعيد هذا اسم ملك. اقول ليس اسم هذا وصف مثل منكر ونكير. الذين يأتون الميت ويسألونه عن عن ربه وعن دينه وعن نبيه. هذا منكر ونكير - 00:21:39ضَ

هذه ملكين ينزلون على الميت ويسألونه. هذه اوصاف منكر وصف ونكير ليست اسماء. يقول يوم يقوم الروح من هو الروح قال هذا ملك عظيم من الملائكة. وبعضهم يقول هو جبريل. والصحيح انه جبريل - 00:22:03ضَ

انه جبريل طيب يقول هنا اسماء اسماء غير انبياء. ولكنهم صالحين مثل عمران ابو مريم. سمى الله سورة كاملة باسمه وهارون اخو مريم. يا اخت هارون وعزير الذي احياه الله - 00:22:19ضَ

او قيل انه غيره. الذي قالت فيه اليهود عزير ابن الله ولقمان قصته معروفة. لقمان انزل الله فيه سورة كاملة الحكيم. ليس بنبي طيب ومريم امرأة ليست بنبية لكنها امرأة صديقة صالحة - 00:22:47ضَ

قارون هذا كافر. قارون كافر هو ابن عم موسى. كفر وتكبر واغتر بماله فسخر فخسف الله به ان قارون كان من قوم موسى فبغى افسد في الارض وجالوت كافر قتله داوود وهامان - 00:23:07ضَ

هو صاحب قارون وزير قارون وزير فرعون هامان وزير فرعون ومات طيب وازر ابو ابراهيم هذا كافر يعني شوف الان يأتيك برجال صالحين وكافي وكفار لكنه ليس انبياء يقول ابليس وهو كافر - 00:23:27ضَ

قال ابليس خلقه الله من نار. اما تسميته بعزازيل او او عزرائيل هذا غير غير صحيح لم يثبت لما يقال يأخذك عزرائيل هذا كلام غير صحيح ما يقبل طيب يقول الاقوام قوم عاد وثمود ومدين وقريش والروم وغيرهم - 00:23:50ضَ

واقوام نوح قوم نوح قوم لوط الى اخره واما اسماء رجال صالحين ثم اتخذوهم اصناما ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرى وذكرت الالهة مثل اللات والعزى ومناة الثالثة الاخرى والجبت والطاغوت - 00:24:14ضَ

طيب وبعد تدعون بعل اماكن مكة ذكرت بلفظ بكة والبلد الامين وغيرها والمدينة والمدينة ذكرت باسمها المدينة قال سبحانه وتعالى آآ في في قال نعم ايه المدينة المنورة ذكرت في القرآن - 00:24:34ضَ

فان رجعنا الى المدينة لرجع المدينة نعم وغيرها من الايات. قال وبدر نصركم ببدر وانتم اذلة. ذكرة بدر ببدر وانتم اذلة. واحد يقول على قراءة شاذة اذ تصعدون ولا تلوون على احد. هذي قراءة او على احد وحنين - 00:25:05ضَ

والمشعر الحرام وبابل وغيرها والحجر والاحقاف وطور سينين طيب هذي كلها اماكن والكهف والرقيم والطاغي الى اخره ما ذكر طيب يقول هنا اسماء ذكرت في الاخرة مثل ماذا؟ قال الفردوس وعليون والكوثر وسلسبيل وتسنيم وسجين وصعود - 00:25:31ضَ

وغيرها السعير طيب عشان بس ننهي هذا الكلام يقول ومن الكافرين المنافقين السامرين الذي اظل بني اسرائيل بعبادة العجل طيب يقول هنا فائدة قال سمى الله في القرآن عشرة اجناس من الطير - 00:25:57ضَ

يلا ما هي الطيور التي ذكرت في القرآن قال السلوى والبعوض والذباب والنحل والعنكبوت والجراد والهدهد والغراب وابابيل والنمل هذي كلها ذكرى في القرآن والنملة لكن ليست من الطيور تطير احيانا. قال واما الكنى مثل ما ذكرناكم - 00:26:24ضَ

قال الكنى مثل ابو لهب هذه كنية واما الالقاب اسرائيل والمسيح هذه القاب يقول طيب هذي ايضا ذو القرنين والالقاب تبع وفرعون طيب وبهذا ينتهي هذا هذا النوع وهو التاسع والستون في الاسماء والكنى - 00:26:50ضَ

والالقاب في ما ذكره المؤلف لم يذكره المؤلف ما هو؟ اسم من اسماء الصحابة من هو زيد فلما قضى زيد منها ال زيد هو الذي ذكر في القرآن وحده. لكن ابو بكر ذكر - 00:27:23ضَ

باللقب ها اذ يقول ايوة اذ يقول لصاحبه سماه صاحب. طيب نقف عند هذا القدر ان شاء الله في اللقاء القادم نستكمل ما توقفنا عنده والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:27:39ضَ

قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين - 00:28:02ضَ