باحث

اما بعد فيقول الله عز وجل في محكم التنزيل يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل. الا ان تكون تجارة انت راض منكم. ينهانا ربنا عز وجل ان نأكل اموالنا بيننا بالباطل - 00:00:00ضَ

وذلك بالسرقة والغش والربا والمخادعة والغرر وما شابه ذلك اما حرمه الله عز وجل. وانما يكون الكسب المشروع يكون بالتجارة. قال عز وجل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم - 00:00:30ضَ

فالبيع يشترط فيه شروط. ومن هذه الشروط هو التراضي. بين البائع والمشتري لا يمكن للبائع ان يغصب المشتري على ان يشتري منه. كما انه لا للمشتري ان يفرض على بائع السلعة ثمنا وهو لا يريده. نعم - 00:00:58ضَ

فلا بد ان تكون هذه التجارة عن تراضي بين الطرفين. ثم قال تعالى ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما. ينهانا ربنا عز وجل عن قتل انفسنا انه كان بنا رحيما جل وعلا. ولا تقتلوا انفسكم هذه تفيد هذه الاية - 00:01:28ضَ

والله اعلم تفيد النهي ان يقتل الانسان نفسه. وذلك بما يسمى بالانتحار. او يقتل غيرة ممن هو معصوم الدم والمال. فهي شاملة لهذين الامرين ثم بين عز وجل ان الله كان بنا رحيما جل وعلا. وهو ارحم بنا من - 00:02:01ضَ

بل ارحم بنا من انفسنا بانفسنا. وقد ثبت في الصحيحين في حديث عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ان امرأة من السبي كانت تبحث فوجدت طفلا الى صدرها والقمته سديها. فقال عليه الصلاة والسلام رأيتم ان هذه المرأة - 00:02:31ضَ

ولدها في النار؟ قالوا لا. يعني هي تبحث عن ولدها. فعندما وجدته في السبي ظمته الى صدرها القمته سديها فكيف تطرحه في النار؟ نعم. قال ان الله عز وجل ارحم بنا من هذه بولدها - 00:03:01ضَ

او كما قال عليه الصلاة والسلام قال تعالى ورحمتي وسعت كل شيء فهذه بشارة عظيمة هذه بشارة عظيمة لنا. ثم قال عز وجل ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا. قتل - 00:03:21ضَ

انفس او غير ذلك من المعاصي والسيئات. فمن يفعل ذلك عدوانا وظلما سوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا. ان تجتنبوا كبائر ما ينهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما - 00:03:51ضَ

الله عز وجل علينا لتكفير السيئات اي صغائر الذنوب ان نجتنب الكبائر. ففي اجتناب الكبائر تكفير. للصغائر. وهذا رحمة الله عز وجل ايضا. نعم ومما ايضا يكفر الذنوب هو التوبة - 00:04:21ضَ

الى الله عز وجل. ومما يكفر الذنوب ايضا لعل الابن انس ينتبه. الاعمال الصالحة. الاعمال فانها ايضا تكفر الذنوب. الا ادلكم الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا يمحو به السيئات. ماذا؟ كثرة الخطى الى المساجد. وانتظار - 00:04:48ضَ

والصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء على المكاره وانتظار الصلاة بعد الصلاة. كثرة الخطى الى المساجد واسباغ الوضوء في المكاره اي في وقت البرد مثلا وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم فذلكم الرباط. كما خرجه الامام مسلم من حديث العلاء بن عبدالرحمن عن ابيه عن ابي هريرة - 00:05:18ضَ

وندخلكم مدخلا كريما. والمدخل الكريم هو دخول الجنة. نسأل الله عز وجل ان ان يرزقنا واياكم الجنة ووالدينا وذرياتنا واهالينا وسائر المسلمين. هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:05:48ضَ