باحث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ففي اي ساعة كانت حجة الوداع العاشرة احسنت كم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي - 00:00:01ضَ

كم عدد من الغزوات التي التي غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة وعشرون ما الفرق بين الغزوة السرية والبعث الغزوة الغزو التي خرج فيها النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:24ضَ

بعث النبي صلى الله عليه وسلم وامر في نعم نعم احسنتم. الدعوة. وبعضهم فرق بين القلب نعم نعم تحفظ الابيات تفضل وبعضهم فرق بعد البحث بعد البحث بين السرية وبين البحث. نعم. فالبحث ما بعث طه الوالي - 00:00:48ضَ

يدعو الى الدين بلا قتال واياكم خلاصة البرية امر بالقتال في السرية اما اذا بنفسه الشريفة خرج فالغزاة احسنت احسنت بارك الله فيكم كم عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اللائي دخل بهن - 00:01:29ضَ

احدى عشر. احدى عشر احسنتم واللاتي توفي عنهن صلى الله عليه وسلم تسعة احسنتم ومن من زوجاته صلى الله عليه وسلم توفي قبله خديجة وزينة بنت خسيمة. احسنت احسنت. بارك الله فيكم - 00:01:53ضَ

تفضل شيخ الابيات الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. غفر الله للمصنف ولشيخنا ووالديه وشأنه والسامعين والمسلمين اجمعين قال الشيخ ابو الوليد بن الشحنة الحلبي رحمه الله تعالى كتابه خمس واربعون خدامه المئة المئة والسبعون - 00:02:19ضَ

اعمامه الذين هم لم يسلموا ابو طالب بو لهب وقذم ضرار مقيم. الزبير عبد كعبة حيل حومه عماته ست ثلاث اسلمت صفية عاتق اروى وابت اميمة ام حكيم برة اصحابه المبشرون عشرة - 00:02:43ضَ

ابن وعوف خلفاء. الزبير طلحة بن جراح احسنتم رحمه الله كتابه خمس واربعون الكتاب جمع كاتب اي الذين كتبوا للنبي صلى الله عليه وسلم الوحي او غيره منهم زيد ابن ثابت - 00:03:05ضَ

رضي الله عنه وهو مشهور بكتابة الوحي وابي ابن كعب رضي الله عنه ومعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما والخلفاء الاربعة ايضا كتبوا للنبي صلى الله عليه وسلم وقد عدهم العراقي في الفية السيرة اثنين واربعين - 00:03:30ضَ

قال خدامه المئة والسبعون اي جميع من خدمه صلى الله عليه وسلم من الاحرار والموالي من الرجال والنساء ممن خدمه صلى الله عليه وسلم من الاحرار انس بن مالك رضي الله عنه وكان الزمهم خدمة له صلى الله عليه وسلم. فقد خدمه عشر سنين متوالية - 00:03:50ضَ

ومنهم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وكان يحمل وسادته ومطهرته وسواكه منهم بلال بن رباح وكان يلي امر نفقاته صلى الله عليه وسلم ومن موالي ممن مسهم الرق - 00:04:17ضَ

زيد ابن حارثة وكان اصابه سباء في الجاهلية. فاشتراه حكيم ابن حزام بعمته خديجة ووهبته له صلى الله عليه وسلم. فاعتقه وتبناه. فكان يدعى زيد بن محمد حتى نزل قوله تعالى ادعوهم لابائهم - 00:04:38ضَ

ومنه ابنه اسامة ابن زيد ومنهم ثوبان اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم فاعتقه ولم يزل معه حتى قبض صلى الله عليه وسلم بالمدينة. رضي الله عنهم اجمعين ثم قال اعمامه الذين هم لم يسلموا بو طالب - 00:05:03ضَ

ابو لهب بحذف الهمزة وقسم حارث غيداق ضرار مقوم زبير عبد كعبة حجل هموم اعمامه صلى الله عليه وسلم اختلف في ادبهم والمشهور انه اثنى عشر المشهور انه اثنى عشر. والذين ادركوا الاسلام منهم اربعة فقط - 00:05:26ضَ

اثنان اكرمهما الله بالاسلام واثنان ماتا على الكفر والعياذ بالله من اللذان اسلما من امامه صلى الله عليه وسلم حمزة رضي الله عنه والعباس. احسنت رضي الله عنه. رضي الله عنه. احسنت - 00:05:50ضَ

واما اللذان ادركا الاسلام ولم يسلما فذكرهم ذكرهما هنا. قال ابو طالب ابو لهب ابو طالب واسمه عبد مناف وابو ذهب وقد مات الكفر والعياذ بالله. وغيرهما ممن ذكر الناظم ماتوا قبل بعثته صلى الله عليه وسلم. وهم آآ الترتيب الذي - 00:06:10ضَ

والحارث والغيداق ومرار ومقوم هكذا بالتخفيف وضبط بالتشديد بضم الميم وفتح القاف وشد الواو مفتوحة ومكسورة مقوم ومقوين والزبير وابن كعبة ثم قال عمات ست بلا خلاف من ماتوا صلى الله عليه وسلم ست بلا خلاف. نعم شيخنا - 00:06:32ضَ

الهمزة الهمزة النطق بها في صعوبة وتكلف لذلك اكثر العلماء من آآ التصرف فيها كما قال الناظم والهمز في النطق به تكلف تسهلوا تارة وحذفوا وابدلوا حرف مد محضا. ونقلوه للسكون رفضا. فسهلوه تارة سهلوه مثل - 00:07:12ضَ

اعجمي وحذفوا حذف مثل او جاء احد منكم من الغائط او جاء احد بحذف الهمزة وهذا منه مطالب فسهلوا ثلاثا وحدثوا وابدلوه حرف مد محض مثلا ادم اصلها ادم فابدلوها الفا - 00:07:49ضَ

وابدلوه حرف مد محضى ونقلوه للسكون رفضا. مثلا قات امة قالت امة بالنقل والنقل يعني ان تنقل حركة همزتي الى الساكن قبلها وتحذفها والنقل والهمز بعد نقلهم حركته يحذف تخفيفا. فحقق علته. فهذه اربعة - 00:08:18ضَ

وفي اللغة ما هو اكثر منها منه في اللغة من التصرف نزل في اللغة ابدالها هاء كما قال عنترة لهنك من عبسية لوسيمة لهنك الاصل انك الهمزة اكثر العرب يتصرف فيها بسبب صعوبة النطق بها والتكلف في النطق بها والهمز في النطق - 00:08:45ضَ

في تكلفة ثم قال واياكم شيخنا ثم قال ان ماتوا ست لا خلاف في النعم عمات النبي صلى الله عليه وسلم انها ست ثلاث اسلمت ثلاث اسلمت صفية عاتك واروى - 00:09:11ضَ

صفية هي ام الزبير ابن العوام اسلمت وهاجرت قال الذهبي في سير اعلام النبلاء والصحيح انه ما اسلم من عمات النبي صلى الله عليه وسلم سواها اسلام صفية رضي الله عنها متفق عليه - 00:09:33ضَ

وقيل باسلام اروى وعاتكة. وهذا الذي ذكره. قال عماته ست بلا عماته ست ثلاث اسلمت. صفية عاتك اروى. قيل الاسلام ايضا وابت اميمة ام حكيم برة ثم قال اصحابه المبشرون عشرة - 00:09:54ضَ

ساعدوا سعيد بن عوف خلفاء زبير طلحة بن جراح الوفاء سعد هو سعد ابن ابي وقاص واسمه ما لك ابن وهيب سعيد هو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل - 00:10:14ضَ

وابن عوف هو عبد الرحمن ابن عوف والخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان وعلي الزبير هو الزبير بن العوام طلحة وطلحة بن عبيد الله بن جراح هو ابو عبيدة عامر بن الجراح وينبغي ان تكتب هنا باثبات همزة ابن - 00:10:33ضَ

طلحة بن جراح يعني تثبت همزة ابنه الوفاء وقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة ايضا غيرهم وانما عرف هؤلاء العشرة بالعشرة المبشرين بالجنة لانهم جمعهم حديث واحد صحة - 00:10:54ضَ

عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة. وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة - 00:11:16ضَ

وسائل في الجنة وسعيد في الجنة. وابو عبيدة ابن الجراح في الجنة اخرجه الترمذي وغيره من يذكر آآ غيرهم ممن ورد تفسير النبي صلى الله عليه وسلم لهم بالجنة رضي الله عنه احسنت بارك الله فيكم - 00:11:33ضَ

وايضا احسنت عكاشة سبق لك بها عكاشة. احسنت وايضا بارك الله فيكم وايضا نعم نعم ثابت ابن قيس ابن شماس. نعم وايضا الحسن والحسين نعم عندكم زيادة بلال بن رباح. بلال بن رباح احسنت. قال له النبي صلى الله عليه وسلم سمعت دفا عليك بين يدي في الجنة. احسنت - 00:11:58ضَ

وقال صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين. نعم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة. احسنت. احسنت نعم احسنت ومنهم ايضا خديجة رضي الله عنها قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم - 00:12:47ضَ

اقرأ عليها السلام من ربها ومني ابشرها ببيت في الجنة من قصب اللؤلؤ المجوف لا صحب فيه ولا نصب وايضا فاطمة رضي الله عنها قال صلى الله عليه وسلم اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة؟ او قال نساء المؤمنين - 00:13:11ضَ

نعم الياس يا شيخنا. نعم صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة. احسنت بارك الله فيكم نعم هذا اخره والله تعالى اعلم بارك الله فيكم سبحانك الله وبحمدك جزاكم الله خير. اشهد ان لا اله الا انت استغفر واتوب اليك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:33ضَ