اه تقفون شوي مع اه الايتان شيخي الكريم هذا جاء في صحيح البخاري ونص عن ابي مسعود رضي الله تعالى عنه قال من قرأ الايتين من خواتم البقرة في ليلة كفتاه - 00:00:00
فمن قرأ قوله تعالى امن الرسول بما انزل من ربه والمؤمنون الى خاتمة سورة البقرة فانه يكفى باذن الله عز وجل من كل شر. وقت هذه القراءة من غروب الشمس اذا غربت الشمس ودخل الليل فانه يشرع قراءتها. مم - 00:00:11
لك ان تقرأ في اي جزء من الليل اذا فاته الانسان بعد غروب الشمس يقرأها بعد العشاء بعد في منتصف الليل قبل الفجر ما دام في الليل فانه يقرأ هاتين الايتين - 00:00:28
اه اه هاتان الايتان آآ طبعا آآ تحفظان بكل حال اذا قرأتا ام حضور القلب له اثر؟ لا شك ان الانسان اذا قرأ اي اية تحفظ لا شك ان يكون موقنا بان الحافظ هو الله سبحانه - 00:00:38
تعالى وان الله جعل هذه الاية سببا لحفظه لحفظ الله له. هم. فقراءة هاتين الايتين سبب لحفظ الله للعبد. وسبب لكفايته من كل شيء فاذا اه لزم المسلم قراءة هاتين الايتين فانه باذن الله عز وجل يكفى من الشرور كلها باذن الله عز وجل. حظور القلب وحضور القلب يعني متعين ان يحضر - 00:00:53
القلب عند قراءة هاتين الايتين - 00:01:14
اه تقفون شوي مع اه الايتان شيخي الكريم هذا جاء في صحيح البخاري ونص عن ابي مسعود رضي الله تعالى عنه قال من قرأ الايتين من خواتم البقرة في ليلة كفتاه - 00:00:00
فمن قرأ قوله تعالى امن الرسول بما انزل من ربه والمؤمنون الى خاتمة سورة البقرة فانه يكفى باذن الله عز وجل من كل شر. وقت هذه القراءة من غروب الشمس اذا غربت الشمس ودخل الليل فانه يشرع قراءتها. مم - 00:00:11
لك ان تقرأ في اي جزء من الليل اذا فاته الانسان بعد غروب الشمس يقرأها بعد العشاء بعد في منتصف الليل قبل الفجر ما دام في الليل فانه يقرأ هاتين الايتين - 00:00:28
اه اه هاتان الايتان آآ طبعا آآ تحفظان بكل حال اذا قرأتا ام حضور القلب له اثر؟ لا شك ان الانسان اذا قرأ اي اية تحفظ لا شك ان يكون موقنا بان الحافظ هو الله سبحانه - 00:00:38
تعالى وان الله جعل هذه الاية سببا لحفظه لحفظ الله له. هم. فقراءة هاتين الايتين سبب لحفظ الله للعبد. وسبب لكفايته من كل شيء فاذا اه لزم المسلم قراءة هاتين الايتين فانه باذن الله عز وجل يكفى من الشرور كلها باذن الله عز وجل. حظور القلب وحضور القلب يعني متعين ان يحضر - 00:00:53
القلب عند قراءة هاتين الايتين - 00:01:14