التفريغ
قال الامام مسلم في كتابه الصحيح حدثنا يحيى بن يحيى التميمي. قال قرأت على ما لك هو بن انس بن ابي عامر الاصبحي الامام المعروف مشهور توفي عام تسعة وسبعين ومائة. قال عن نافع مولى بن عمر توفي عام سبعة عشر ومئة. قال عن ابن عمر رضي الله عنه - 00:00:00ضَ
وتوفيا سنة اما نهاية لعل ابو سليمان ينتبه اما نهاية سنة ثلاث وسبعين او اربع وسبعين رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال يعني المواصلة في الصيام الايام - 00:00:20ضَ
قالوا انك تواصل قال اني لست كهيئتكم اني اطعم واسقى هذا الطعام والسقاية حسي ولا معنوي؟ معنوي. معنوي يعني مما يفتح عليه كان يناجي الله عز وجل ولا يخفى ان المناجاة والعبادة - 00:00:42ضَ
ينشغل بها الانسان عن ماذا؟ عن غيرها. يعني من الطعام وغيره. نعم كيف يعني مناجاة الله في دعائه في دعائه في قراءة القرآن قراءة كلامه سبحانه وتعالى لكن بالنسبة للرسول عليه الصلاة والسلام لا شك هو نبي مرسل الوحي ينزل عليه عليه الصلاة - 00:01:06ضَ
والسلام ولذا قال لست كهيئتكم قال وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة العبس الكوفي. قال حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني نعم وهو ثقة جليل توفي عام تسعة وتسعين ومئة حاء وحدثنا بالنمير اي محمد بن عبد الله قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد - 00:01:38ضَ
ابن عمر ابن حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب قال عن نافع مولى بن عمر قال عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل - 00:02:04ضَ
في رمضان فواصل الناس فنهاهم قيل له انت تواصل. قال اني قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقى قالها واحدثناه عبدالواغث ابن عبد الصمد العنبري قال حدثني ابي عبد الصمد بن عبد الوارس قال عن جدي عبد الوارث ابن سعيد قال عن ايوب ابن ابي تميمة - 00:02:17ضَ
البصري قال عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل في رمضان وهو في رمضان قال حدثني حوملة ابن يحيى التجيبي قال اخبرنا بن وهب عبدالله قال اخبرني يونس ابن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهبي قال حدثني - 00:02:43ضَ
ابو سلمة ابن عبدالرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين يا رسول الله تواصل؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت - 00:03:03ضَ
يطعمني ربي ويسقيني. فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال. فقال لو اقر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا فالوصال لا يجوز وانما يجوز الى السحر - 00:03:24ضَ
نعم يعني يواصل الانسان من الفجر الى السحب. سحر اليوم ماذا؟ الثاني. الليلة الثانية. نعم صاحب اليوم الثاني قال وحدثني زهير بن حرب البغدادي واسحاق قال زهير حدثنا جرير واسحاق اذا هو ابن ابراهيم الحنظلي - 00:03:45ضَ
قال جرير بن عبد الحميد الضبي قال عن عمارة ابن القعقاع الكوفي قال عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير الكوفي البجلي قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اياكم - 00:04:11ضَ
قال قالوا فانك تواصل يا رسول الله. قال اني لست فداء انكم لستم في ذلك مثلي. اني ابيت يطعمني يربي ويسقيني فاخلفوا من العمل ما تطيقون. فهذه الشريعة سمحة نعم لا يكلف الانسان بما لا يطيقه - 00:04:28ضَ
ولذا عندما نعم ولذا عندما اراد يواصلون وهذا فيه مشقة نهاهم عليه الصلاة والسلام قال وحدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا المغيرة بن عبدالرحمن الحزامي كذا عن ابي الزناد عبد الله بن دكوان القرشي - 00:04:50ضَ
يعني الاعرج عبدالرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله غير انه قال فاكلفوا ما لكم به طاقة قال وحدثنا ابن امي ومحمد ابن عبد الله قال حدثنا ابي عبد الله قال حدثنا الاعمى سليمان ابن مهران عن ابي صالح نثوان السمان - 00:05:09ضَ
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ان انه نهى عن الوصال بمثل حديث عمارة عن ابي زرعة. نعم ولعل عفوا هذا حديث اخر لعلنا نقف عند هنا - 00:05:32ضَ