باحث

قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين. بسم الله والحمد لله واصلي واسلم على اشرف الانبياء المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين. مثل ما ذكرنا ايها الاخوة اليوم هو اليوم - 00:00:00ضَ

العشرون من شهر سبعة من عام ستة واربعين واربع مئة والف من الهجرة. الكتاب الذي بين ايدينا هو كتاب الاتقان. في علوم القرآن حافظ السيوطي رحمه الله تعالى وهذا الكتاب مثل ما ذكرنا اورد المؤلف فيه علوم القرآن. اورد فيه ثمانين علم من علوم القرآن - 00:00:30ضَ

ثمانين علم من علوم القرآن الان وصلنا النوع الثاني والسبعون بقي عندنا تقريبا ثمانية او سبعة انواع ونختم الكتاب. طيب يقول المؤلف هذا النوع في فضائل القرآن ذكرنا في لقائنا الماضي - 00:00:51ضَ

ان فضائل القرآن تنقسم الى قسمين فضائل في القرآن بشكل عام. في من يقرأ القرآن ويحافظ عليه ويحفظه مثل حديث اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا خيركم من تعلم القرآن وغيرها يعني احاديث وفضائل عامة الان - 00:01:13ضَ

ينتقل المؤلف الى فيما ورد من في في فضل كل سورة بعينها ليست جميع السور لكن ما ورد فيها. يعني سورة البقرة ورد فيها فضل. الفاتحة ورد بها سورة اه الاخلاص ورد فيها - 00:01:31ضَ

وتبارك ورد فيها يعني سور معينة هو الان سيسوق لك ماذا؟ يسوق لك صور فيها فضائل يقول هنا اخرج الترمذي والنسائي والحاكم من حديث ابي بن كعب مرفوعا ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل - 00:01:47ضَ

مثل ام القرآن اي الفاتحة لا في التوراة ولا في الانجيل. قال هي السبع المثاني يعني فضل الفاتحة يعني فضل عظيم ما انزل الله مثلها لا في التوراة التي انزلت على موسى ولا في الانجيل الذي انزل على عيسى - 00:02:04ضَ

يقول واخرج احمد وغيره من حديث عبد الله بن جابر يقول اخير يعني افضل سورة في القرآن الحمد لله رب العالمين وجاء حديث انس رضي الله عنه افضل القرآن الحمد لله رب العالمين. وجاء في البخاري اعظم سورة في القرآن الحمد لله رب - 00:02:21ضَ

عالمين وجاء ايضا في حديث ابن عباس فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القرآن يعني اذا قرأت انت فاتحة الكتاب الفاتحة كانك قرأت ثلثي القرآن هذا ما ورد في سورة الفاتحة. فيها احاديث كثيرة غير هذه بس هو ذكر فقط هذه. والا جاء فيها انها انها شفاء - 00:02:43ضَ

وفيها انها هي رقية وجاء في احاديث كثيرة طيب يقول ما ورد في القرآن ما ورد في سورة البقرة وال عمران يقول حديث انس رضي الله عنه ان الشيطان يخرج من البيت - 00:03:07ضَ

اذا سمع سورة البقرة تقرأ فيه. يعني انت دخلت بيتك وقرأت سورة البقرة من الجوال او في المصحف او دخلت وجلست في مكان وقرأت سورة البقرة ماذا يصنع الشيطان يخرج يخرج من البيت مباشرة - 00:03:25ضَ

الشيطان يخرج من البيت الذي البيت اذا سمع سورة البقرة تقرأ فيه يخرج طيب يقول هنا ايضا حديث النواس بن سمعان يؤتى بالقرآن يوم القيامة واهله يؤتى بالقرآن ويؤتى باهل القرآن. الذين كانوا يعملون شف ما قال يقرؤون - 00:03:41ضَ

ولا يتلونه لا يعملون به تطبيقات الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال عمران بقر وال عمران امامهم هم يأتون افواجا والبقرة وال عمران امامهم قال وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة امثال - 00:04:01ضَ

ما نسيتهن. يقوله النواس بن سمعان بعد قال كانهما غمامتان يعني سحابتان عظيمتان تظللهم او غيايتان الغياية اصغر من السحابة او غلتان سوداوان بينهما شرق يعني قطعتان سوداء سوداوان في السماء بينهما شرق يعني مسافة. يعني - 00:04:23ضَ

فرق بينهما او الشرط يعني يراد به يعني هذه هذه آآ الظلتان السوداوان يضيء بينهما ضوء ضوء ضوء يعني نور يسطع قال بينهما شرق اي ضوء يسطع او كأنهما فرقان من طير صوافر قانع لمجموع الطيور. طيور تظلل وهذه تظلل - 00:04:52ضَ

قال طيب واذا واذا اتت هذه هذه السورة بقرة وال عمران تظلل شو النتيجة؟ قال تحاجان عن صاحبهما تحاج عنك هذا اذكر احد كبار السن قديما قابلته مرة فقال لي انا احفظ البقرة وال عمران - 00:05:16ضَ

ما شاء الله كيف؟ قال والله ما حفظتها الا لما سمعت هذا الحديث يقول لما سمعت هذا الحديث انها تأتي يوم القيامة وتحاج عن صاحبها سورة هان في القرآن يقول والله عكفت عليها. وعزمت ان احفظهما - 00:05:36ضَ

وحفظهما وبدأ يرددهما هذا يعني في نفسه يعني اقبال شديد لما سمع هذا الحديث تأثر فحفظ هاتين السورتين. بقر وال عمران قال لانهما تحاجان وانا اريد ان يحصل على هذا الفضل. هذا الفضل. فتجد بعض الناس يسمع مثل هذا الحديث - 00:05:50ضَ

وكأن لم يسمع يخرج ويمشي لا ليكن في نفسك شيء حرك النفس تقبل خذ من هذا الشيء اعكف على سورة البقرة وال عمران ورددها ما تاخذ منك شيء تستطيع استعن بالله واسأل الله الاعانة والله يعينك ويفتحك. انتم تسمعون كثير ممن بلغوا الثمانين بعضهم والسبعين وحفظ القرآن - 00:06:09ضَ

ونساء عجائز وصلت السبعين وحفظت القرآن ما حفظت الا يوم الا لما بلغت السبعين. حفظت القرآن كاملا لا تعجب ولا تستصعب الامر ان تقول والله انا ما استطيع وان راح العمر وان وين وصلت الان لعمري وبروح احفظ القرآن؟ مستحيل لا تقول - 00:06:32ضَ

احفظوا القرآن واسأل الله الاعانة والله سبحانه وتعالى يعينك يقول قال حديث بريدة تعلموا سورة البقرة فان اخذها بركة. خيرها كثير وتركها حسرة يعني ندامة ولا تستطيعها البطلة يعني السحرة - 00:06:49ضَ

السحرة شف اخذها بركة اذكر احد الاخوة نفس الشيء تطبيقات القرآن يقول اني صرت اقرأ البقرة في اليوم في يوم كل يوم في بيتي للشيطان وبركة يقول والله اني اجيب حاجات البيت - 00:07:11ضَ

احتياجات البيت ووضعها في المطبخ واجدها ما تغيرت ولا تحركت. يقول قبل يوم كنت ما اقرأها اجيب الاغراظ وبعد كم يوم ما في شي. وين راحت؟ ما ادري الان يقول والله اتي باشياء كثيرة. بركة بركة في الملابس وبركة في الاغذية وبركة في الاثاث. بركة في كل شيء في البيت. تبقى كل شيء باقي - 00:07:28ضَ

ماذا؟ سورة البقرة. اخذها بركة. خذها واقرأ فيها. قال تعلموا سورة البقرة وال عمران. فانهما الزهراوان يعني الزهراء فيعني النور الساطع تظلان صاحبهما يوم القيامة كانهما غمامتان او غايتان او فرقان من طير صواف. طيب قال بعدها في حديث سهل ان لكل - 00:07:50ضَ

شيء سنام ان لكل شيء سناما يعني مرتفع ما هو سنام القرآن؟ قال البقرة من قرأها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان. ثلاثة ايام شف زيادة ثلاثة ايام ومن قرأها في بيته ليلا - 00:08:13ضَ

لم يدخله الشيطان ثلاث ليال لو تقرأها كل ثلاث ايام يا بركة يقول جاء في حديث من قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة وجاء ايضا حديث عن عمر من قرأ البقرة وال عمران في ليلة كتب من القانطين - 00:08:30ضَ

وجاء ايضا في حديث من قرأ سورة ال عمران يوم الجمعة صلت عليه الملائكة الى الليل ولكان هذا الحديث ضعيف والاحاديث الضعيفة احيانا ايها الاخوة يعني في فضائل في فضائل الاعمال يعمل بها - 00:08:51ضَ

طيب يقول ما ورد في اية الكرسي. اية الكرسي معروفة. اعظم اية في كتاب الله وجاء في حديث ابي هريرة ان لكل شيء سنام وان سنام القرآن البقرة وفيها اية هي سيدة اي القرآن اية الكرسي - 00:09:05ضَ

وقال ايضا هنا افضل سورة في القرآن البقرة. واعظم اية اية واية الكرسي لكن لنعلم ان افضل سورة ما هي لأ ايوة الحمد الفاتحة اعظم سورة في كتاب الله الفاتحة على الاطلاق. ثم تأتي بعدها البقرة - 00:09:22ضَ

طيب لكن اعظم اية على الاطلاق اعظم اية في كتاب الله اية الكرسي. اية الكرسي ما في كلام طيب يقول من قرأ اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة كل صلاة تصليها صلاة الظهر العصر المغرب العشاء الفجر. من قرأها دبر كل صلاة يعني بعد كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت - 00:09:43ضَ

الا ان يموت. طيب خواتيم سورة البقرة. امن الرسول يقول هنا جاء في حديث قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام. وانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة - 00:10:09ضَ

ولا ولا يقرأان في دار فيقربها شيطان ثلاث ليالي. ثلاث ليال وفي حديث اخر صحيح قال من قرأ الايتين من من اخر سورة البقرة كفتاه من قرأها في ليلة شف في ليلة يعني اذا صليت المغرب - 00:10:25ضَ

لا تقرأها قبل صلاة المغرب العصر اخر العصر مع مع ورد المساء مع اذكار المساء لا ما في مانع تذكرها تقرأها مع اذكار المساء ما في مانع لكن اذا صليت المغرب - 00:10:43ضَ

يبدأ وقتها لان النبي قال في ليلة والليل بعد غروب الشمس. اذا قرأتها في ليلة قال من قرأها في ليلة كفتاه قيل كفتاه عن قيام الليل وقيل كفتاه من كل شر - 00:10:56ضَ

طيب يقول ال عمران اخرها قال من قرأ اخر ال عمران في ليلة كتب له قيام ليلة في سورة الانعام قال الانعام من نواجب القرآني يعني فضائل القرآن طيب ورد في السبع الطوال - 00:11:10ضَ

قال من اخذ السبع الطوال فهو حبر يعني عالم ما هي السبع الطوال ما هي بقرة وال عمران والنساء والمائدة والانعام والاعراف السابعة مختلف فيها. فقال بعضهم الانفال مع التوبة وبعضهم قال يونس - 00:11:31ضَ

يقول هنا ما ورد في سورة هود قال عن علي لا يحفظ منافق سورا يعني يقول المنافق لا يحظى هذه السور لا يحظى لا يحفظها الا مؤمن براءة وهود وياسين والدخان وعما يتساءلون - 00:11:51ضَ

طيب اخر قال ما ورد في اخر الاسراء. هذي تسمى اية العز قل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن ولي من الذنب وكبره تكبيرا. يقول هذه تسمى باية اية العلم - 00:12:07ضَ

اما الكهف وقال صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين وان لم تكن تراه في نور وجاء في حديث اخر من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من الدجال. وفي رواية من حفظ عشر ايات من اخر سورة الكهف عصي - 00:12:23ضَ

من الدجال وجاء طيب قال في سورة الف لام ميم السجدة قال تجيء سورة السجدة الف لام ميم يوم القيامة لها جناحان تظل صاحبها. تقول لا سبيل عليك لا سبيل عليك - 00:12:45ضَ

يعني لا يضرك لا يضرك احد طيب يقول هنا ما ورد في سورة ياسين قال ياسين قلب القرآن لا يقرأه رجل يريد الله والدار الاخرة الا غفر له وان كان الحديث فيه ضعف قال اقرأوا على موتاكم يعني على من - 00:13:04ضَ

تحضره الوفاة يقرأ عليه القرآن اما اذا مات لا تقرأ. تسمع بعض الناس يقول مات اقرأوا عليه سورة الفاتحة اقرأوا عليه سورة ياسين لا لا خلاص مات ما ما يصلح لا تقرأ على عقاب على قبره ولا تقرأه وهو قد خرجت روحه - 00:13:22ضَ

نقرأ قبل خروج الروح طيب يقول حديث انس من داوم على قراءة ياسين كل ليلة ثم مات مات شهيدا جاء في حديث ايضا الحواميم الحواميم التي تبتدأ حميم قال ان لكل شيء لبابا ولباب القرآن الحواميم وفي وفي رواية الحواميم ديباج ديباج الحرير - 00:13:38ضَ

سورة الدخان من قرأ حميم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك والحديث فيه ضعف طيب يقول ما ورد في المفصل المفصل يبدأ من وين من من قافلة الى الناس خمسة وستين سورة - 00:14:02ضَ

من قرأ المفصل قال ان قال هنا. في المفصل قال ان لكل شيء لباب. لبابا وان لباب القرآن المفصل سورة الرحمن سماها النبي اي شيء عروس القرآن قال لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن - 00:14:22ضَ

المسبحات التي تفتتح بسبح او سبح او يسبح هذه يقول النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأها كل ليلة كل ليلة قبل ان ينام يقرأ هذه المسبحات السبع وقيل له لم يا رسول الله؟ قال ان فيها اية - 00:14:43ضَ

ان فيها اية عظيمة قال فيها اية خير من الف اية. ما هي؟ قال التي في سورة الحديد هو الاول والظاهر هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم - 00:15:01ضَ

طيب يقول هنا ايضا من قرأ حين يصبح ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه. وهذا الحديث فيه ضعف طيب يقول هنا سورة تبارك - 00:15:17ضَ

قال صلى الله عليه وسلم سورة في كتاب الله ثلاثون اية شفعت لرجل حتى غفر له سورة تبارك. تبارك الذي بيده الملك وهذا حديث صحيح وجاء في حديث هي المانعة هي المنجية. تنجي صاحبها من عذاب القبر - 00:15:33ضَ

وجاء في حديث ايضا ابن مسعود ان النبي امر ان ان تقرأ سورة تبارك كل ليلة لانها تمنع من عذاب تمنع من عذاب القبر شوف يعني انا ادركت اناس قبل ثلاثين اربعين سنة - 00:15:53ضَ

يعني لا يتركون بعد صلاة المغرب او بعد العشاء سورة سورة الملك تبارك يقرأونها يقرأها في سنة المغرب يقرأها المهم انه يقرأها يعني كانوا يحافظون عليها كل ليلة واعرف ان اناس الان - 00:16:11ضَ

اذا صلى المغرب يقرأ سورة تبارك. كل ليلة تبارك. يقول انها منجية وان المانعة تقرأه كل ليلة لانها تنجي من عذاب القبر طيب يقول سورة الاعلى قال هي من المسبحات. هي من المسبحات - 00:16:28ضَ

سورة القيمة ما هي محد مر عليه سورة القيمة ها البينة اي نعم تسمى القيمة وتسمى البينة. وهي تسمى ايضا باسم اخر ما هو؟ لم يكن. تسمى بلم يكن وقل ان الله ليسمع قراءة لم يكن فيقول ابشر عبدي فوعزتي لامكنن لك في الجنة حتى ترضى - 00:16:47ضَ

وجاء في سورة الزلزلة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سورة الزلزلة تعدل نصف القرآن وجاء ايضا في سورة الكافرون قال هي ربع القرآن. ربع القرآن وجاء ايضا في سورة النصر قال هي ربع القرآن. اما سورة الاخلاص - 00:17:16ضَ

العجب العجاب شيخ الاسلام ابن تيمية الف فيها مؤلفين تفسير سورة الاخلاص وكتاب اخر فالف فيها مؤلفين كبار سورة الاخلاص جاء فيها فيها احاديث صحيحة قال صلى الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن - 00:17:38ضَ

وجاء عنه انه قال من قرأ سورة من قرأ قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وجاء في حديث ايضا من قرأ سورة قل هو الله احد كل يوم - 00:17:59ضَ

قال اي نعم قال من قرأ سورة في احاديث بعضها ما ادري عن صحتها يقول من قرأ سورة قل هو الله احد عشر مرات في اليوم بنى الله له قصرا - 00:18:16ضَ

في الجنة قصرا في الجنة لكن هذا قال انه يعني حديث فيه ضعف طيب في احاديث كثيرة غير هذي منها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا اوى الى فراشه - 00:18:30ضَ

واراد ان ينام يعني جمع كفيه وقرأ قل هو الله احد والمعوذتين ثلاث مرات ثم نفث فيها ثم مسح بها على على صدره وعلى وجهه وعلى سائر جسده طيب يقول هنا المعوذتان - 00:18:45ضَ

قل قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس. قال ما انزل الله في التوراة ولا في الزبور ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها مثل هذه السور ذكرت ثلاث قل هو الله احد قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس - 00:19:03ضَ

وجاء في حديث قال صلى الله عليه وسلم اقرأ قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء اذا جاء المغرب صليت المغرب اقرأها ثلاث - 00:19:19ضَ

كل سورة ثلاث مرات والفجر كذلك فانها تكفيك من كل شيء يؤذيك طيب يقول هنا تنبيه يقول اما الحديث هذا يتكلم عن حديث طويل يقول اذا رأيت الناس قد اعرضوا عن القرآن فاشتغلوا بالقرآن - 00:19:35ضَ

واقبل واقبلوا عليه طيب ثم عاد المؤلف هنا يقول افضل وفاضل هل القرآن فيه افضل وفيه فاضل نقول القرآن فيه افضل وفيه فاضل لكن ما يقال فيه مفضول المفضول لا ما يقال وانما يقال افضل وفاضل - 00:19:53ضَ

يعني القرآن كله فاضل وفيه ما هو افضل هذا معناه هذا الكلام سيأتي الكلام عنه يعني في افظل القرآن وفاضله هذا يأتي القرآن يعني ما بين ما هو افظل وما هو فاظل يعني فاظل يعني عالي الفضل - 00:20:15ضَ

والافضل فوقه يأتي الكلام عنه ان شاء الله وهو النوع الثالث والسبعون يأتي كلام عن ان شاء الله في اللقاء القادم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه - 00:20:33ضَ

اجمعين بارك الله فيكم قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين - 00:20:45ضَ