باحث

مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان ودي اية من ايات الله يعني البحار اية من اعظم الايات واكبرها آآ بعض المفسرين يقول طبعا الارض معروفة اليابسة فيها اليابس معروف - 00:00:00ضَ

من سواء كان جزر في وسط البحار او جراك كاملة كافريقيا واسيا واوروبا وامريكا واستراليا وغيرها كبار وبعضها جزر في وسط البحر بعض العلماء يقول هذا الغلاف الارضي بعض علماء التفسير نازلين عن بعض علماء الهيئة المتقدمين في القرن الخامس الهجري وقبله. يعني من حوالي الف سنة على ان الارض محاطة بالماء - 00:00:22ضَ

من جميع الجهات ان غلاف اللي ورا اللي يحيط بالارض بحر لكن هذا ما عليه دليل هذا ما عليه دليل وكون البحار الان تكاد تكون اكثر من اليابسة المحيطات تكاد تكون اكثر من اليابسة - 00:00:50ضَ

لكن الله سبحانه سوى لنا فيها نعمة عظيمة يشير اليها هنا بعد ايات عندما يقول وله الجواري المنشآت في البحر كالاعلى. يعني اية من ايات علشان هذه المحيطات اللي خزن بها - 00:01:12ضَ

واحد من المغفلين اللي يتكلمون في التلفزيون سمعت يكرر اسمعوا مني سمعت يكرر هالايام العام من سنتين ثلاثة يكرر كلمة خايبة بالحين يقول في كلامه ان مقدار الماء اللي الله خلقه - 00:01:29ضَ

يوم خرج الماء لا يزيد شيء ولا ينقص شيء وان الماء اللي احنا نشربه بيعود الى الارض مرة ثانية ثم يخرج بخار ويصعد الى السماء ويتحول مياه مرة ثانية يا خايب - 00:01:46ضَ

احنا بنشرب في اليوم كيلوين ماء او ثلاث كيلوات او اربع كيلوات. بيحترق مع الدم كذا ويحترق عند الكبد كذا ويحترق كذا ويعترق كذا. اللي بيحترق يروح ما له اثر ما له عودة - 00:02:03ضَ

اللي بيحترق خلاص راح. انعدم تحول تحور تغير ما صارنا وبعدين البحار اللي خلقها الله البحار اللي خلقها الله خلقها بمقدار لحاجة الناس الى ان تقوم القيامة بمقدار مقدار من يوم خلق الارض وبركاتها وحط فيها البحار والانهار - 00:02:16ضَ

حط فيها البحر بمقدار ما هنه ما يقدر عالم مسلم يقول لا يزيد معها ولا ينجو. هذا لعب مع التغرير في العوام والتغرير باسماء العوام من المتسمين بالعلم وهم ليسوا من اهل الدين ولا من اهل العلم - 00:02:42ضَ

اذا اذا كانت الشعوب هذي اللي بتنزل على رؤوس الجبال بيستنبت الله بها النباتات يوم بتقول لها بقى النباتات تم باتت تأكل كمية كبيرة من الماء المأذى يرجع ماء مرة ثانية - 00:03:02ضَ

ما هو راجع ما الماء اللي احترق ما هو راجع ماء الماء اللي احترق في الجوف بعد الشرب شرب الانسان او شرب الحيوان او شرب الدواب او شرب النباتات حتى اللي يجف في البحيرات والمستنقعات بينجو - 00:03:18ضَ

لان جزء منه اللي انت تقول يتبخر ويصير صحابه يتعول مرة تانية والجسم ينشف في الارض بيجيبه فما يكون بالمقدار لكنه خبط عشوة اما كون الله خلق في البحار ما يكفي حاجة الناس الى يوم القيامة - 00:03:39ضَ

عندما ييجي يوم القيامة خلص بحاجة من البحار ان تاب. يقول الرب واذا البحار فجرت تنتهي الحاجة لها تنتهي المنافع ما من ناس حاجة في بحار فتفجر وتسجر وتنطلق نارا - 00:03:56ضَ

فمن ايات الله انه وضع في البحر ملح هذا الملح لو ان جميع دول العالم خصصت نصف ميزانيتها علشان تضع ملح في البحار بما يكفي بحار الارض ومحيطاتها لعجزت بل ميزانيتها - 00:04:12ضَ

يعني لو كل دولة ما لها الا الماء الحلو وتريد ان تملح الماء مثل ما تملح اللحم وغيره. علشان يعيش ويستمر شوية. لان المعروف ان الملح يحمي الشاي ويحفظه مدة طويلة. الملح اذا ملحت الشيء مدة طويلة. فالله ملح ماء البحر عشان يقعد سنوات اللي الله قضاها للارض - 00:04:33ضَ

السنوات اللي الله قدرها لاهل الارض يعيش الماء صالحا صالحا نافعا مفيدا المدة هذي كلها سيخرج منه الى الى العليا الى الى الى الجو الاعلى. ما ما يريد الله ان يخرجه ويبقي فيه ما يريد ويرجع - 00:04:59ضَ

اليهما ما قدر الله عليه الرجوع ما يقدر عليه الرجوع حتى تقوم القيامة هذه اية من ايات الله يقول ربنا تبارك وتعالى هنا مرج البحرين يعني العد والحوى المالح خرج البحريني - 00:05:18ضَ

مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ يعني حاجز وحجاب من الاء الله ونعم الله وقدرة الله فلا يقبل يظلم واحد منهما الاخر ولا يتعدى على خواصه باي الاء ربكما تكذبان - 00:05:35ضَ