التفسير - نور على الدرب - الشيخ عبد العزيز ابن باز - مشروع كبار العلماء
التفريغ
يسأل ثانية عن قول الله تبارك وتعالى انما الخمر والميسر والانصاب والازلام عجز من عمل الشيطان. اه الاية يقول اه نعلم ان الخمر هو كل ما خمر العقل واسكره. لكن ما معنى الانصاب والازلام؟ افيدونا بارك الله فيكم - 00:00:00ضَ
الخمر معروف كل مسلم والانصاب والاسلام اشيك من الجاهلية الانصار كانوا ينصبونها يذبحون عندها لاصنامهم فانكر النبي انكر الله عليهم ذلك وامر بازالتها والقضاء عليها واما الازلام فكان الاشياء يستقسمون بها - 00:00:19ضَ
بحاجاتهم يكتب على وهي ثلاثة يكتب على واحد افعل والثاني لا تفعل والثالث ركن ليس فيه شيء فاذا ارادوا ارادوا سفرا او حاجة مهمة ازالوا هذه الازلام فان خرج افعلوا - 00:00:39ضَ
وان خرجا لا كفر تركوا وافراد الغفل اعادوا ازالة هذه الازلام فنسخ الله ذلك ونهى عنه سبحانه وتعالى. وارشد المسلمين بدلا من ذلك الاستخارة الشرعية من القرآن الشرعية بدلا من هذه الازلام - 00:00:57ضَ
واما ليس فهو القمار المعروف المعاملة فيها نصيب التي يتعاطاها بعض الناس المخاطرة في سائر الالعاب وهي منكر ليس منكر هو القمار حرمه الله عز وجل لما فيه من اكل المال بالباطل - 00:01:14ضَ
هذه معنى هذا معنى هذه الكلمات نعم. بارك الله - 00:01:32ضَ