باحث

آآ تقول هذه السائلة هل يجوز للحائض ان تسبح الله عز وجل وتكبره وتصلي على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وتعيد اه مع قارئ القرآن عند قراءته اه خفية في نفسها. اه وتستمع القرآن افيدونا افادكم الله - 00:00:00ضَ

يشرع ذكر الله لكل احد سواء كانت حائضا او لبساء كانت جنبا وهكذا الرجل هكذا جنبا جنبا مشروعا ذكر الله للجميع قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي يصلي كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل احيانه - 00:00:20ضَ

الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ذكرا كثيرا ويقول سبحانه ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات الى ان قال سبحانه والذاكرين الله خيرا والذاكرات اعد الله له - 00:00:36ضَ

لهم مغفرة واجرا عظيما ويقول النبي صلى الله عليه وسلم سبق المفردون اذا اصبر المفردون قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات فيشرع للمؤمن والمؤمنة الاكثار من ذكر الله والتسبيح والتهليل والتحميد والتكبير والاستغفار - 00:00:52ضَ

هكذا للجميع الحائض للوساء والذنوب وغيرهم اما القرآن فلا يقرأه جنب لا من المصحف ولا الله بقلب المرأة لا تقرأ القرآن على كونها جنبا لعن الله قلب ولا من المصحف - 00:01:11ضَ

واختلف العلماء رحمة الله عليهم هل تقرأ القرآن عن ظهر قلب فذهب اكثر الى انها لا تقرأ لانها كالجنب وذهب جمع من اهل العلم الى انه يجوز لها ان تقرأ لعدم الدليل على المنع - 00:01:28ضَ

لان مدتها تقوم وهكذا النفاس يطول مدته قليلة يغتسل ويقرأ لكن الحائض والنمسا مدته ما تطول فعليه بمشقة كبيرة في عدم القراءة ولهذا الصواب انه لا بأس ولا حرج في قراءتهما القرآن على الله بقلب من دون مسل مصاب - 00:01:45ضَ

واما حديث لا يقرأ طاعة لا يقرأ القرآن لا يقرأ شيء من القرآن الحائض فهو حديث ضعيف عند اهل العلم وانما الذي ينكر هو هو قراءة الجنب الجنوب لا يقرأ - 00:02:08ضَ

لانه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يمنعه شيء من القرآن الا جنازة كان اصحابه فقال هذا لمن ليس جنبا فلا ولا اية دل ذلك على ان الجنب لا يقرأ القرآن حتى يغتسل. سواء كان ذكرا او انثى. نعم. بارك الله فيك - 00:02:21ضَ