باحث

الشيخ عبد العزيز الواقع كثيرا ما تستشهدون بكتب ابن القيم وكثيرا ما تستشهدون بكتب ابن تيمية وما ورد في كتبهما من اقوال ويلاحظ المستمع ان لكم رأيا ولله الحمد رأيا يدعمه الصواب ان شاء الله تعالى - 00:00:00ضَ

حبذا لو قلتم كلمة لطلبة العلم كيف يكون الاستنباط ومتى يكون الاستدلال باقوال الناس والائمة والعلماء نعم شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تلميذ العلامة ابن القيم رحمه الله وهذا ذا وهكذا - 00:00:25ضَ

والحافظ ابن كثير نجلهم انابه لهم قدرهم وفضلهم وعلمهم ونستعين في كتبهم في مسائل علم وننظر اليها ونعتني بها ونعرف لهم فضلهم ولكن لا يجوز ان نقلده في كل شيء. مم. يجب على طالب العلم ان يكون له - 00:00:50ضَ

حرية النظر والاستقلال لا يقبل من او عمر شيئا بدون حجة الاخوة عنده عناية وعنده نظر فاذا قال العالم الكبير شيئا لا وجه له فليقف ولينظر بما هو اولى منه - 00:01:19ضَ

ولا يمنع ذلك الان دليلا عند عند طالب العلم المعروف عنده الفضل العظيم لا يمنع ذلك ان يختار قوله وان يرجح غير قوله اذا قام عليه الدليل وهذا الذي ادركنا عليه مشايخنا رحمة الله عليهم - 00:01:40ضَ

يأخذون من اقوال العلماء ما وافق الدليل ومن جملتهم ابو العباس ابن تيمية وابن القيم وغيرهما ويتركون ما خالف الدليل حتى ولو كان مع من هو اكبر منه ابن عباس كالصحابة - 00:02:04ضَ

متابعين كبار التابعين واشباههم والائمة الاربعة اذا قام الدليل على خلاف قول احدهم وجب اللفظ بالدليل طيب وترك ما خالف الدليل وان كان قاله بعض الصحابة بعض الائمة الكبار وهذا هو عمل الائمة - 00:02:20ضَ

هذا هو عمل الامام احمد والشافعي ومالك وابو حنيفة والاوزاعي وغيرهم ما كانوا يعملون يختاروا من الاقوال التي فيها خلاف اختاروا ما يرجحه الدليل وهكذا اوصوا من بعدهم من تلاميذهم واتباعهم اوصاهم بهذا المنهج - 00:02:42ضَ

قالوا لا تقلدونا ولا تقلدوا فلانا وفلانا وخذوا من حيث اخذنا. هذا هو الواجب على اهل العلم مع التريث ومع التثبت طيب الكلام في حق الائمة وعدم الاعتراض عليهم بما - 00:03:00ضَ

يوهم او يشير الى ازدراء او تنقص مظهر منا وافضل باظعاف مظاعفة ودرجات كثيرة ولكن لا يمنع ذلك ان ننظر في الاقوال وان نختار منها ما هو الارجح في الدليل - 00:03:19ضَ

سواء كان التاريخ سواء كانت تلك الاقوال للمتأخرين او للمتقدمين رحمة الله على الجميع. اللهم - 00:03:35ضَ