HD البلاغة التناظرية

116 ★ يُفْتَقَدُ البدرُ

طارق بنداري

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة السادسة عشرة بعد المئة في سلسلة وثائق لغة البلاغة التناظرية اصول - 00:00:14ضَ

جديدة لعلم قديم وهي بعنوان يفتقد البدر ده بيت مشهور قوي قوي قوي بيقول سيذكرني قومي. اذا جدهم وفي الليلة الظلماء. يفتقد البدر حلو قوي جميل قوي في الليلة الظلماء يفتقد البدر ذي حكمة من الحكم يمكن ان - 00:00:34ضَ

يحدس لها فصل عن طرف المشبه واستخدامها واستخدامها في موقف اخر صح جميل اوي اوي اوي. يبقى على طول يبقى على طول نوع الصورة. سبعة نوع تشبيه تمثيلي ضمني. تعال نحله بقى زي التشبيه التمثيلي ركز معه. سيذكرني - 00:01:09ضَ

ده الضمير اه الضمير شيله وحط الاسم يبقى الشاعر بيتكلم عن نفسه. اذا جد جدهم معناها في الشدائد ركز معي. كناية عن الشدائد. الله! يعني الشدائد ديت العنصر التاني؟ اه العنصر التاني ده اسمه - 00:01:39ضَ

العنصر يعني الجزء ده كله كناية عن كناية عن. فباخد الكناية ديت واخليها هي العنصر الكنائ. طب ما تقول لي الكنائي التمثيلي الضني. اوكي اوكي التمثيلي الضمني علشان نبقى عارفين ماشيين في نفس الايه الحل بتاع المسألة. وفي الليلة - 00:02:03ضَ

الماء اه الظلماء دية ده انت تحط هنا كدهوت اه يعني الظلماء ده قيد الحالة الاصلي ركز معي اهي ادي الظلماء ده قيد الحالة الاصلي المحدد للمعنى. للمعنى صح هو في ليلة مش ظلماه اه هو لما القمر بيطلع في الليلة بتبقى الليلة آآ مش ضلمة مش ضلمة في الليلة الظلماء التي ليس فيها - 00:02:35ضَ

فقمر بالتحديد ولا اي ضوء. ولا اي نور يعني او ضوء. حلو قوي. واحد هيقول لي الفرق بين الضوء والنور انه قليل والضوء كبير نتكلم فيها بعدين موجودة في موسوعة الفوارق الفرق بين النور والضوء. يبقى راجع موسوعة الفوارق. يبقى ليلة الظلماء هيكون قصاد - 00:03:05ضَ

شاعر ولا شرائد؟ ونحط الظلماء بين القوسين الرأسيين دولت قيد صاحبه بيبقوا عنصر على بعضيها. يفتقد البدر اه صح مزبوط يبقى الكلام اللي احنا كتبناه دهون الله! ده المشبه! واتنين ده المشبه به. الله الله الله الله! والتركيبة اللي هي فيها اربع حتت ديت دي - 00:03:25ضَ

كلها تركيبة معادلة وجه الشبه التمثيلي الضمنية. اوعى تنسى كلمة الضمني ايه ده كلام حلو خالص. الله ده يبقى فاضل لنا. استنى قبل ما تقول فاضل لنا. انزل هنا هنا بالافراد. نمرة واحد التشبيه الافرادي نمرة - 00:03:55ضَ

وانزل هنا هنا بالافرادي. نمرة اتنين الشاعر مثل البدر صح. الشاعر مثل لون بدر وهنا الشدائد مثل الليلة الظلماء. طبعا لو كتبت كده يبقى مش فاهم حاجة في البلاغة التناسلية خالص - 00:04:15ضَ

ليه ليه ما هو مزبوط كده هوة يا سيدي ما فيش عندنا متل خالص. لا يوضع مثل او اي اداة تشبيه في التشبيهات. ركز معي. الافرادية مكونة للتشبيه التمثيلي الضني بالتحديد. ليه يا عمي؟ لان انا قايل - 00:04:35ضَ

قال لك لان انا قايل لك لان ايوة التشبيه التمثيلي الضمني تكون فيه الاداة محذوفة دائما اوعى تنسى الكلام ده. اوعى تنسى الكلام ده اه ده دوت مسل كزا ومثل كزا يبقى انت احنا بنهرج احنا هنا واحنا جايين نهرج احنا جايين نحط اه اه احنا جايين نحط اصول جديدة لعلم قديم وقواعد - 00:05:05ضَ

دقيقة لهذا العلم ما فيهاش حاجة اسمها آآ آآ اي حاجة كده وتحط مثل ومش مثل لا لا لا لا طب احطها بغرض التعليم ما ينفعش برضو ما ينفعش لان هنا ما فيش الكاف ما فيش الكاف خالص ولا فيه اداة تشبيه. جميل. والكلام ده مهم اوي اوي اوي لان المثالين اللي حليناهم - 00:05:35ضَ

وقبل كده ما كانش فيهم ما كتبتش انا صيغة التشبيه الافرادي خالص ما بانتش كلمة مثل انها لازم ما تتحطش. طب اديني وجه الشبه التمثيلي التمثيلي الضمني. اوعى اوعى التمثيلي الضمني ادي شاهين - 00:05:55ضَ

وادي شيء. ايه هتكتب ايه بقى في الموضوع دهوات؟ استناني قبل ما يا سيدي مش تشوف الاول وجه شبه استناني هنا هو. اديني وجه الشبه الافرادي. نمرة واحد ونمرة اتنين. نمرة واحد - 00:06:15ضَ

انت بتقول الشاعر مثل البدر في الاحتياج اليه. لان يفتقد بدليل افتقد هنا بدليل يفتى قاد يعني بيبقى الناس محتاجينه اوي اوي اوي. الشاعر مثل البدر في الاحتياج اليه في طب والشدائد والشدائد مثل الليلة الظلماء في الاحتياج لما يغيرها - 00:06:35ضَ

آآ يا سلام يغيرها صحيح. الشاعر بيغير الشدائد زي ما البدر بيغير ليلة الظلماء يبقى الشدائد مثل الليلة الظلماء في الاحتياج لما يغيرها. طب وجه الشبه التمثيلي الضني هقول انه شيء يطلب ركز معي يطلب عند وجود شيء - 00:07:05ضَ

خد بالك ان وجه شبه التمسيل الضني انا ماشي في في الاتجاه الافقي انا ماشي في الاتجاه الافقي الاتجاه لتمثيل الضمني يبقى الشاعر يطلب عند وجود الشدائد صح والبدر يطلب عند وجود الليلة الظلماء ده العملية كده زي السكر خالص - 00:07:35ضَ

خالص خالص خالص. يبقى اذا عناصر او اركان الصورة. حط لي على طول نمرة واحد ادي نمرة اتنين المشبه به. وتعال هي بالترتيب ولا لأ؟ انا والليلة الظلماء يبقى بعكس الترتيب. خد بالك - 00:07:59ضَ

بالعكس بعكس الترتيب. الكلام ده مهم اوي يا ناصر. العناصر العناصر بعكس الترتيب. المشبه اللي هو الشاعر والشدائد. هو المشبه به علشان الترتيب بقى البدر ايلة الظلمات. ده كلام كويس خالص. وآآ نمرة تلاتة الاداة محذوفة محذوفة - 00:08:19ضَ

دائما ودا نمرة اربعة وجه الشبه التمثيلي الضمي شيء يطلب عند وجود شيء احنا اتفقنا ان دوت اتجاه الافرادي. نمرة واحد وده اتجاه الافرادي. نمرة اتنين بدون تكون الاداة برضه خد بالك بدون الاداة. وده اتجاه التمثيلي. خلاص انتهينا وادي معادلة وجه الشبه - 00:08:49ضَ

التمثيلية هتتحط بعد اربعة بعد اربعة بعد ديت على طول. وبعد كده لازم الصورة نمرة خمسة اللي هي العلاقة المشابهة بين العناصر وستة الدليل استحالة ممكن نكتبها هنا استحالة خد بالك ان الدليل في الاتجاه الافقي زي التمثيلي الضني الضمني ده كلام ده - 00:09:19ضَ

استحالة ان يكون ايوة افتح قوس الشاعر والشدائد هما البدء والليلة الظلماء. في الواقع. لازم تقول في الواقع في الواقع في الواقع. هو على طول نمرة سبعة بقى نوع الصورة تشبيه تمثيلي ضمني. تحيا مصر - 00:09:49ضَ

ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:10:19ضَ