باحث

كيف نرد على من يقولون انكم تقولون ان الله تقولون ان الله ينزل الى السماء الدنيا في الثلث الاخير من الليل فان ذلك يقتضي تركه العرش لان الثلث الليل الاخير - 00:00:00ضَ

في وقت واحد ليس في وقت واحد على اهل الارض هذا بينه العلماء ليس مثل نزولنا وهو نزول يليق بالله لا يعلم كيفيته الا هو سبحانه وتعالى وينزل كما يشاء - 00:00:16ضَ

ولا يلزم من ذلك غلو العرش ونزول يليق بالله واعلم بكيفيته سبحانه وتعالى الثلج يختلف انحاء الدنيا في المنطقة الشرقية غير الثلثي الغرب وهكذا وهذا شيء يختص بالله سبحانه وتعالى واعلم بهذا النجوم وكيفيته - 00:00:36ضَ

فعلينا ان نفلت النزول على وجه الله ولا يلزم ان نقول يخلو من العرش او لا يخلو من العرش اللي ينزل مع علوه اقول فوق العرش قد استوى عليه فهو الذي يليق بالله - 00:01:00ضَ

ليس مثل نزولنا اذا نزل فلان من السطر وما في الارض فلا منه الصبر من السيارة خلل من السيارة هذا قياس له علينا لا. اه. لا يقاس علينا سبحانه وتعالى - 00:01:14ضَ

ولكنه الوجود يليق بالله لا يعلم كيفيته الا هو سبحانه وتعالى كما انا نقول استوى على العرش ولا نقول استوائك استوائنا جلس على العرش متربعا او مادا كذا او كافرا كذا لا بد ان يليق بالله - 00:01:26ضَ

لا نشبهه بالخلق ولا نأوله ولنقول استواء استواء يليق بجلاله. ولما خاض المتكلمون في هذا المقام اوجب لهم ذلك حيرة عظيمة حتى ان بهم الكلام الى انكار الله بكل انكار وجوده حتى قالوا لا داخل العالم ولا خارجة ولا كذا ولا كذا - 00:01:43ضَ

حتى وصله المسلمات معناها العدم معناها انكار وجوه الكلية ولهذا نهب اهل السنة والجماعة هم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تبعا للرسل عليهم الصلاة والسلام فاقروا بما جاء في النصوص - 00:02:04ضَ

وقالوا لا يعلم كيفية هذا الله ومن هذا ما قال مالك ابن حمار رحمه الله الاستواء معلوم وكيف مجهول والايمان به واجب وعن ربيعة الاستواء غير مجهول وكيف غير معقول - 00:02:18ضَ

ومن التزم بهذا الامر سلم بشبهات كثيرة والارادات لاهل الباطل كثيرة حسبنا نثبت ما جاء والا نزيد على ذلك. نعم. وهكذا نسمع ولا نزيد على ذلك ارحم يعطيه ويمنع يغضب ويرضى الى غير هذا على الوجه الذي سبحانه وتعالى - 00:02:36ضَ

وليس سمعه كسمعنا وليس بصره كبصرنا ونسجد يده واصابعه كايدينا واصابعنا وليس قدمه كاحكامنا وليس غضبه ورضاه وضحكه لا كل ذلك سبحانه وتعالى. لا يعلم كيفية صفاته الا هو. وهذا هو طريق السلامة - 00:03:00ضَ

طريق النجاة وطريق العلم. نعم. مذهب السلف هو الاسلم ونعلم والاحكم. وهو الموافق للنصوص. سبحانه وتعالى. وبذلك يسلم المؤمن من شبهات المشبهين وضلال الظالمين ويعتصم بالسنة والكتاب العظيم ويرد علمك فيها الى ربه سبحانه وتعالى - 00:03:17ضَ